了得網文學_趙麗宏散文精選

日晷之影影子在日光下移動，軌跡如此飄忽。
是日光移動了影子，還是影子移動了日光？—— 題記我夢見自己須髯皆白，像一個滿腹經倫的哲人，開口便能吐出警世的至理格言。我張開嘴巴，卻發不出一點聲音。
我走得很累，坐在路邊的石頭上輕輕地喘息，我的聲音卻在寂靜中發出悠長的回聲。
時間啊，你正在前方急匆匆地走，為什麼我永遠也無法追上你？時間是不是一種物質？說它不是，可天地間哪一件事物與它無關？說它是，它無形無色無聲，誰能描繪它的形狀？說它短促，它隻是電光閃爍般的一個瞬間。然而世界上有什麼事物比它*長久呢？它無窮無盡，可以一直往上追溯，也可以一直往下延續，天地間永遠沒有它的盡頭。
說時間如流水，不錯，水在大地上奔流，沒有人能阻擋它奔騰向前。然而水流有干涸的時候，時間卻永不停止它的前行。說時間如電光，不錯，電光一閃，正是時間的一個腳步。電光閃過之後，世界便又恢復了它的沉寂和黑暗。那麼，時間究竟是閃爍的電光，還是沉寂和黑暗？我們為時間設定了很多標簽，秒、分、小時、天、月、旬、年、世紀……對於人類來說，每一個標簽都有特定的意義，因為，在這個時刻，發生了對於某些人具有特殊意義的事件，比如某個人誕生，某一場戰爭爆發，某一個時代開始……然而對於時間來說，這些標簽有什麼意義呢？**、一個月、一年、一個世紀，在時間的長河中都隻能是一滴水、一朵浪花、一個瞬間。
再偉大的人物，在時間面前，都會顯得渺小無能。叱咤風雲的時候，時間是白金，是鑽石，燦爛耀眼，光芒四射。然而轉瞬之間，一切都已經過去，一切都變成了歷史。
根據愛因斯坦的假設，如果能以光的速度奔跑，我就能走進遙遠的歷史，能走進我們的祖先曾經生活過的世界。於是，我便也能以現代人的觀念，改寫那些已經寫進人類史冊的歷史，為那些黑暗的年代點燃幾盞光明的燈火，為那些狂熱的歲月潑一點清醒的涼水。我也能想辦法改變那些曾經被扭曲被冤屈的歷史人物的命運，取消很多人類的悲劇。我可以阻止屈原投江，解救布魯諾出獄，我可以使射向普希金的** 改變方向，也能使希特勒這個罪惡的名字沒有機會出現在世界上…… 然而我也不得不自問，如果我改變了歷史，改變了祖先們的命運，那麼，這天地之間還會不會有我此刻所處的世界，還會不會有我這樣一個人？我想，我永遠也不可能以光速奔跑，我的同類、我的同時代人、我的後代，大概都不可能這樣奔跑。
所以我不可能改變歷史。而且，我並不想做一個能改變歷史的好漢。愛因斯坦也一樣，他再聰明偉大，也無法改變已經過去的歷史，即使他能以光速奔跑。
在鄉下“插隊”時，有一次干活休息，我一個人躺在一棵樹下，斑駁的陽光透過樹葉的縫隙照在我的身上。我的目光被視野中的一條小小的青蟲吸引，它正沿著一根細而軟的樹枝，奇怪地扭動著身體，用極慢的速度往上爬。在陽光的照射下，它的身體變得晶瑩透明。可以想像，對它來說，做這樣的攀登是何等艱難勞累。小青蟲費了很多時間，攀登到了樹枝的***，再也無路可走。這時，一陣風吹來，樹枝搖晃了一下，小青蟲被晃落在地。這可憐的小蟲子，費了這麼多時間和氣力，卻因為瞬間的微風而功虧一簣。我想，我如果是這條小青蟲，此刻將會被懊喪淹沒。但小青蟲在地上掙扎了一會兒，又慢慢地在地上爬動起來。我想，它大概會吸取教訓，再也不會上樹了。我在樹下睡了一覺，醒來的時候，發現那條小青蟲竟然又爬到了原來那根細樹枝上，它還是那樣喫力地扭動著身體，慢慢地向上爬……這小青蟲使我喫驚，我怎麼也不明白，是什麼力量使它如此頑強地爬動，是什麼原因使它如此固執地追尋那條走過的路。它要爬到樹枝上去干什麼？然而小蟲子的執著卻震撼了我。這究竟是愚昧還是智慧？這固執堅忍的小青蟲使我想起了希臘神話中的西西弗斯。西西弗斯死後被打入地獄，並被罰苦役：推石上山。西西弗斯花費九牛二虎之力，將一塊巨石推到山頂，巨石隻是在山頂作瞬間停留，又從原路滾落下山。西西弗斯必須追隨巨石下山，重新一步一步將它推上山頂，然後巨石復又滾落，西西弗斯又得開始為之拼命……這種無效無望的艱苦勞作往復不斷，永無窮盡。責令西西弗斯推石的諸神以為這是對他*嚴厲的懲罰。西西弗斯無法抗拒諸神的懲罰，然而推石上山這樣一件艱苦而枯燥的工作，卻沒有摧垮他的意志。推石上山使他痛苦，也使他因忙碌辛勞而強健。
有人認為，西西弗斯的形像，正是人類生活的一種簡潔生動的像征，地球上的大多數人，其實就是這樣活著，日復一日，重復著大致相同的生活。那麼，我們生活的世界難道就是一個地獄？當然不是。加繆認為，西西弗斯是快樂而且幸福的，他的命運屬於他自己，他推石上山是他的事情。他為把巨石推上山頂所作的搏鬥，本身就足以使他的心裡感到充實。
西西弗斯多像那條在樹枝上爬動的小青蟲。將時光和精力全部耗費在無窮的往返中，耗費在意義含混的勞役裡，這難道就是人生的縮影？我當然不願意成為那條在樹枝上爬動的小青蟲，也不希望成為永遠推著巨石上山的西西弗斯。我隻想做一個普通的人，按自己的心願生活。可是，我常常身不由己。
人是多麼奇怪，陰霾彌漫的時候盼望雲開日出，盼望陽光普照大地，晴朗的日子裡卻常常喜歡天空飄來雲彩遮住太陽。黑暗籠罩天地的時候，光明是何等珍貴，一顆星星，一堆篝火，一點豆火，都會是生命的激素，是饑渴時的面包和清泉，是死寂中美妙無比的歌聲，是希望和信心。如果世界上消失了黑夜，那又會怎麼樣呢？那時，光明會成為詛咒的對像，詩人們會對著太陽大喊：你滾吧，還我們黑夜，還我們星星和月亮！我們的祖先早已對此深有體驗，後羿射日的故事，也許不是憑空杜撰出來的。
造物主給人類一雙眼睛，我們用它們看自然，看人生，用它們觀察世界上發生的一切事情。我們也用它們表達情感，用它們笑，用它們哭——多麼奇妙，我們的眼睛會流出晶瑩的液體。
嬰兒剛從母體誕生時，誰也無法阻止他們的哇哇啼哭。他們不在乎任何人的看法，放開喉嚨，無拘無束，大聲地哭，淚水在他們紅嫩的小臉上滾動，嘹亮的哭聲在天地間回蕩。哭，是他們給這個迎接他們到來的世界的**回報。
嬰兒為什麼哭？是因為突然出現的光明使他們受了驚嚇，是因為充滿空氣的世界遠比母親的子宮寒冷，還是因為剪斷了連接母體的臍帶而疼痛？不知道。
然而可以肯定，此時的哭聲，沒有任何悲傷的成分。
詩人寫詩，把嬰兒的啼哭比作生命的宣言，比作人間 *歡樂純真的歌唱，這大概不能說錯。而當嬰兒長成孩童，長成大人後，有誰能記得自己剛鑽出娘胎時的哭聲，有誰能說清楚自己當時怎樣哭，為什麼而哭？詩人們自己也說不清楚。無助無知的嬰兒，哭隻是他們的本能。我們每個人當初都曾經為這樣的本能大聲地、毫不害羞地哭過。沒有這樣的經歷，大概不能成為一個真正的人。
當我們認識了世事，積累了感情，有了愛憎，當我們開始在意自己的形像和表情，哭，就成了問題。
哭再不可能是無意識的表情，眼淚和悲哀、憂傷、憤怒、歡樂聯繫在一起。有說“姑娘的眼淚是金豆子” ，也有說“男兒有淚不輕彈”，流眼淚，成了生命中的嚴重事件。
人人都經歷過這樣的嚴重事件。我想，當我的生活中消失了這樣的“嚴重事件”，當我的眼睛失去了流淚的功能，我的生命大概也就走到了盡頭。
心靈為什麼博大？因為心靈在成長的過程中，經歷了無數細微的情節，它們積累、沉澱，像種子在靈魂深處萌芽、生根、長葉，*終會開出花朵。把心靈比作田地，心田猶如寬廣的原野，情感和思索的種子在這原野裡生生滅滅，青黃相接，花開不敗。我們視野中的一切，我們思想中的一切，我們所有的喜怒哀樂，都在這遼闊無邊的原野中跋涉馳騁。
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