這本《紙上煙霞--風景是心中的夢》是作者馬力近年散文的一部分。作者行遍祖國的大好河山，以及國外**景點，觸景生情，對人生多有感悟。全書共分上下兩編，文章共計102篇，包括《古海精魂》、《安徽山水歌》、《峨眉山佳話》、《永州，那片醉人的春綠》、《漓江綠夢》、《島上時光》等。

《紙上煙霞--風景是心中的夢》是一本散文集， 分“青山行不盡”、“綠水去何長”兩編，文章包括 《多向蒙山覽煙霞》、《所有的紅色撲山》、《不見 陽明隻見》、《江邊情緒》、《秋日的江行》、《漓 江畔的少女和她的夢》等。 《紙上煙霞--風景是心中的夢》由馬力編寫。

自序／001
上編 青山行不盡
古海精魂／001
張家界人物／003
秦岩溶洞／007
情滿瑤山／009
金鶚 ／012
梵淨山記／014
天下壽鄉／019
安徽山水歌／024
仰望天柱／029
八公山晚眺／035
又上黃 ／038
廬山續記／041
上井岡／045
朝武當／049
鄂西山行／055
武夷入畫／059
九日山／063
塔山／067
抱犢崮／070
多向蒙山覽煙霞／073
馬蹄寺／080
縱筆昆侖／085
峨眉山佳話／093
名山／095
祖山／097
淶源零札／099
慕田峪長城吟／106
石花洞情思／109
血痕下的戰墟／112
鳳凰111／114
望兒山／118
鞍山／120
五女峰／124
越秀山／126
所有的紅色撲山／128
通什／135
不見陽明隻見／138
金剛 ／141
下編 綠水去何長
三峽／145
峽江絲縷／147
江邊情緒／152
遙對楚天／155
赤壁無恙／157
秋日的江行／160
橘子洲／165
永州，那片醉人的春綠／167
馮河風情／170
九寨拾翠／172
黔江／174
心，浸在桂林山水中／177
漓江綠夢／180
漓水情／183
漓江畔的少女和她的夢／187
黃庭堅繫舟處／190
千島湖短歌／193
憩心雲水間／196
花溪／198
島上時光／201
萬綠湖／207
一條河／213
*憶是仙湖／219
半月灣短歌／221
榮成之光／224
石島花鄉／228
大明湖／232
趵突泉／235
百脈泉／238
海覽／241
河魂／247
窯洞人家／250
讓浪跡的心湖光一樣明亮／254
聖潔的風景／258
船過淮河**峽／263
焦崗湖賞荷／265
鴨綠江邊／267
遼河入海處／270
本溪水洞／272
松花湖上／275
三角龍灣／278
北方的湖／280
琴音，在湖畔飄響／285
潘家口水庫／288
雲水蒼蒼／290
什剎海：都市裡的水岸風華／294
唱給北海西岸的歌／301
江水之南／303
海南片羽／334
海行／352
初遊泉州／356
野柳滄桑／359
綠波閃漾的美妙瞬間／362
三日浦／367
南浦／369
一條江和一座城市／371
棲居心靈的海島／376
陽光下的普吉／379
海天之獻／383
布拉戈維申斯克印像／392
海參崴之憶／396
黃金海岸的波光／399
哈得孫河在女神的目光中流過／403
泰晤士河上縈響古老的鐘聲／408
山水的意義（代跋）／413

八公山晚眺 淮南人出口成章。《淮南子》成語上百條，摻在 話裡，聽 著雅。
《淮南子》說理、論學、述古、釋典，多訓渝之 氣，我鑽不 透它，想在這裡來幾句，有心而無力。和淮南王不能 求得精神的 相遇，那就知難而退，寫我夠得著的。
今人厚待劉安，把破舊的祀廟修成了崇宏的淮南 王宮，八公 山王氣猶存。我入山一看，青瓦紅柱從蔚秀的林木深 處露出古拙 的影子，漢家氣像。
據說那作《淮南子》的原是劉安招來的一班好道 術的人， “江淮間輕薄士”指的應是他們。諸公在壁畫上留著 形貌，峨冠 博帶，長衣風裡飄，還仿佛聽見曼聲朗吟。棲隱丹谷 ，面目皆染 一片紅潤，覺得延年的仙人照例可以駐顏，不必如赤 松子或廣成 子那樣枯槁得近於一截古木。
宮後築升仙臺，本出自宋代李嘮等人編纂的《太 平廣記》中 的故事。來遊之人，不妨從這裡面看出一點小說性。
從我的經驗 出發，不死而能白日飛升，在天國延長現世的幸福至 於無窮，這 意思盡夠荒唐。編造這樣的故事還並不怎樣難，不過 畫出心中的 虛像罷了，信受也各依人願，無從奉行卻是一定的。
苦心修煉， 寄人生之望於心造的幻景，競至理想化，質雖不實， 也隻好如此 這般了。
升仙是夢，臨山放眺不難。亂峰那邊，將逝夕光 散射如一抹 胭脂，又宛似輕蘸朱墨的畫筆在低昂的山脊線上靈妙 地一描。白 塔寺送出的聲聲晚鐘似含幽眇禪意，孫家花園的鳥囀 蟬噪也仿佛 意趣不淺，我像是默誦一則韻味清淡的小品，心神不 飛動，反安 靜了。瀏覽籬前之山，就想到陶詩。靖節雖尊孔教的 端嚴，亦愛 莊周的曠放，妙化儒與道在詩人性情中。我讀到《飲 酒》一詩， 亦能感味他深懷的孤獨。晉人詩歌，以靖節先生田園 吟唱*不可 及，他的詩句裡有別人詩句裡所沒有的悠然，被理想 點燃的靈魂 **實際環境，創造和暢清新的意像給人領受，消解 著凝滯沉悶 的空氣，且把自身的風度坦誠地表現給世界。詩境轉 向實境，我 雖不能結廬煙靄雲岫之間而細數晨昏，聊做山林之夢 ，比起幻想 著把自己的身子放在一朵雲上，御風朝天邊飛，總也 相差不多 吧。隱處山澤，獲得內心清淨，精神終究還是遁世的 ，功名之士 較難合流。求仙者的所謂悟，耽於玄默之境，卻*類 乎道。閉目 冥想，痴得若望**的雲，一夜的星，卻稍近古人心 者也。
八公山上，秦晉戰跡全消。勇銳之師的殺伐，制 造死亡，血 沃野嶺，滋蔓的草木一派生的蓬勃。空氣裡飄著秋桂 的芳馨，說 是“人與花心各自香”似還不夠，晚風吹過，滿山香 。
劉安墓在八公山之南林麓間，淝水流其前。照“ 仰述千載之 前，記殊俗之表，綴片言於殘闕，訪行事於故老”的 《搜神記》 所錄《淮南八公》看，這位淮南王，半人半仙。遊宮 ，所得是仙 的一面；弔墓，所得是人的一面，雖則不敢斷定土饅 頭下是骸骨 還是衣冠。從人的一面出發，知識界從《淮南子》中 看到他在文 化**留下的痕跡；飲食男女從“豆腐始祖”的冠冕 看到他給口 腹帶來的好處。劉安好像沒有從生活中離開。
知堂曾說：“豆腐這東西實在是很好喫的。”這 也合乎我的 想法。淮南出大豆，說起這種物產對於豆腐之鄉的要 緊，在初 到這裡我朝淮河兩岸平展的田間一望便已留心到了。
豆子長熟， 農人忙著割下來，攤在秋陽照著的路上曬。我們在北 方鄉下住 得久的人，總不覺得生疏。此番秋收光景我看得*多 的莫過興 凱湖一帶，大田的豆壟那叫一個長，怕累的人握著鐮 刀嘆氣毫 不足怪。磨豆、煮漿、點鹵的手藝，在我也是早就學 成的。寒 峭的北風裡，圍爐於湖畔小屋，用清湯燉著自己做出 的豆腐， 滋味總是復雜的，年紀雖輕，對於人生似乎比現在還 要看得深。
如今青春已逝老境來了，感情的閘隻閃了一道縫，泥 土裡度日 的生活便夢也似的回到心間。豈非當年混在無數少年 中離家插 隊的我又年輕了嗎？眼下我是在淮河田邊走路，覺得 農事風景 可以入畫，且作感詠。
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