偶有所感，以文字記錄，稱為散文、隨筆、筆記等，而且積習難改，這是沒有明心見性的表現吧。深夜獨對熒屏，自說自話，忽然纂為一輯，次第讀來，如披覽相冊，心裡五味雜陳。
《竹堂閑話》內容為作者孟會祥散文、隨筆集。作者文風樸實，敏感多思，文章有一定可讀性。曾出版的《襄城》《曾經》等，均受到了讀者有專家的好評。

孟會祥編著的《竹堂閑話》是一本散文隨筆集。 寫的是卑微的事，發的也是卑微的感慨。分為涉事、 賞會、人物、感喟、遊語五部分。收錄了：《侃園記 》、《梔子》、《病後》、《理發匠》、《牙痛》、 《賞會》、《聽戲》、《羅先生》、《王老師》、《 紀娃伯》、《雙層大巴》、《敏感詞》、《經濟牌香 煙》、《三人行》等百餘篇。

涉事
臺灣水竹
今夜
今晨
父親的忌日
昨天
記夢
馬降龍
長物
侃園記
梔子
病後
理發匠
牙痛
賞會
聽戲
《牡丹亭》
《可可西裡》
京劇
京劇進課堂
《狂奔螞蟻》
張火丁
任德川
情理難容
在作品中不朽——紀念李伯安先生
人物
羅先生
王老師
紀娃伯
阿輝
逝者如斯
感喟
讀書偶感
伯夷和柳下惠
距離
讀書
雙層大巴
敏感詞
經濟牌香煙
三人行
唱和
公交上的花
謠
大言
知命
不問書法問升沉
奇葩
除夕
呂蒙正及其《命運賦》
遊語

羅先生 寫這篇文章，我是躊躇的。因為對於同事實際上 是前輩的 羅先生，道德文章，我都知之不多；交往甚少，知道 他的事多 來於道聽途說，按理說是不宜寫的。況且羅先生已經 作古，說 人短長，不知道是不是有長舌婦之嫌。然而人生在世 ，不被人 議論是不可能的，議論中沒有誤解也是不可能的，議 論中不但 有誤解，甚至還有蓄意的中傷。事實也好，捏造也罷 ，人就是 被這樣善意惡意的議論所模鑄，無所逃避。於是，我 就記下這 些片段。
羅先生的*大特點，就是“**”。**好不好 ，一言難 盡。就我而言，閱人不多，還沒有見過不**的。孟 子說食色 性也。天命之謂性，率性之謂道，**既然是天性， 也就合乎 道。**不淫，是道學家的標準，然而這淫與不淫， 標準也難 定，社會學家和法學家，仍然也難以界定，我是凡人 ，就*難 說清。
說羅先生**，有我親身了解的，也有道聽途說 的。先 說親自了解的。我與羅先生到許昌出差，走到五一路 上，路的 兩旁都是工廠商店之類，密密匝匝，或者說鱗次櫛比 ，可謂繁 華。那地方是羅先生的家鄉，他不免懷舊，就說，這 地方建國 初還是亂葬崗，荒塚累累，茅草三尺，別說夜晚，白 天也陰森 怕人。小時候讀《聊齋》，看到許多公子都有鬼狐艷 遇，就經 常到這裡來，希望自己也遇上一個。《聊齋》，我家 鄉干脆就 叫作《鬼狐傳》，裡面善良而迷人的狐仙不少，常常 夜半跑到 書生床前，互道仰慕之餘，就款款相就，極盡魚水。
然而雲雨 久之，書生就會沾上鬼氣，大傷元神，這倒又可怕了 。一般 人，**而膽子不大，或者說**而沒有達到色膽包 天的程 度，肯定躍躍然，然而又怯怯地不敢真遇上。這說明 羅先生真 的**，而且好到了痴迷的程度。這是少年。中年我 不知道， 再說老年。我參加工作與羅先生同事時，他就是單身 （可能已 離了婚），由於某些方面曾經不檢，子女也不來往。
當然有人 張羅著為他找老婆，居然就找到了一個，年紀相若， 來就住到 羅先生的屋裡了，不大出門。過了一段，兩人突然吵 起來，大 概是過不下去了。羅先生嗓門大，講起課來聲震屋瓦 ，講課練 聲音練了幾十年，吵起架來*是響徹雲霄。那老太太 先是不作 高聲，繼而“哇”地一聲高起來，一發而不可收，向 院裡的 人大訴其苦。蓋雲甫經介紹而來，一進屋，羅二話不 說，就擁 之入懷，繼而探手襟中；其後同居，一日能“欺負” 者再，等 等，泣而訴，訴而泣。羅先生聽到這些少兒不宜的話 ，“哧 溜”一聲鑽到屋裡，再也不言語了。其實人由戀愛到 同居，這 些節目大概都導過演過，兩個年近六旬的人，也許* 不需繁縟 羞澀。然而畢竟年高，在朋友同事兒孫輩面前被這樣 說，真是 掛不住。人們也不免想到，老頭兒真是**。
道聽途說的，不少。但有的是隻有結論性的話， 言者故作 見首不見尾的玄遠高深，聞者自然不便深究其實。有 本有末， 而且的確有這回事的，是他與王小姐的曲折離奇、一 波**的 故事。一個傍晚，學校辦公樓工地上人頗雜，猛然走 過一個圍 巾裹得很嚴的女人，立即磁石一樣吸引了人們的眼光 。我身邊 的一個“老資格”對我說，你看，那就是老羅的情人 。我看她 三十多歲的年紀，體態並不婀娜，走路低著頭，步速 則一步緊 似一步，像是在逃，轉眼間就沒人羅先生的寓中了。
這是我唯 一“見”到她的一面，其實也就遠遠地看到了側影。
她是本校 的畢業生，不知為什麼與羅先生相愛，當時鬧得滿城 風雨，羅 先生的家人甚至到學校罵街。但羅先生並沒有痛改前 非，依舊 來往。此地交通不便，兩人各自又忙各自的職業，見 面之難， 相思之苦，不知他們各自守過多少孤淒的夜晚。即便 是從紛擾 的日子中抽出一兩天閑暇，奔波相晤；即便總是傍晚 或夜間 來，又要忍受多少刀子一樣的眼光，忍受多少說三道 四、戳脊 梁骨，想想真是可怕。羅先生住一樓，可能畏人之故 ，窗子糊 得很嚴，一位嚴肅而正直的同事曾對我說，你看，這 號人總是 這樣，捂得很嚴。
男女，直說是性關繫，是美是丑，千頭萬緒，我 是說不清 楚的。但人們對羅先生的冷漠和譏笑，卻讓我覺得芒 刺在背。
雖然我沒有什麼韻事，但愛人之心還是有的，遠遠沒 有達到心 如止水的程度。有時一不小心，就會動了心，自問， 這是罪惡 嗎？需要向上帝懺悔嗎？需要被人議論甚至辯論、踏 上一萬隻 腳永世不得翻身嗎？傳統道德早就想好了界限，叫作 發乎情止 乎禮儀。然而禮儀，人所設也，因而人也能破，一旦 破了，衝 破藩籬，毀之者謂不要臉、流氓。然而即便是“流氓 ”，假使 由此而一往情深，奮其終生去追求，不是也很可貴嗎 ？ 羅先生退休後，回到家鄉應聘教書。他當年教書 **有 名，工作又認真，我見過他的備課資料，批改得密密 麻麻，凝 聚著幾十年的心血。離開了招人非議的環境，他纔設 法把王小 姐招到身邊，真正開始了二人世界的生活。雖然人老 了，還是 值得慶幸。這慶幸的原因有二：其一是我相信羅先生 是深於情 的。有一次他囑我寫條幅，我問他寫什麼內容，他說 ，寫婉約 派的宋詞吧！人到花甲之年，喜歡婉約派的宋詞，其 中就有無 限感慨。我送字的時候，看他架上的書，文學類的倒 也不少 （他是數學老師），隨手翻開兩本，都記著某年月日 購於某城 的字樣，某城是他的愛人生活的地方，他大概因愛他 的愛人， 也愛那座小城。宋詞而婉約，相愛而相離，他們在小 城雨夜孤 燈之下，何其溫馨浪漫又苦澀孤獨，都不難想像。苦 戀終於結 果，總是令人安慰的。其二是羅先生雖然年邁，但身 體尚好， 他很會養生，煮肉燉雞是行家裡手，煮肉用的湯就是 幾十年的 老湯。還會自制藥酒，所以常覺紅光滿面，精神飽滿 。身體 好，纔能享受生活，一輩子不順，到老了，衣食無憂 ，美眷相 隨，大概也算無憾了。
然而這樣一年後，猛然聽說羅先生死了，病死的 ，死後撇 下了年輕的妻和收養的一個女嬰。命也夫！ 時1999年3月23日 P77-80