這是一部經典的散文隨筆。裡面有磊落的人生感悟，獨特的生命體悟，堅貞的文化守望。
本書作者陳從周是我國古建築學、園林學專家。本書收錄的就是他*擅長領域的文章，有古建築、園林的藝術隨筆，祖國山川名勝的遊記。另外，還有作者懷念友人的散文。文章語言文白夾雜，旁征博引，自成一格。

陳從周是我國古建築學、園林學專家，數十年來，他在國內外訪奇探古 ，調查研究古建築與園林藝術，足跡幾遍天下，稍一有空，便將其所看、所 聞、所感順手寫來，自成文章。其文文白夾雜，旁征博引，自成一格。 本書大體分為古建築、園林的藝術隨筆，祖國山川名勝的遊記和懷念友 人的散文三大部分，讀來使人更覺其廣見博識，真情實感，樸素動人，實是 一本很有特色的隨筆文集。

主編者言
說園
續說園
說園(三)
說園(四)
說園(五)
園林美與昆曲美
園林與山水畫
園林分南北景物各千秋
說“屏”
說“簾
說“影”
說橋梁
蘇州網師園
蘇州滄浪亭
蘇州環秀山莊
玉峰映翠水環城
瘦西湖漫談
揚州片石山房
揚州大明寺
杭紹行腳
說紹興
山陰水上
橋鄉醉鄉
方岩居中遊遍浙東
泰州喬園
三山五泉話鎮江
常熟園林
恭王府小記
半生湖海未了柔情
山居談往
燈邊雜憶
養花見性情
正中求變
胡馬依北風越鳥巢南枝
童年的老師
紹興秋瑾的老家
記徐志摩
懷念建築家黃作燊教授
瘦影——懷梁思成先生
再版《燕知草》讀後感

說 園 我國造園具有悠久的歷史，在世界園林中樹立著獨特風格，自來學者從 各方面進行分析研究，各抒高見。如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的， 提出來談談，姑名《說園》。
園有靜觀、動觀之分，這一點我們在造園之先，首要考慮。何謂靜觀， 就是園中予遊者多駐足的觀賞點；動觀就是要有較長的遊覽線。二者說來， 小園應以靜觀為主，動觀為輔。庭院專主靜觀。大園則以動觀為主，靜觀為 輔。前者如蘇州網師園，後者則蘇州拙政園差可似之。人們進入網師園宜坐 宜留之建築多，繞池一周，有檻前細數遊魚，有亭中待月迎風，而軒外花影 移牆，峰巒當窗，宛然如畫，靜中生趣。至於拙政園徑緣池轉，廊引人隨， 與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影， 這是動觀。立意在先，文循意出。動靜之分，有關園林性質與園林面積大小 。像上海正在建造的盆景園，則宜以靜觀為主，即為一例。
中國園林是由建築、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有詩 情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關繫究 竟如何呢？簡言之，範山模水，用局部之景而非縮小(網師園水池仿虎丘白 蓮池，極妙)，處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園 生動。我曾經用“水隨山轉，山因水活”與“溪水因山成曲折，山蹊(路)隨 地作低平”來說明山水之間的關繫，也就是從真山真水中所得到的啟示。明 末清初疊山家張南垣主張用平崗小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近 自然。如果我們能初步理解這個道理，就不至於離自然太遠，多少能呈現水 石交融的美妙境界。
中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，且要具有畫意。窗外花樹一角， 即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態，不講 品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網師園的古柏，都是一園 之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去了，一園景色頓減。樹木品種 又多有特色，如蘇州留園原多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各 具風貌。可是近年來沒有注意這個問題，品種搞亂了。各園個性漸少，似要 引以為戒。宋人郭熙說得好：“山水以山為血脈，以草為毛發，以煙雲為神 采。”草尚如此，何況樹木呢！我總覺得一個地方的園林應該有那個地方的 植物特色，並且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它 與植物園有別，是以觀賞為主，而非以種多鬥奇。要能做到“園以景勝，景 因園異”，那真是不容易。這當然也包括花卉在內。同中求不同，不同中求 同，我國園林是各具風格的。古代園林在這方面下過工夫，雖亭臺樓閣，山 石水池，而能做到風花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術上存乎一種特 性，花木重姿態，音樂重旋律，書畫重筆意等，都表現了要用水磨工夫，纔 能達到耐看耐聽，經得起細細的推敲，蘊藉有餘味。在民族形式的探討上， 這些似乎對我們有所啟發。
園林景物有仰觀、俯觀之別，在處理上亦應區別對待。樓閣掩映，山石 森嚴，曲水灣環，都存乎此理。“小紅橋外小紅亭，小紅亭畔，高柳萬蟬聲 。”“綠楊影裡，海棠亭畔，紅杏梢頭。”這些詞句不但寫出園景層次，有 空間感和聲感，同時高柳、杏梢，又都把人們視線引向仰觀。文學家*敏感 ，我們造園者應向他們學習。至於“一丘藏曲折，緩步百躋攀”，則又皆留 心俯視所致。因此園林建築物的頂，假山的腳，水口，樹梢，都不能草率從 事，要著意安排。山際安亭，水邊留磯，是能引人仰觀、俯觀的方法。
我國名勝也好，園林也好，為什麼能這樣勾引無數中外遊人，百看不厭 呢？風景洵美，固然是重要原因，但還有個重要因素，即其中有文化、有歷 史。我曾提過風景區或園林有文物古跡，可豐富其文化內容，使遊人產生* 多的興會、聯想，不僅僅是到此一遊，喫飯喝水而已。文物與風景區園林相 結合，文物賴以保存，園林借以豐富多彩，兩者相輔相成，不矛盾而統一。
這樣纔能體現出一個有古今文化的社會主義中國園林。
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