讓一座城市的歷史文化鮮活在濃烈的詩意裡，構成聶還貴這本《大同風》中炫彩殊異的特色。
從鄉村走來的城市，在一個月亮如花的夜晚，鮮艷為鄉村的夢。每座城市都有自己獨立的城市精神，這精神一定與這座城市**的歷史文化有關。而隨便一塊石頭，也有屬於自己的語言和歷史，訴說著腳下的土地和頭頂的天空。
一座城市的歷史文化猶如這座城市的流水，浸染潤澤著這座城市人的精神發育，氣質涵養。一座歷史文化積蘊深厚的城市，有可能成為其所屬民族與**的一鏡鋻照，大同，擁有這樣的資格。

讓一座城市的歷史文化鮮活在濃烈的詩意裡，構 成聶還貴這本《大同風》中炫彩殊異的特色。 《大同風》以獨特的視角，翔實的史料，優美的 文字，記述了大同這座歷史文化名城積蘊深厚的城市 變遷；使大同這座千年古都成為一扇瞭望中國都城發 展演變的窗牖，一個天下和美理想的符號寄托與古老 像征。

第一章 紫塞雁門雲中開
第二章 火焰在路上行走
第三章 萬千綠枝一梢紅
第四章 流動與凝固之間
第五章 民族融合圓舞曲
第六章 隋唐中國草色序幕
第七章 水珠散落亦成圓
第八章 梨花院落溶溶月
第九章 繁星異彩凌霄漢
第十章 可愛深紅愛淺紅
第十一章 大同山河大同天

在大同的藍天下，綻放萬紫千紅的花朵——這是 大同世界*美的春天。
“大同”，作為一市之名，乃符號而已；作為一 個美好理想的寄托與追求，卻是人類攜手步人大同世 界的神聖像征與召喚。
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦 。故人不獨親其親，不 獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡 孤獨廢疾者，皆有所 養……是謂大同。”孔子構想的這一幅人性化藍圖， 是東方人心目中暖意融 融的“太陽城”，是中華民族生命樂章澎湃激越的主 旋律，也是炎黃子孫生 生不息為之奮鬥的**目標。
康有為傾一片丹心譜寫《大同書》暢想曲：太平 之治，大同之樂。孫 中山“三民主義”指向燭明——走向共和，實現大同 。毛澤東登臨昆侖之 巔，雙手叉腰，放聲吟哦：太平世界，寰球同此涼熱 。
易，“如月之恆，如日之升”。“易與天地準， 故能彌綸天地之道”。臺 灣學者曾仕強譯解《易經》奧秘：孔子希望《周易》 “飛起來”……《周易》 “飛起來”以後是什麼樣子？就是世界大同。
建築在中國古代，以風水擇為首要：“凡立邦國 ，非於大山之下，必於 廣川之上。”其次必論形勢：“近為形，遠為勢；形 言其小者，勢言其大者。” 形須近察，勢可遠觀；形乘勢來，勢借形威。
大同，一座矗立於遊牧與農耕過渡地帶的塞上古 都，腰纏桑干河玉帶， 內外長城合歡而抱；西出殺虎口塞外風光撲面而來； 南過雁門關杏花疏影滿 眼妖嬈；經度與中國長沙、廣州連理；緯度與華盛頓 、馬德裡、北京花開一 枝；共和國首批發榜24個歷史文化名城，其位列第三 ；歷**有平城、恆州、 雲中之稱。
“下代郡而出雁門，抵平城而入北地”。歷史曲 徑深處的大同：“長城界 其北，雁塞峙其南…一屏全晉而拱神京，巍然重鎮” 。“西界黃河，北控沙 漠，居邊隅之要塞，為京師之藩屏”。戰則“南北交 鋒，烈馬嘶鳴”；和時“貢 使絡繹，商隊接踵”。清代做過大同知府的胡文燁， 飽含濃情地喻贊：帝之 右輔，晉之名邦。其命維新，赫赫方昌。凡屬統轄， 虎踞雉翔。百二關河， 萬祀金湯。
光陰10萬年之前，舊石器時代的文明霞彩，就在 大同一帶流光若水， 潤染澤被。大同市陽高縣許家窯村，乃中國早期智人 化石出土之鄉。許家 窯遺址，定格著北京猿人後裔中的一支，遷徙到此茹 毛飲血、結繩記事的 場景；其以—顆“人類的啟明星”在中國學生課本裡 瑩藍閃亮。
歷史鏡頭由近及遠，節節向前推移：許家窯人— —山頂洞人——泥河灣人，構成綿綿生息的遠古生命 鏈條。
泥河灣，被尊稱為“舊石器時代的考古聖地”、 “東亞地區人類文化的 搖籃”、“東亞的奧杜韋峽谷”。1923年，任教於燕 京大學的英國地質學家巴 爾博，到此考古發現犀牛等淡水哺乳類動物化石，遂 將這套含化石的地層， 命名為“泥河灣層”。
分別發源自山西北部寧武管涔山和左雲截口山的 恢河、源子河，於朔州馬邑村彙合為一條野性雄闊的 桑干河。
生活在桑干河兩岸的泥河灣人，*早點燃了人類 文明之光。北京中華 世紀壇刻記中國歷史文明進程青銅甬道的**級，便 是泥河灣的小長梁。
中國迄今發現100萬年前遺址計25處中，有21處集中 散落在桑干河流域。
中原“仰韶文化”、東北“紅山文化”與西北“河套 文化”在此交彙，考古 學家蘇秉琦一語概之：中華文明的三岔口。
唐代詩人賈島曾辭別成陽，遠《渡桑干》：“無 端*渡桑干水，卻望並 州是故鄉。”宋代詩人蘇轍作詩《奉使契丹二十八首 渡桑干》，工筆了一幅 桑干流域和平風情圖：“北渡桑干冰欲結，心畏穹廬 三尺雪……會同出入凡 十日，腥羶酸薄不可食。羊修乳粥差便人，風隧沙場 不宜客……胡人送客 不忍去，久安和好依中原。年年相送桑干上，欲話白 溝—惆悵。” 大同民諺：桑干河裡下豆面——湯寬。桑干河穿 流大同地區波湧至北京，初名無定河後稱永定河；繼 而奔注天津海河，彙入黃海**個大海灣——勃海。
金光閃閃的桑干河水，流過作家丁玲手筆，藝術 成一部榮獲斯大林文 學獎的長篇小說《太陽照在桑干河上》。小說裡散發 出的陽光的芬芳，夾雜 著桑干河水的清香，漫過一道道歲月的山坡，浸染著 人們早春二月般的 心田。
許家窯人、泥河灣人，皆屬“大同湖”演化史的 光輝章節。泥河灣盆 地，亦稱桑干河盆地、大同湖盆地。200萬年前，“ 大同湖”浩浩無涯、綠 光翠影，蕩漾9000平方公裡。古湖四周，林海森雲： 蘇鐵、雲冷杉、楓楊、 科達、松柏、鱗木、白榆、新桂、紫箕……是亞熱帶 納瑪像、披毛犀、大 角鹿的美麗家園。後地殼運動，湖底隆起，遂成盆地 。其間有火山噴發， 便有**大同火山群洋洋大觀。火山噴翡吐翠、飛彩 播石，當地百姓信手 將石頭撿來稍作雕琢，競光華炫射、奇美無比，我為 之取名“大同玉”。大 同玉或晶瑩透剔或色彩斑斕，品質上佳，驚艷天下。
而遮天蔽日的遠古森 林，搖身幻變為大同侏羅紀煤炭。一樹樹熾熱之軀、 一株株碧血精魂，以 億萬年蘊藉的情懷，珠光墨玉地溫暖著我門**的日 子。P3-5