《徐迅雷集》是《中國雜文》繫列叢書之一，收錄的是我國**雜文作家徐迅雷近些年來的**隨筆雜文。面對歷**的那些人和事兒及當下的社會現像，作者都在尊重史實的基礎上，結合自己的生命體驗，作了深刻的剖析，見解深刻，啟人纔智，讓人品嘗到歷史深處的雋永況味。

《徐迅雷集》收錄徐迅雷從事雜文創作以來最具 影響力的雜文代表作《大國最忌小樣》、《“窄自信 ”》、《“玉碎”的抗議》、《恩重如山的葡萄…… 》、《從國富論到民富論》、《我們距離1789年有多 遠》、《寥落古行宮……》、《文化嚴厲主義》、《 “潛伏”與“崛起》等。 《徐迅雷集》中的這些文章有事實、有根據、有 分析、有理論、有文采，是非常優秀的雜文。

拍馬丟官
枕頭、香煙和收音機裡的評劇
傷熊事件與精神黑洞
誰在“白宮”辦公?
長城“斷”想
宣誓時代的憂慮
且看“仕場經濟”如何阻擊市場經濟
“反腐敗後遺癥”
人人·大人·太太·犬犬
世間*累是人治
寂寞寒窗空守寡
民間獎項頒給誰
死生的社會能見度
比牆縫還窄的人心夾縫
悄悄地死在似是而非裡
歷史要永遠當心“戈培爾第二”
如今我們如何做船長
艾德雷的鞋底與小**的鼻子
廉署請喝咖啡
“玉碎”的抗議
“前腐後審”無窮無盡？
那遠在西周的行賄受賄
為權利而鬥爭是對自己和社會的義務
文化存量比參選“奇跡”*緊要
海德堡大學“學生監獄”與北大“三角地”
瑞士：歐洲杯遠比一把手重要
腐治
為國歌選歌詞
“應賽體育”與“舉國體制”
“中國媽媽”為何成了貶義詞
在3月7日懷想一位大學校長
我們距離1 789年有多遠
文化嚴厲主義
假如設立“科技退步獎”
重新定義“公車”
春暉尚在，隻是歷史已清零
柏林牆五十年
如果能“**空氣”
多種了三五畝

拍馬丟官 2001年6月18日《報刊文摘》轉載6月9日《華商 時報》的一則報道讓國人哭笑不得：韓國新法務部長 官安東洙，5月中旬上任兩日後便丟官，前後不到二 十四小時，創下了韓國政府有史以來當長官的*短紀 錄。原因僅僅是：“表忠書”被誤為就職誓詞。
5月21日，安東洙被總統金大中任命為法務部長 官。21日就職當天，有人向他的辦公室索要一份他的 就職誓詞，辦公室的一個女職員在匆忙之中將一份類 似“表忠心”的文件當成就職誓詞通過傳真發送了過 去。這份“表忠心”的文件被媒體披露之後，反對黨 指責安東洙缺乏基本的政治素質，因為他沒有理清他 要服務的是個人還是**。從這一點出發，他就不適 合出任這個**的內閣部長，而隻配當個人的私人秘 書。在反對黨和執政黨雙重壓力之下，安東洙隻得選 擇辭職。
堂堂一國部長，奉承拍馬丟官，效忠惹火燒身， 被報道稱為“鬧劇”，當然也不冤。但比照吾國一些 官員，這位“短命”部長實在太冤——用一句“俗語 ”來說就是“比竇娥還冤”。
其一，他那篇“表忠心”的東西，無非也是想利 用這一機會“好好表現一下自己”，“一是表達自己 對總統的感激之情，二是顯示一下自己的政治抱負” ，設若理解成“熱誠忠誠”、“信心決心”似乎也未 嘗不可。其二，純粹是辦公室女職員匆匆忙忙弄錯了 ，怎麼好“將錯就錯”?該撤的是女職員。其三，我 看韓國的媒體也夠戗，太不給一國部長面子，真是國 情不同，結果大異。其四，反對黨“反對”也就罷了 ，執政黨也給施加“壓力”，仿佛是揮起自己的左手 抽自己右臉的耳光。其五，安東洙也真是一個傻蛋， 怎麼好自己選了個“辭職”? 有人說，拍馬是“思想的按摩”，屬於“內部” 的某種體操，就像外部的身體喜歡被按摩一樣，屬於 “天生”的那一類。因為喜歡“聽取好話一片”，喜 歡被拍，所以纔有“一拍即合”之說。
馬屁雖無處不在，但看來能把拍馬操練得爐火純 青，運用得左右逢源，還是我們這邊許多精通“厚黑 學”的人拿手、在行。考察一些“腐敗馬”的“德行 ”，不難發現自己憑借“吹牛拍馬送禮行賄”鋪就“ 向上的臺階”，“上去”後也喜歡人家如此這般，否 則就對你實行“不拍不送，原地不動；隻拍不送，平 級調動；又拍又送，提撥重用”的“干部提撥原則” 。瀋陽慕綏新腐敗案中，曾在鞍山工作過的慕綏新調 任瀋陽，鞍山市煙草專賣局局長周偉趁機給慕綏新的 妻子送厚禮——把馬屁拍到“家”。後來慕綏新就安 排周偉擔任了瀋陽市煙草專賣局副局長，很快又提撥 為局長。有的人就是“水平不夠，馬屁來湊”的。還 有的甚至“水平不夠，身體來湊”，比如那個三陪女 陳麗，以“三假”身份官至副局長，就因為很好地把 “身體”也化做了“馬屁”。
“你要服務的是個人還是**?”這個問題振聾 發聵，發人深省。拍馬屁者要服務的對像當然是“上 級”，是“個人”。拍馬屁者一旦變成貪婪者，那麼 他或她對於**和人民施加的不可能再是什麼全心全 意的“服務”，而往往是巧取或者豪奪。
*近有位名叫施滕格爾的英國人，出了一本((手 白馬屁簡史》的書，專門傳授“拍馬”秘訣。施滕格 爾是《泰晤士報電子報》的主編，他在觀察每個人後 發現，從社交圈裡的名人到編輯都無法抗拒拍馬屁， 他因此有了著書的念頭，他傳授拍馬屁秘訣：要隱約 含蓄和恰到好處。他說，當代政界**精通此道者大 有其人。但有時有些馬屁精也會饑不擇食，忘了“隱 約含蓄和恰到好處”的。不久前在廣州市中院的法庭 上，一個“女貪”受審時的“馬屁開場白”曾“語驚 四座”。她說：“我聽說法官姓鄧，一聽這個姓我馬 上就肅然起敬……”(據5月11日《新聞晚報》)這位 原任廣州“賽馬會”副總的王燕萍，今後出了獄改任 “拍馬會”副總，定會*適合。
不能讓王燕萍立馬兒就任老總，是因為她的拍馬 功夫還沒有**到家。她的話剛說了一半，就被審判 長嚴詞打斷了：“請被告不要說與本案無關的事情。
”這是馬屁精們要吸取教訓的。
枕頭、香煙和收音機裡的 評劇 9月20日《報刊文摘》報道，家政學博士周曉虹 日前提出了一個“精神服務”的說法。
什麼是“精神服務”?周博士講述了一個親身經 歷的例子：“在國外的一家普通的旅館內，我因為習 慣將枕頭墊得高一些，便將另一張鋪上的枕頭拿到自 己的床上。讓人意外的是，第二天晚上我的床上就多 了枕頭——不曾謀面的服務員僅憑一個枕頭就判斷出 了客人的習慣、喜好，並且做得如此周到熨帖而不動 聲色。這就是精神服務。” “精神賠償”已經耳熟能詳，“精神服務”的說 法我還是**次“親密接觸”。筆者身為記者，多年 來外出的辰光不少，而且喜歡靠在床上看書，在** 旅店裡拿“另一張鋪上的枕頭”將自個兒的枕頭“墊 得高一些”的事情干過多回，但沒有一次遇上“第二 天晚上我的床上就多了枕頭”的好事——我壓根兒想 都沒有想到過會有這樣的好事!倒是結婚前與我老婆 談戀愛的時候，我的“準夫人”看我喜歡靠在床上看 書，默默地買了一個枕頭給“填”上。那是情侶間纔 有的默契呀，是“精神服務”，是兩情相悅。你指望 酒店裡的服務小姐“如此周到熨帖而不動聲色”? 倒是很多年前曾經讀到過一個故事，準確的年代 背景忘了，反正較早，說的是一個外國人來中國，給 他“墊”的枕頭令他十分惱怒，因為枕頭裡填充的是 谷子殼，而且漏了出來，那老外認為是流放犯用的纔 是谷子殼枕頭，這是對他的侮辱，提出了抗議。幸好 提供服務的一方經過頗費口舌的解釋，說充了谷子殼 的枕頭體現的是中國人對稻谷的尊重，纔消除了“文 化差異”。可見枕頭底下這個東西還是很重要的，真 的涉及“精神”問題，不可以隨便玩兒玩的。P1-6