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  • 子在川上(精)
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    146-211
    【介質】 book
    【ISBN】9787550705135
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    內容介紹



    • 出版社:海天
    • ISBN:9787550705135
    • 作者:柳鳴九|主編:柳鳴九
    • 頁數:251
    • 出版日期:2012-09-01
    • 印刷日期:2012-09-01
    • 包裝:精裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:137千字
    • 柳鳴九是中國社會科學院外國文學研究所研究員、教授,中國法國文學研究會名譽會長,中國作家協會會員。《子在川上》精選了他的散文和隨筆,包括父親的故事、我的中學時代、“小蠻女”記趣、語塞與無語等,展示了他在文學上的纔華,是一本了解柳鳴九的好書。
    • 人文學者的知性是向全人類精神文化領域敞開的,他們的目光是向全 世界各種事物投射的。其散文隨筆的題材,自是更為豐富多樣,投射觀察 的目光自是更為開闊高遠。 《子在川上》是中國社會科學院外國文學研究所研究員、教授柳鳴九 的散文作品集。《子在川上》精選了他的散文和隨筆,展示了他在文學上 的纔華。
    • 父親的故事
      我的中學時代
      永遠活在我心裡的這個孩子
      ——記兒子滌非的童年
      “小蠻女”記趣
      家音一則
      語塞與無語
      送行
      ——我們的另一個小孫女晶晶
      憶“小霸王”
      巴黎聖母院:歷史的見證
      在“思想者”的庭院裡
      ——訪羅丹雕塑博物館
      與薩特、西蒙娜·德·波伏瓦在一起的時候
      塞利納的“城堡”與“圓桌騎士”
      ——在塞利納故居
      “兄弟我”
      ——紀念北大校長馬寅初
      梁宗岱的藥酒
      記憶中的馮至先生
      兩點之間的伽利略
      ——回憶與思考朱光潛
      當代一座人文青銅塑像
      ——紀念錢鍾書誕辰100周年
      在首都文化界紀念雨果誕生200周年大會上的開幕詞
    • 父親的故事 隻要桌上灑有一攤茶水,他總是用筷子蘸著在桌面上寫寫畫畫,有時 是練正楷,有時是練草書,幾乎每坐在桌前,他都這麼在桌上操演,甚至 是親戚朋友坐在一起談事聊天時,他往往也要這麼“開小差”。從我幼年 的時候起,父親在我心裡就是這麼一個形像。
      據長輩們講,從一進城當學徒起,他就養成了這個習慣,數十年如一 日。到我記事的時候,也就是他進入中年時,他已經練就了一手好字。他 的字,在體態上,有顏真卿的穩當勻稱,在筆法上,則有柳公權的俊秀遒 勁。對於這一手字,他是很得意的,常聽他說:“文化高的人看了我開的 筵席菜單,都說字寫得漂亮,沒有想到一個廚師能寫得這麼好。” 他出生於貧困的農家,兄弟姐妹六人,他排行第四。隻念過兩個月的 書,從6歲起即替人家放牛。湖南的春秋天氣並不寒冷,但他因為沒法穿得 不單薄,放牛時常要靠著土坡避風躲寒。11歲時進城到一家有名的酒樓裡 當徒工,他媽把他送出村外,佇立遠望,久久沒有離去。從此他由於謀生 與顛簸,再沒有回過鄉下,再也沒有見過自己的母親。隻是在幾年徒土生 涯中,用竹筒裡好不容易攢下的全部零錢,終於買得幾丈“洋布”,請人 捎回鄉送給家裡的老媽,但老太太沒有收到就離開了人世。
      以罕見的刻苦與勤奮,他熬到了“出師”,結束了徒工生活,先作為 廉價勞動力在餐飲業闖蕩了多年,風餐露宿、漂泊顛沛,有些夜晚,僅以 一條長凳為床。而後,逐漸以做得一手好菜與寫得一手好字而頗有名氣, 得以有人經常雇用,他這纔娶上了妻子,接二連三生了三個孩子。按當時 世俗的眼光,他在這方面運氣不錯,竟然三個都是男孩。但拖兒帶女,養 家糊口,難度*大,雖已成了“名廚”,上了一兩個檔次,但仍天南地北 ,浪跡東西,艱辛如故。不過,畢竟成了“名廚”,隻要不是失業,以“ 黃牛式”的勤勞辛苦,倒也能換來全家不饑不寒的日子。
      除了謀生與繁衍後代,人與動物的區別恐怕就是對下一代的期望與用 心了。人的層次不同,對此雖有不同的標準與要求,但皆有之,卻是共性 。這位農民之子,這位廚房裡的勞工,也有自己的理想與方式。盡管他在 本行當中出類撥萃,但他從沒有想過培養自己的兒子跟著他干這一行,哪 怕是動用三個男兒中的任何一個。其實,作為一個跑單幫的個體戶,他跟 前急需一個徒兒,一個助手,何況,他還有好些烹調的*招、獨學有待傳 授……他常嘆息自己這一行苦不堪言。如何苦不堪言,我沒有體會,不知 道,但我的確見過體胖怕熱的他在蒸籠一般的廚房裡,在熊熊大火的爐灶 前一站就是兩三個鐘頭,全身汗如雨下……他常撫摸自己孩子的頭,感慨 道:“爹爹苦了這麼多年,就喫虧在沒有文化……好伢子,你們要做讀書 人。” “做讀書人”,這就是他對下一代的理想與期待。理想不小,但他自 己的能耐卻極其有限,他身上毫無可以澤及後代的書香,沒有可以使後人 輕易受惠的“秘方”與技藝,他隻有那點可憐的文化經驗——練字,隻能 把這點簡易的經驗,用來種他那“三畝實驗田”。因此,我們兄弟三人從 小就必須服從努力練字這麼一個“硬道理”,這條“死規定”。他常教訓 我們道:“寫得一手好字,那就是敲門磚,就是看家拳。”當然,他待我 們比待他自己寬厚得多,他並不要求我們像他那樣蘸著茶水在桌面上練字 ,而是花錢替我們買筆、買墨、買硯、買紙,還有字帖。於是,練字就成 為了三個小子每天必修的“日課”,這條硬規定對長子*是“雷打不動” 。這不難理解,他可能是*殷切希望早日從長子身上看到效果,就像皇帝 老子總想要長子來傳承自己的帝國。
      要當讀書人,當然要進學堂,這是常識。這常識,他懂。也正因為是 世人所**的常識,所以在他心目中*成為了一條神聖的準則,他執行起 來,似乎想要比常人*認真、*執著、*不打折扣。談何容易!要知道, 他其實是一個為養家糊口而浪跡天涯的“民工”,民工子女上學在當今尚 且如此之難,在當時也就*難了。雖說當時沒有戶籍制、就近入學的法規 ,以及贊助費的障礙,然而僅學費就是一般人家承受不起的。*主要的困 難是,要照顧孩子在固定學校裡就讀,往往就要放棄掉一些比較合意的就 業機會。
      於是,自從我們兄弟三人到了入學年齡之後,我們的上學問題,就成 為了家裡頭等重要的大事。每遷徙到一個城市,父母親*優先安排的事情 便是趕緊替我們找學校,讓我們及時地上學念書。父親每新謀得一個工作 ,或者每遭到一次失業,因而需要全家搬到另一個城市去時,何時遷居、 何時動身都是以我們在學校的“檔期”為準,決不耽誤我們的學業。
      正因為一輩子都在悲嘆自己沒有文化,這一對父母,始終竭盡全力堅 持著他們可憐的“子女上學讀書至上主義”。雖然從抗戰時期一直到20世 紀50年代之初,全家一直是東西南北,不斷顛沛遷徙,他們的長子卻幾乎 從未中斷過從小學進初中再升高中的學業,而且由於他們竭盡了全力,耗 盡了積蓄,這小子每到一個城市都得以進了當地*好的中學,從南京的中 大附中、重慶的求精中學到湖南的名校廣益中學與省立一中…… 巴爾扎克有一篇很**的小說,寫的是巴黎一個貧苦的挑水工人,出 於愛心,以自己一個子兒一個子兒攢起來的全部積蓄,支持一個貧困大學 生完成了高等教育,*後成為了一個**的醫生。
      P1-5
     
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