《白馬雪山 碧羅雪山 四莽雪山》為《舊版書繫》之一，作者雷加，原名劉滌、劉天達，1938年入延安抗大學習，從此長期活躍文壇，並長期擔任各行業的領導工作，是一個頗具傳奇的人物。本書是他同中科院考察隊親臨雲嶺深處，用一根拐杖、兩條肉腿丈量這座雪山後寫下的親歷記，真實生動地反映了滇地神奇俊美的自然風光。

《白馬雪山 碧羅雪山 四莽雪山》為《舊版書繫》之一，由雷加編 著。 這本《白馬雪山 碧羅雪山 四莽雪山》的雪，不是登山所尋的，所 踏的雪，而是科學考察於此，望山上的雪為一道風景的記述。它以人文的 關懷，對山中人們的生活作了原生態的描述，真實生動地反映了滇地神奇 俊美的自然風光。

書前
白馬雪山
山城
偏天角
碧羅雪山
岩瓦
露營
東哨棚
垭口
四季多美
四莽雪山
貢山廣場
呼渡
笑聲
砍核桃的老婦人
探路
白雲深處
架橋
接骨木林地
高山草地
*後**行程
玉龍雪山詩話
火燒林

偏天角 由石棉廠回偏天角的途中，遇見一塊高山坡地。
這裡顯得格外明亮和溫暖。西邊腳下峽谷中，是一片 闊葉林的樹海。幽幽閃光而又喧鬧不休的樹叢，四處 延伸，又洶湧地向上攀升。高高聳立的一座座樹冠， 像是湖中心的泉水之花，它波瀾壯闊，仿佛就要衝破 這座綠堤爬上岸來。
我們望著這座植物迷宮，坐在坡地上休息。在這 個闊葉林裡，奇異地散發著亞熱帶的氣息。我們都想 走進去看看：一百五十年的楮樹是個什麼樣子？足有 一百公分粗的籐本植物，又是怎樣生活的？ 幫助公社插秧的青年，由背後跑來，我們也跟著 站起來，隨同他們一起下山。
這群青年背著行李，腰間別著盛油的竹筒。個個 精瘦而健壯。他們赤足，但行走如飛。我相信不論哪 一個的腳杆子，都可當做鐵钎插在任何高峰上。當然 也把其中三個女青年包括在內。
來到偏天角，另有一批放勞動假的小學生在歡迎 我們。我得說他們的歡迎，不單為了好客，而且對我 們攜帶的各種儀器，也發生了無限興趣。其中一個西 番族少年，戴了一頂草帽。在海撥三千公尺的地方， 草帽是少見的東西。他隻為了顯示寫在草帽上的名字， 和畫在草帽上的那朵紅艷艷的桃花，纔背在背上，並 非戴在頭上。由於草帽，我們知道他叫熊國華。由於 那朵桃花，他立刻成了植物組同志的朋友。這個十四 歲的西番族少年，這**一直陪著我們。
我不知道偏天角有多大？有人說，這個平壩子一 天走不到頭；有人說，天早時，一把野火頃刻之間又 可以把平壩子燒得干干淨淨。
以牧草、稻谷、洋芋三件東西聞名的偏天角，原 來是帕泰格的譯音。帕泰格是高山牧場的意思。相傳 這裡草肥，不論哪個馬幫，在翻越雪山之前，都得先 到這裡喂上一陣，纔能出發。帕泰格譯作偏天角，也 譯作攀天閣，說明這裡的稻田，如同懸在空中。但早 熟的黑稻和黃稻，年產量很大。經過這裡培育的稻種， 可以適合於附近任何山區，因為其他山區比偏天角再 高的稻田是很少的。洋芋也是如此，遠至怒江邊上的 貢山，也都愛用偏天角的洋芋種。
考察結論，至少可以寫上這麼一條：“凡是二千 八百公尺以下的壩子，都可開墾稻田。”解放以來， 偏天角這個地方，人們為高山試驗田，早已默默無聞 地做了許多準備工作了。
許多年前，偏天角本是一個沒有人住的高山海子。
到這裡來的人，隻能喝上一口高山流下來的雪水。周 圍菖蒲叢生，海子裡有大小無數的泥鰍。水也不深， 一年年少下去。但是當維西寨的人前來掘開塘口的 時候，它並不甘心屈服，仍有流不盡的積水留了下來。
有一年，在一個大雨的季節裡，天空挾著千萬噸冰雹， 像**一般倒了下來，平常平靜的海子，由黃變黑， 像真正的海水一般浪飛波湧。不久太陽出來了，高高 積起來的冰雹溶化了，水面陡然**，奪取了南面的 隘口，纔順著峽谷全部流出，就形成了現在這塊平 壩子。
覆蓋在地面上的這層黃土，是這些年由山上搬運 下來的。黃土下面原來那層紫泥土，顆粒極細，用手 捏上一隻碗，就可以盛水。現在五尺深處，還是泥漿。
這泥漿可以做成草煤，現在它倒變成不易多得的寶貴 燃料了。
公社的房屋順著山腳排開。遠遠望去，對面有片 人工林，林子上飄著一面紅旗。這是他們的試驗果園。
熊國華指著北面一座雪山，告訴我：他在那裡放過一 個月的牛，遇到過各種各樣的野獸。
這個少年遇到的野獸，不會是動物園裡馴順的山 貓。那座雪山，也許比得上一個小北極，然而他卻這 樣向我問道： “你見過日本鬼子嗎？” 從他困惑的眼睛裡看出，他很想知道日本鬼子是 什麼樣子。他的口袋，揣著一本歌頌抗日英雄楊靖宇 的小冊子。他沒有生長在抗日年代，但是抗日英雄的 事跡，給他帶來了對日本帝國主義的仇恨。
他領著我們，在壩子中央一條松軟的土路上走著。
剛纔在山上遇見的那些青年，正在往地裡送松針肥。
熊國華的母親胸前拄著耙子，站在田裡向我們招手。
熊國華穿著一件羊毛織成的短衣，外加一張羊皮， 腳下一雙草鞋。他從草鞋上撥下一根針刺，看也不看 地扔在一旁。他說他的奶奶、小妹妹和門前的那棵古 檜，一定會歡迎我們。
他的門前，果然有一棵迎風婆娑的古檜，還有幾 株栗樹、核桃和槭樹。籬笆是用樹枝和籐子編起來的。
寬寬大大的一座瓦房，覆著維西縣城那種黑色小瓦。
院子裡有一個曬草的老人，一看就知道是公社的人。
幾個白木厚板門上掛著鐵鎖，想必是公社的倉庫。那 兩頭花白的乳牛，看見熊國華就親熱地叫了起來。
八十八歲的奶奶和五六歲的妹妹，一個用暫短的 微笑，另一個用長久的凝視，表示了對我們的歡迎。
我看得出這個家裡真正的主人，既不是田裡上肥的母 親，也不是手拿掃帚的奶奶，而是領我上樓的熊國華。
他說樓上是他的住房。他們用粗大的木料做成了 樓梯，但是不習慣再做上一張桌子，或是一隻凳子。
房子裡*實用的算是兩塊鋪板和一隻火塘了。夏天的 夜晚，也得在火塘裡燒起火來，驅逐寒氣，烤熱脊背。
這樣，那磨得光溜溜的鋪板也就暖和起來了。順著牆 角有幾個罐子。還有幾個盛東西的竹器。木板牆上應 該寫字的地方，卻畫了無數花朵。木板的花紋，給這 些花瓣添了不少光彩。在木板縫裡，還插著不少干 菊花。
我想起植物組的囑托，向熊國華要一點麥種。不 巧，院子裡那個公社的人帶著鑰匙走了，所有的種籽 全鎖在倉庫裡。熊國華一方面覺得抱歉；一方面掩飾 不住自己的驕傲。他說公社化後，這裡的麥子產量， 也是高的。他說他愛這塊壩子，隻是這壩子小了一點， 如能平掉一座山頭，該多麼稱心如願。接著他問拖拉 機是不是很大，又問不開拖拉機是不是也能當勞動 模範。
我知道這位未來的勞動模範，*羨慕的是拖拉機。
有了拖拉機，他又擔心壩子不夠大。我回答他勞動模 範是人人可當的，接著我問： “那麼你這些花，怎麼辦？” “那些花嗎？山裡到處都有，到處是藥材。少先 隊號召勤儉辦學，我們每人都得完成計劃。這些藥材 也是我們公社的副業。” 外面有人喊話，我知道分隊出發了。我在那條松 軟的土路上急急地走著，還沒有走到壩子邊上，熊國 華從後面跑來了。他急急忙忙從口袋裡掏出一把麥種 塞給我。他說這是從牲口飼料裡找到的。
我站在過去海水奪取隘口的地方，望著熊國華走 回去的背影。他的草帽搭在背後，那朵桃花放出一片 虹一樣的光彩。
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