| | | 愛與性的秘密--徐兆壽性文化隨筆 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 196-284元 | 【優惠價】 | 123-178元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787506351782 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:作家
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ISBN:9787506351782
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作者:徐兆壽
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頁數:292
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出版日期:2010-01-01
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印刷日期:2010-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:290千字
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現在雖然已不是談性色變的年代,性仿佛已不再具有神秘感,但我們真的了解性嗎?性與我們的生活有什麼聯繫嗎?青年人該怎樣看待性?西北師範大學教授、新一代性學研究的領軍人物徐兆壽先生直面困擾青年人的情愛難題,從文化的角度解讀與性有關的社會現像、話題,有助於青年人樹立正確的情愛價值觀。
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就我的調查來看,在當下中國的青年人,他們最感興趣也能拿到桌面上
討論的內容依次是:什麼是愛情?什麼是婚姻?愛情與婚姻的關繫是什麼?
性是什麼?性與愛情的關繫?性與婚姻的關繫?同性戀問題:亂倫問題;一
夜情問題;婚外戀問題;失戀問題等等。仍然是深層次的倫理道德問題。他
們最關心的其實是文化和精神的問題,即在未來如何處理一繫列的道德問題
和矛盾衝突,如何獲得幸福。
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性本質 男人喜歡什麼樣的女人 女人喜歡什麼樣的男人 究竟是男人壞還是女人*壞 女人的性欲望真的比男人強嗎 為什麼隻有女人的乳房是隆起來的 為什麼隻有人類沒有固定的發情期 **是每個人都有的一種情結 初戀為何成為*美的愛情 為什麼會有“一見鐘情” 愛情受三種力量支配 什麼樣的愛情適合於婚姻 到底人類需不需要婚姻 婚姻的價值 結婚有什麼好處 可以不結婚嗎 如果人類不死,兩性關繫會怎樣 妓女產生的本質原因 無性婚姻有存在的價值嗎 第九次性革命 虛擬**是不是真正的** 性歷史 原始古人有愛情嗎 母繫文化到底是怎樣確立的 西門慶是**男人 潘金蓮是中國婦女革命的先驅 性當代 女人比男人*** 中國人和西方人對婚姻的不同認識 建國後**次離婚高潮從將軍開始 六十年代的性 大學生談戀愛的20個理由 男女大學生對同居的態度讓我驚訝 同居會給我們帶來什麼樣的後果 越暴露越**嗎 真正應該接受性教育的應該是成人 為何現代人的情感出軌現像越來越多 性數字時代的恐嚇 95%以上的中國人都是性文化盲 虛擬**是解決艾滋病的良方之一 特別的三八節,特別的對話 在**還要不要門當戶對 性文化 博客裡的“性存在” 梅蘭芳可以*人性化一些 黃色垃圾:《夜宴》、《黃金甲》 周國平談愛情等於沒談 為李銀河維權 一個被性命名和解構的時代 與大學生談情說愛 致**戀者朋友們的一封信 當下中國性教育的尷尬與誤區 我為什麼要寫性 性教育是**技巧教育嗎 性學者都是性開放者嗎 中國人都是撿來的 球文化之一——球、男人 色 優美的野蠻 能不能讓體育*好看一些 **的體育 上帝是誰造的 性學家家裡的性文化 性道德 到底我們怎樣來對待處女情結 到底她殺母對不對 女子在男子面前應如何擺布自己 並非“冒死反抗者”讓人類感到恥辱,而是陳嵐讓人類蒙羞 質問李銀河:換偶是一種什麼樣的道德 中國人的道德悲劇 貞操該不該守 性咨詢 性會成為愛的阻力嗎 能同時愛上兩個人嗎 與一位十七歲的女生談性問題 接吻會生孩子嗎 一個女人怎樣纔算純潔 我們究竟要不要結婚 怎樣告訴孩子他是從哪裡來的 大學流行**戀問題 究竟什麼行為纔是**戀行為 中國古代**戀一觀 為什麼古代人類要禁止**戀 20世紀西方**戀問題縱橫談 **戀究竟是先天的還是後天的 愛情與婚姻 她該不該要孩子 戀愛與愛情是一回事嗎 “剩女”被剩“高危婦女”被困的原因 再談情人
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男人喜歡什麼樣的女人
這個問題在我的課堂上討論過數次,因為幾乎所有男生都曾偷偷地暗戀
過某個女生(甚至是成熟的女人),這些女性又大都是漂亮的或**的女生(
或女人)。這幾乎成了人類的一個共同情感體驗。男性都喜歡一些漂亮的或
**的女性,而女性都曾喜歡過一些眾女生都喜歡的男性。 我曾經見過眾多的男生為某個共同心儀的女子而焦灼的情景。我在大學
時的一個朋友宿舍裡發生過這樣兩件事情。**件是大一的時候。他們班上
有一個**漂亮的女生,可以說是當時的校花。那位女生的交際面也很廣,
因為這樣,眾男生在晚上常常要議論這位校花,有的還予以惡毒的道德謾罵
,但是,這位校花跟班上的男生交往得並不多,自卑的男生大都不敢跟她說
話。有**,校花與我這位朋友突然間開始交往,並一起上了一次晚自習。 他宿舍的男生就受不了了。大家都在私底下議論這件事,每個人的心裡都是
悲憤的、惡毒的。然後,還有一兩位舍友**“友善”地找他談話,告訴他
,他們不合適,趕緊停止吧。他**納悶,也很痛苦。 第二件事發生在大四時。有一個不是很漂亮但很可愛的女生被我這位朋
友領到宿舍裡,然後與每個舍友都成了好朋友。她與每個人的交往都造成一
種錯覺,就是覺得要和那個正與她交往的人談戀愛了。有**,我的這位朋
友與這個女生一起到外面去辦事,很晚了就在外面坐了一晚上,第二天早上
回來時,發現所有的人都沒有睡覺,都在用一種**奇怪的眼神看著他。再
後來,因為一件事,他覺得這位女生在情感上不自重,於是把她趕出了宿舍
。他們宿舍因此而大罵這個女生,罵了好幾個晚上。可是,有**,這個女
生又回來了。她要報復我那位朋友。他以為,沒有人願意和她談,誰知道當
天晚上就有一個願意做她的男朋友。大家都罵這個舍友,但那位舍友就是鬼
迷心竅,哪裡還顧得上其他。因為是報復,兩周以後,她就與他分手了。到
了這時候,大家應該都明白了吧,可是還沒有。她又找第三個舍友,使大家
萬萬沒有想到的是,她居然又成功地釣上了魚。這一次的戀愛不到一周就停
止了。 為什麼會這樣呢?
弗洛伊德在其《愛情心理學》中專門談了這個問題,他說,男人們都喜
歡那些“大眾情人”,即那些在舞場上、社交圈裡、藝術表演中的“明星”
。男人們會不惜一切代價追求到她們。安娜是這樣的女人,卡門(梅裡美的
《卡門》中的女主人公)也是這樣的女人,希臘美女海倫*是這樣的女人。 為了這樣的女人,普希金戰死;為了這樣的女人,男人們竟然可以傾國之力
,發動十年的特洛伊戰爭。清時的順治皇帝喜歡上了一個人人都喜歡的漢室
風塵女子,並把她娶進宮來,與整個的大清律例相對抗,傳說中他因此而出
家。中國的文人有“寧可花下死,做鬼也風流”的詩句。 弗洛伊德認為,男人喜歡並占有這樣的女人,隻是為了顯示自己的雄性
與實力。這也是一種野性,是男人占有欲的實現。 弗洛伊德還說,男人喜歡那些帶有風塵氣質的女人,似乎說的就是順治
皇帝。是什麼原因呢?弗洛伊德認為,是女性身上的那些道德缺陷讓男人著
迷。 其實,弗洛伊德隻是說明了一半原因。有關愛是一個難以言盡的話題。 因為它除了能說清楚的男人的占有欲外,還與美有關。 美是什麼?不同的人對美有著不同的感受,不同文化的人對美也有不同
層次的理解。美是主觀的。盡管如此,人類還是有著共同的體驗與感受,這
就使一些美具有共**。比如,對某個美女的認識,可能大多數人都會認為
其是美女,隻有一少部分人會認為她不是。但是,你要說清楚美是什麼卻那
樣艱難,美明明就擺在你面前,你卻無法描繪。你隻能感受,永遠難以說出
。這就是美。 對於*大多數男人來說,在沒有參悟透生命的真諦時,對美總是過分地
主觀,對美也有一種過分的貪念,這便是占有。誰擁有了公共的美,誰就是
男人中的英雄。欲望與野心統治了他們,但他們稱其為愛。這也確是世俗世
界的愛,甚至是一種唯美之愛。它充滿了欲望與危險。可是,男人喜歡這樣
的冒險。中世紀的騎士在晚上總是偷偷地爬牆翻進那些美麗的貴婦人的房間
,睡在貴婦人的床上,直到拂曉時分纔溜走。男人為此也願意犧牲生命。有
多少少男為了自己心儀的“公主”而倒在血泊中。這種悲劇的美從一產生以
來就一直受到世俗社會的稱贊。詩人們為此獻上了無數的花環。 原因是什麼呢?人們在贊美“美”,而不是贊美愛情。如果沒有這樣的
“美”的存在,詩人們纔不會浪費那麼多的筆墨。如果沒有這樣的“美”,
男人們也不會去奔命。是因為美的存在,那愛情纔顯出悲劇的力量,倘若美
不存在,愛情也便成了笑柄。 當希臘的詩人們在形容海倫時,很少有人將她與負道德相提並論。而在
中國不行。中國人對美女的認識是“禍水”,是與負道德相提並論。羅馬時
曾經有一個妓女普魯內犯了罪,她的律師為了辯護她無罪,就讓她來到法庭
上當眾將衣服脫光,當所有的人都看著她美艷*倫的身姿時,律師說,這樣
美麗純潔的身體能犯罪嗎?於是,她便被宣布無罪。這個在中國人看來荒唐
的故事,在羅馬人的眼裡卻是美。西方人對美的崇拜由此而看出一端。 由於西方人對美的崇拜,使愛成為一種美的愛。其實,這是人類共有的
情感,隻是中國人的道德觀念要比西方人強,道德壓住了美的肩頭。 由於美是難以訴說的,所以愛也是難以訴說的。這便是男人亦即人類人
性深處的共性。是這樣一種共性在自發地起作用,讓我們在少男時期就萌生
出愛的欲望,隻是道德的力量和人生的禮數使我們常常壓住那愛的火焰。這
一種愛雖然被道德束縛了,成為一種文明的行為,但是,這種愛的念頭會在
人的一生中不斷地閃現。它與欲望並行,初看之下,甚至就是欲望本身。比
如,幾乎所有的男人在婚後還會不斷地閃現出愛的火焰,會在很多時候喜歡
和欣賞某些**的女子和美麗的女子,但是,因為責任和道德以及很多現實
的原因,使他們時時控制著自己。 那麼,男人為什麼常常會喜歡一些道德上有缺陷的女子呢?原因其實也
很簡單。因為這些女子身上表現出了一種非凡的力量,那就是性的張揚。它
是一朵惡之花,但那樣鮮艷,那樣灼人。有很多男人都喜歡妓女,便是這樣
的原因。從深層次來看,這是人性深處那些非理性的生命衝動在起作用。人
們常常有一種衝動,那就是衝破道德的局限,回到*原始的狀態,回到純粹
的欲望狀態,當他們做不到時,卻被另一束火焰照亮了,於是便跟著那束火
焰去了,當然結局往往被那火焰焚燒了。總之是悲劇。 而這就是生命的悖論、生命的迷惑。也是我們認識的有限。 ……
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