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  • 又到界橋又到界橋
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    【介質】 book
    【ISBN】9787561358184
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    內容介紹



    • 出版社:陝西師大
    • ISBN:9787561358184
    • 作者:崔濟哲
    • 頁數:310
    • 出版日期:2011-11-01
    • 印刷日期:2013-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:312千字
    • 《又到界橋,又到界橋》是寫父與子的。中國有一句老話,叫“多年父子成兄弟”,這是指男人與男人之間的理解與融解。濟哲先生沒有從這個角度去寫父親,而是通過父與子,揭示作為背景的那個荒誕又悖謬的年代。如果說《千聲萬聲呼喚你》的基礎是感性,這篇文章則充滿著理性之光。濟哲先生形像敘述的背後,隱隱發出的是有力的告誡:一個人的人生*大的可悲,是生逢失去理性的年月,比身處兵荒馬亂*加可怕。
      《又到界橋,又到界橋》是崔濟哲隨筆集,包括“曾經”、“蘸墨”、“飛鴻”三個部分,內容包括作者的童年回憶、歷史拾遺、旅遊感悟等方面。文筆優美,語言清新,可讀性強。
    • 《又到界橋,又到界橋》是崔濟哲的散文、遊記彙集,由陳建功、賈平 凹、繆俊傑等著名作家傾情推薦。 《又到界橋,又到界橋》中包括崔濟哲旅歐長篇遊記《和你聊到天盡頭 》,行程包括了荷蘭、比利時、瑞士、德國等。不但有自然風光還有人文地 理,不但有沿途所見還有相與聯繫的歷史典故,不但聯繫著外國還聯繫著咱 們中國,真可謂上天入地,古今中外,男女老少,都在筆下,都活靈活現。 崔濟哲的文章貫穿著“發現意識”,平靜著或調侃著數生活的滄桑是他的行 文基調。《火車緣》《回憶我的自留地》《滹沱河的記憶》《穆青淚》《不 敢忘記》《將軍無頭》《撥魚刺的頓悟》《剃頭的學問》、《讀不懂的樹》 ,尤其呈示著這一基本面貌。
    • 曾經
      千聲萬聲呼喚你
      又到界橋,又到界橋
      火車緣
      回憶我的自留地
      滹沱河的記憶
      品味喫醋
      撥魚刺的頓悟
      剃頭的學問
      喫出滋味
      蘸墨
      穆青淚
      不敢忘記
      亡靈前的追思
      將軍無頭
      說閻錫山騎驢
      遙想“捫虱而談”
      毛驢禮贊
      京片子:裝孫子
      李牧真冤
      飛鴻
      夜進騰格裡沙漠
      讀不懂的樹
      韶山札記
      直隸總督署印像
      牽掛青海湖
      我的感受你的情
      沿著白山走黑水
      和你聊到天盡頭

    • 又到界橋,又到界橋 一 走在荒蕪的田埂上,雜草幾乎沒膝,八月中旬的贛西正是枝繁葉茂、綠 肥紅 瘦的時節。攝氏四十度的高溫,把滿眼碧綠的萬物曬得蒸騰出一片油綠色的 水 汽,刺眼的陽光直射在縹縹緲緲的水蒸氣中折射出一片琥珀色的暈光,那該 是非 洲花豹撲食前的眼光。我在非洲見過,當地*勇敢的馬賽馬拉漢子正眼看見 那 片琥珀色也會驚嚇得昏過去。那驚魂懾魄的殘酷色,把苦苦哀鳴的夏蟬都逼 到 樹葉後面躲起來了,常見的翠鳥、野鴨也無影無蹤,隻有遠處青黛色的老屋 上的 舊瓦殘檐還顯現在綠樹叢中。我一次次瞇著眼睛張望,努力地回憶,那真是 當年 的界橋“五七干校”?腳下不時有細細的紫籐花竄出,像界橋常見的青花蛇 吐出 的紫藍色的舌信。還記得當年就在那片青黛色的破房子裡,軍代表正監督父 親 和他們那幫老爺子學習“兩報一刊”社論,突然有人驚呼:蛇!蛇!一條牛 尾粗 的青花蛇倒懸在房梁上,警覺地晃動著蛇頭,長長的紫藍色的舌信閃電般地 吐 出,又閃電般地收回。誰都沒想到體壯如牛的軍代表,從來都是威風凜凜的 ,竟 被嚇得不由自主地發出一聲發自肺腑的驚叫,像被非洲花豹追趕的疣豬,閃 電般 地衝出屋子。老爺子們在傻愣一會兒之後都以各種方式灑脫地笑了。原來老 話 不錯,“鹽鹵點豆腐,一物降一物”。軍代表降我們,青花蛇降軍代表。冥 冥之 中,我仿佛聽見父親和老爺子們的笑聲。沒錯,這裡是界橋。
      父親是八十望九的老翁了,見過的大江大河多了,經過的激流險灘也多 了, 老爺子晚年和我坐下閑聊時不止一次地說到江西的界橋,說他胳膊腿確實不 行 了,否則真有心去界橋走走。我一開始不甚理解,那荒坡野地的有啥留戀的 ? “五七干校”這詞現在說出來比明清的青花瓷、商周的青銅器還難懂,*何 況在 那裡還有數不盡的辛酸辛勞、艱難委屈,這年月都是哪把壺滾開提哪把,誰 還專 說自己敗走麥城那一段?父親卻不以為然,到底是過來人。老爺子說,人啊 ,沒 有受不了的罪,隻有享不起的福,過眼煙雲,風吹四散的是享過的福,真正 落到臨 近燈枯油盡之時,偶爾想起來的還是受過的罪。老爺子用拐杖輕輕地敲打著 地 面,說“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”。我說是唐朝詩人元稹的名句 ,父親 笑了。父親晚年愛回憶往事,且津津有味,他手拄拐杖,望著夕陽落日,迎 著餘 暉,瞇著眼睛,久久觀望著那層層疊疊的浮雲,我知道他是在讀那流逝的歲 月。
      說到界橋“五七干校”就不能不說當時的軍代表。我問父親還記得那英 俊 得有些做作時時刻刻不忘突出政治突出階級鬥爭的軍代表嗎?父親這回微笑 中 有些狡黠,反問我,你還記得嗎?我立即朗聲應道,焉能忘記?刻骨銘心! 父親 單位當年支左的是空軍部隊,當時有一條*高指示,叫“全國學解放軍”, 其實那 纔是半句,後半句是“解放軍學空軍”。後來公開發表時,纔改為“解放軍 學全國 人民”。老百姓說,扯平了,誰也不學誰了。但空軍在上個世紀60年代後期 確實 夠“革命化”的。那時候早請示晚彙報就是空軍發明的,右手舞動***從 左胸 口開始揮起,像機械臂一樣來回運動三次,每次都和著揮手的節奏高喊:“ 敬祝 偉大*****萬壽無疆!萬壽無疆!萬壽無疆!”然後再昂首高呼:“敬 祝林 副統帥身體健康!永遠健康!永遠健康!”空軍當年不凡。父親單位支左的 據 說都是空軍某師學習毛澤東思想積極分子。我**次見那位支左的政委,父 親 單位的人對支左的軍人都尊敬地統稱官銜,剩下的都是排長、連長、指導員 ,當然 還有副的,也有班長、戰士,叫政委的隻此一人。長得很帥,那年月叫英俊 ,要身 材有身材,要相貌有相貌。一身筆挺的軍裝,鮮紅的領章,閃亮的紅五角帽 徽。
      因父親想讓我跟他一起去界橋“五七干校”,想讓我從插隊知青“蛻變”成 “五七 戰士”。據說當時有政策可以轉,那時候小道消息多,是真是假沒人知道, 父親 善良地幻想,可能是真的吧。不是說有人親眼看見紅頭的中央文件了嗎?這 就 得求那位“太上皇”。政委沉著臉,掛著霜,連眼皮也沒抬,好像正忙著給 什麼人 布置任務。很難判斷政委是哪個地方的人,白皙的皮膚像南方人,但稜角分 明的 臉上又有北方人的粗獷,高大魁梧,有軍人的風采。聽他說話很好懂,方言 味不 濃,使勁咬京兒,學說北京話。父親謙卑地立在一旁,臉上堆滿了謙卑的笑 。那 位政委看也不看老爺子一眼,他忙他的。我記得過了很長時間,我們父子倆 一直 尷尬地站在那裡。我幾次想走,父親都嚴厲地示意我不能離開。我從來沒見 過 父親那種恭敬得透出卑微又出於無奈的干笑,那笑容干癟地掛在臉上就像一 面 陳舊的旗幌子低垂在無風的夕陽下。我也知道求人難,為了兒子,父親什麼 樣的 委屈都能受得了。我心裡卻著實的不痛快,我不願意看父親為了我去“卑躬 屈 膝”地求人家,尤其是看見那位政委故意擺著首長的派頭,拿捏著首長的做 派, 真好像胸中有甲兵百萬似的,特別是他對父親不屑一顧的輕蔑勁,讓我心頭 的火 一直往上躥。我在心裡說,裝什麼大尾巴鷹?充其量就是個團職干部,“威 虎山 老九”,“上校團副”,1955年封的中將少將我都看得多了,你牛什麼?我 還在胡 思亂想,那位政委突然間轉過身來,像衝著我又像衝著父親劈頭蓋臉厲聲喝 道: “干什麼的?”我一下子懵了,干什麼的?這句問話怎麼這麼熟悉?那時候 看電 影《地道戰》《小兵張嘎》,看得臺詞都背得滾瓜爛熟了,差一點就脫口說 出“給皇 軍送糧食的”(電影《小兵張嘎》中的一句臺詞)。父親也被問糊塗了,一 臉的笑 容也風吹雲散了。我當時真的覺得那位政委像在拍戲,像電影中的皇軍在問 話, “什麼的干活?”我想說“高家莊、趙莊、馬家河子的干活”(電影《地道 戰》中的一 句臺詞)。真令人莫名其妙,不知為何所問,不知該作何答。當政委再次轉 過身 來,從胸腔中呼出一個帶疑問的“啊”時,父親趕忙向前跨一步恭恭敬敬地 回答, 插隊的,知識青年!政委這次把臉扭向我直接發問了,聲音仍然很嚴厲,眼 乜斜 著我,在哪插隊?我一想,你總擺大,我也擺擺份子,於是脆亮亮地答道: 在八 路軍115師師部插隊!政委不知道聽清楚了沒有,反正一轉身似乎憤憤然地 走了。
      父親十分生氣,狠狠地教訓了我一頓。我看他火氣消了,纔慢慢地解釋 ,我 插隊的山西省定襄縣河邊公社在新中國成立前行政管轄劃分在五臺縣,誰都 知 道閻錫山是五臺人,會說五臺話,就把洋刀挎。其實閻錫山現在的籍貫和出 生地 都在定襄縣……父親的火氣又冒上來了,他打斷我的話說,都什麼時候啦, 還扯 什麼閻錫山?我說***說的話總該聽吧,***教導我們說,“五臺山出 了個 魯智深,八路軍出了個聶榮臻”。115師師部就離我們村五十多公裡,講在 115 師師部插隊何錯之有?父親忿忿然:好事先讓你辦壞了,油腔滑調,一點正 經都 沒有!但後果並不像父親想的那麼糟,不知那位政委真讓115師師部插隊給 鎮 住了,還是其他什麼原因,我和一幫插隊知青*終被批準隨父母去了“五七 干 校”。當然不是調,是讓我們去“表現”,用現在的話說叫“**”。不管 怎樣,我 總算隨父母來到了界橋。
      P11-13
     
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