| | | 奇來後書(精) | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 428-622元 | 【優惠價】 | 268-389元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787549544134 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:廣西師大
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ISBN:9787549544134
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作者:楊牧
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頁數:400
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出版日期:2014-09-01
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印刷日期:2014-09-01
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包裝:精裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:240千字
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重現學人世界往昔蹤跡,重新體驗,編織成章——《奇來後書(精)》往返各種人情和知識環境之間:徐復觀親授“韓柳文”課程,陳世驤指點《詩經》、《楚辭》、六朝文學,在東海、愛荷華、伯克萊,楊牧因文學結識幾代作家、學人:黃用、痖弦、覃子豪、林以亮、張愛玲……在不同的時間地點,對詩的追求無改變。
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楊牧從八十年代中期開始,十年之內持續地書寫
三本以少年時光為敘事反思之聚焦的《奇來前書》,
在某種意義上也代表了那一遠階段的結束。之後,楊
牧自覺地開始了一件新的寫作,前後易六寒暑纔完成
,即《奇來後書》。
《奇來後書》在時序上銜接《奇來前書》之結構
,同樣隱含文學自傳的況味,卻是從楊牧十八歲之後
寫起,告別青少年歲月、故鄉花蓮的山林與海洋,以
成年後的學院時光為追探主題──東海、愛荷華、柏
克萊、華盛頓、東華等大學……置身多樣的人情和知
識環境之間,感受學術、倫理,與宗教等及身的信仰
和懷疑。筆法翻復、文類跨界之際,依然緊扣“詩”
主題,對詩的執著始終不變,於風雨聲勢中追求愛與
美之恆久。
封面繪圖(楊牧胞弟作)奇萊山,臺灣中央山脈
中段的山巒,在楊牧故鄉花蓮境內,臺灣十峻之一。
臺灣版《奇萊後書》來到大陸,楊牧易名《奇來後書
》。
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設定一個起點 詩人穿燈草絨的衣服 青煙浮翠 一山重構 雨在西班牙 復合式開啟 神父 翅膀的去向 左營 誰謂爾無羊 加爾各答黑洞的文字檔 抽像疏離上 抽像疏離下 愛荷華 翻譯的事 蜘蛛蠹魚和我 鼬之天涯 破缺的金三角 中途 奇來後書跋
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但所有的海都附著於陸地,在我設定的框架一隅
,在我們的領域全部,無論風雨的日子,太陽的日子
,暗晦和燦爛的日子。我知道這世界比眼睛看見的大
,不是那框架所能規範。我朝左邊望去,寶藍碧綠的
七星潭如此深邃,沉靜;右邊,山脈剛開始的小丘在
浮波表面湧動。而正前方*遠無盡的空間是廣闊,開
放,渺茫,是一種神魂召喚的永恆。 那裡散置在無邊浩瀚的大水間,有許多數不清的
島,比臺灣*大,*小,黃金和琺瑯鍍亮樹木和花草
,動物的脊背,昆蟲的觸須和腳,人的眼睛和心腸,
在烈日下,月光裡閃爍,如無垠的歌聲隨風飄揚。那
裡還有一望無際的陸地,人們麋集的城鄉以公路糾結
,連絡,而火車蜿蜒來去,經過大平原,在海洋與海
洋之間;他們集會,辯論,投票,熱衷探索和冒險。 在那*遠*遠的地方,海水和塵土之外,他們投入漫
長的時間創造神祗,魔鬼,和幽靈,殊異的信仰;他
們創造科技,醫學,和形上論述,另外一套制約的倫
理,法律;制作美術,戲劇,和詩。他們自有完整的
歷法,根據它度過公共假日,遵守婚禮和葬儀,規定
工作與休息的時數,勞動為獲取報酬。體制存在,想
當然就是,其他的不是我所能揣測。可能來自翻譯小
說,例如友誼和愛情,往往也以死生相期許,不怕斷
頭臺,烈火,洪水。他們經歷戰爭,暴露人的勇氣和
犧牲,殘忍和懦弱,隨之而來的饑饉,貧困,以及瘟
疫黑死病。在一個同樣山川悠遠的空間,它綿亙無止
無方位延長,擴大,遂逸出少年心境,倏忽飆舉;它
變化莫測,顯示繼之以隱藏,消滅,一如時間隔離在
記憶背後,過去現在和未來交集錘打著一顆向往的心
,可能真實,*可能隻是褻瀆性靈的謠言,一條通過
塑膠儀器投射的虛線,詭辯的理論,接近虛無。惟其
如此,似乎已經從我的想像疏遠了,並且隨時有被我
淡忘的**,從時間概念裡流失,迷人我拒斥的沼澤
,深淵,或知識欲望的荒原,我想:就在我的正前方
,必然的世界,我的意志直線投射必然可以到達的落
點。我將起立,朝向那縹緲,單一時空的領域去探索
,發現。 那一年夏天從金門回來,俯看白浪細微泅湧過海
心錯落的島和島:飛機在白雲間穿梭,將半透明的影
投落,俄而顯現,忽然消逝,在水面浮著。眼前是得
未曾有的幻影,水陸嬉戲,調情,在不能想像的,隨
時變化的空間。畢竟看海並不限定從我們熟悉的角度
纔看海。而短暫這一刻迎向我的,在這樣歸航的時候
,特定的方向感,提示予我的又遠遠超過我們孤獨的
模擬。如此自覺的時空壓迫,飄搖的歲月,在瑗穗浮
雲間飛行,光與影交替計算著前程與後路,直到個性
為之疏離,在高速中體會,若是換一個人,在另外一
種高速中,將如何體會,並接受災難,福祉。我恍然
大悟,關於舍棄與獲取,和其中幾許不安;關於遠行
,遠行遄赴異域之必要,即使隻是為了印證少數想像
運作的細節,檢驗書上記載的,存心找到類似,符合
的資料,也情願因為辛苦鑽研,追求之後,竟發現層
出不窮的原是虛假,欺誑,變造的公理,而失望——
畢竟那過程是我的過程,而那自恃突顯的勇氣是真的
。 或許就是因為有了這樣恐懼的自覺,我們纔會在
歲月的陰影下,有**當孤獨挾其極大的沉默來襲,
纔會凜然發現人可能就是**,**無助的,除了向
你一己之心求援,役使你個人的神志以創造意像來陪
伴你,在寂寞的沙灘,排比,結構,教它們彼此作用
,建立修辭語境,產生詩的意義,抵抗那無邊的空虛
。啊!你記得那海水,那些波浪的形狀:或者是蜉生
的魚苗,或者是水草,而遠處那一片大的?“也許是
飛魚奔火於夏天的夜晚。”你纔看到築港的水位**
下降,在夢中,然後回流,升高。P6-8
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