《碎金文叢》所錄，非為諸名家正襟危坐寫就的學術著作，而是其隨性揮灑或點滴積累的小品文章。分為治學隨筆、學林散記、日記書信與口述自傳等繫列，多為後人精心整理或坊間經年未見的佳作。
《哈佛遺墨(修訂本)(精)》為其中一冊，於2004年在商務印書館初版。本書為**歷史學家楊聯陞先生的隨筆、詩歌、書札集，記錄了其在海外治學、交友的生活。

著名漢學家楊聯陞先生言其治學如開“雜貨鋪” ，《哈佛遺墨（修訂本）（精）》即為其“雜貨”詩 文集。《哈佛遺墨（修訂本）（精）》中主要收錄楊 聯陞學術隨筆與詩歌聯語：追懷憶舊，記敘其與趙元 任、陳寅恪、蕭公權的往來論學；評騭學術，精選其 為胡適、孟森、餘英時撰寫的序跋書評；詩歌唱和， 輯錄其與臺靜農、張充和、吉川幸次郎的友聲回響； 從而全面展現這位海外漢學家的學術意趣與情懷。

隨筆
楊聯陞自傳
《胡適手稿》序
《鈍夫年譜》跋
趙元任先生與中國語文教學
賀趙元任先生八十大壽
——《漢語否定詞雜談》引言
追憶陳寅恪先生
打像為誓小考
憶錢稻孫先生
——兼憶賈德納
梅校長的幽默文字
《重啞*句百首》序
“啞行者”蔣彝二三事
石湘沒有死
——《陳世驤文存》序
臺靜農教授八十壽慶
——《友聲集》總序
敬挽蕭公權先生
追懷葉師公超
中國文化中之媒介人物
歷史與語言
與呂叔湘先生筆談《語文常談》
書評經驗談
《漢代貿易與擴張——漢胡經濟關繫結構研究》序
引言與結語
——為香港講座成書而作
五、十新解
斷思
冀朝鼎的《中國歷史中的經濟要區》
全漢昇：唐宋帝國與運河
重刊孟心史先生《明代史》序
陸澹安編著：小說詞語彙釋
中國圍棋數法變*小考
宋太宗的棋勢與棋詩
楊氏橋經
題紫瓜圖
訪戴遊山楊柳記回目（與柳存仁合擬）

詩稿

入中學**年，初次寫詩，殘稿
哀香港
白話詩三首
新閨怨
新出塞
無題
無題
步張子綝韻
詠柳
附：胡適詩
贈張子綝
小詩
七*二首
復胡先生信，改小詩
懷子綝
西江月，送趙元任先生
七*
附胡適和詩二首
和胡先生詩二首
家書雲雲）
減字木蘭花，無題
浣溪沙?美國鼕景
聞羅斯福總統病逝
無題
歸依梁方仲韻，作一首
贈方仲
晨成一*贈陳夢家
詩一首
和方仲詩
和方仲詩，自紐約歸寓改成
附梁方仲詩（時在巴黎**文教會上）
送任華歸國
用保安韻成詩二首
自度曲
在地下車中成二*，送保安
寫定昨晚小詩
新詩一首
小詞，用胡先生詩意
遊瑞士
依韻答仲雅二首
附：仲雅詩
又一首
寄蔣彝
附：宛君作
蔣答宛嫂
再和啞行者
壽啞行者五十
遊白山
和勞榦昨小詩
附：勞榦題楊府紀念冊詩
康橋雜興，和勞貞一
答友人
贈吉川教授
附：吉川和詩
又贈吉川
打油送吉川
寄吳清源
呈洪先生
菩薩蠻，賀蕭公權畫夢詞
寄張充和三*句
自題小畫
和於公五十生日數來寶
附：於鏡宇作數來寶
以陽關曲平仄賦詩贈日本學人
附：吉川幸次郎和詩
小川環樹和詩
和超鳳兄
蔣啞子信有禪詩，和二首
附：蔣啞子原詩
枕上口占
附：啞行者詩
陳世驤和詩
口占*句
打油詩說“力使歷史觀”
看TV中趙少昂作畫，和趙少昂詩
寄家翹
早晨夢醒成小詩
收啞子辛丑除夕詩，謂餘詩腐，而以酸答
附：啞子原詩
和吉川幸次郎教授二十韻
附：吉川幸次郎贈排律詩
東京得句
為日本友人《十便九宜冊》題
京都偶得
芭蕉庵觀蕪村芭蕉像
晨在友人園中散步得詩
附：吉川和餘在世驤家得詩
和吉川詩歡迎其來美講學
12月27日又和一首
四十九歲初度
附：於鏡宇奉和
贈小川環樹教授二詩
湖濱得詩，示譚超英
附：譚超英和詩
答啞子詩
賀趙元任先生、師母結婚紀念）
英倫紀事三首
和餘英時詩
附：餘英時詩
贈何炳棣，兼懷寅恪師）
賀宛君壽
醫院散步得句二首
和吉川退休詩
早起成*句贈張充和
小詩復啞子信
“子弟書”賀趙元任先生、師母金婚
宮崎教授古稀榮慶
附：宮崎酬詩
送英時
附：餘英時和詩
瑞士登山口占二*
晨去校路上口占
寄張充和
挽大中夫婦
五古詠萬物
東亞研究大會晚偈
圓相問答
略檢院中枯枝，成一律
和彥威兄
庚申除夕，無題
昨夜夢蔣仲雅來喫東西，成一*
無題
王伊同寄來《五朝門第》三冊，作謝詩
紀念洪隈蓮先生
聞近東空襲有感
自問
補賀張曉峰八十詩
懷師大附中諸友人
讀寒柳堂，懷寅恪師
病起逾年，敬謝師友關懷福蔭
悲母詩
代宛君作
追懷韻卿師母
成詩一首
和充老詩韻
挽元任先生
贈周一良
贈老友周太初（一良）兄
贈蘿庵嫂
謝臺靜農先生並諸公）
謁孔廟
和馮芝生先生一*
和劉君智詩一首
為鄒衡作小詩
給忠平
贈張政烺
抄小紙條兒
浣溪沙贈葉嘉瑩教授
和周萬明七律一首
和彥威兄壽詞
觀趙榮琛戲後題
和周策縱
附：周策縱原詩
詩贈全漢昇公
上午成小詩
詩記香港事
夢中無路不能回家，甚覺急躁
田意榮休，田藝不休
哈佛三百五十年紀念
一字詩懷師友
人文社會學院獻詞（
和易安居士醉花陰，懷李方桂先生
挽梁實秋
早起成一*
贈周一良

聯語

撰壽胡適之先生聯
為王伊同（斯大）題紀念冊
得趙師母自傳，寄一聯
壽蔣彝聯
挽林語堂聯
撰聯**
為香港中文大學撰
為李卓敏畫竹並題
挽竹內好先生
挽蕭公權先生聯
挽趙元任先生夫婦
為房兆楹先生寫挽聯
挽李方桂先生
作聯自嘲

附錄：
我與聯陞教授的詩詞贈答（繆鉞）
我的外公楊聯陞（蔣力）
修訂手記（蔣力）

《鈍夫年譜》跋 胡適之先生的父親鐵花先生自撰的《鈍夫年譜》 要印 行了，適之先生叫我寫一篇跋。
鐵花先生（1841—1895）的事跡，見於先生的《 家 傳》，1951年印在《臺灣紀錄兩種》前面代序。這部 《年 譜》，從道光二十一年（1841）起，到光緒二年 （1876） 止，大略相當於《家傳》前兩頁的事。
鐵花先生世代販茶，有的子弟也人塾讀書。先生 十幾 歲時，學作詩文，也助理世業，在安徽、江浙之間往 來。
咸豐十年（1860），先生二十歲，娶馮夫人。這一年 太平 軍打破績溪縣城。先生雖然習武自衛，後來又組織鄉 團， 有好幾年還是不免流離遷徙。同治二年（1863），馮 夫人 殉節。四年（1865）局面平定，先生補了廩生，續娶 曹夫 人。從同治五年（1866）到光緒二年（1876），胡氏 大宗 祠重建，由先生主持，任勞任怨。這一件大事，同逃 難時 設法維持生計的種種艱苦，《年譜》記載得**詳細 。
讀《鈍夫年譜》的人，一定會覺得鐵花先生是一 位長 於治事有擔當、有作為的人。逃難時的間關經商，建 祠時 的獨負重責，不過是兩個特別明顯的例子。鐵花先生 這種 過人的性格與修養，在《臺灣紀錄兩種》裡，*看得 清楚。
例如光緒十八年（1892）鼕與次年春季給同門範荔泉 先生 （當時在撫院幫辦文案）的幾封信裡說：“生平以畏 難苟安 為深恥。”又說：“弟生平所自信而自恃者，隻有‘ 不畏難 不苟安’六個字。”這六個字的實例，在《年譜》同 《紀 錄兩種》裡，差不多隨處都可以見到。
光緒十八年，鐵花先生五十二歲。寫信時，在巡 閱 全臺防營之後，提調臺南鹽務總局，不甚得意，所以 想 請求內渡，回家教子。（到次年五月纔得代理臺東直 隸州 知州，二十年纔正式補授。）這時，範荔泉先生“以 t任， 字相勖”，鐵花先生關於“任”字，發了幾段議論： “弟 前所論‘任’字之義，乃謂隨時隨地皆有當任之責， 當 盡其在己者，不容推諉於人。伊尹自任以天下之重， 曾 子以仁為己任，亦日任重。…‘如弟**所處之位， 義當 處則處，義當退則退，於己皆有當任之責。處其位而 不 能有所為，則任過，任也；任怨，亦任也。省己量力 ， 義當求退而力求之，亦任也。任事，任也；任道與義 ， 亦任也。論道義則命在其中，求道義之所安，即安命 也； 非計及於運氣也。”鐵花先生自己也承認，這一次本 來未 免有些得失之心，不過考慮之後，就渙然冰釋。決定 求 退也是為了要對道義負責任。這種作風，光明磊落， 而 且是始終積極的。
又有一封復範荔泉的信說：“‘知及之，仁不能 守之’， 若吾劉庸齋師迄今尚在，又何必為講此章以相勖矣。
愚戆 之性，既不能改，愚拙之分，又不能安，愚而益愚， 前此 龍門聽講三年，究有何用？”庸（融）齋即興化劉熙 載先 生，曾主講龍門書院。鐵花先生在那裡肄業，約在光 緒初 年。這種體驗分析的工夫，正是理學家一種長處。
回到《年譜》本身，這部書給研究近代社會經濟 史的 人，供給了許多難得的資料。例如先生家裡的儒賈兼 業， 表示社會階層與分業並不甚嚴。關於合資分工采辦轉 運的 情形，物價運費釐金的數目，兩次分家的經過，重修 大宗 祠捐款同出工辦料的規矩，都有仔細的記載。關於大 亂之 後族中丁口十隻存二，提到了好幾次，可以略見大亂 對於 人口的影響。又說同治乙丑（1865）闔族隻存一千二 百餘 人，在家老幼男女八百餘口，工商於外者四百餘口， 又估 計在家族人全年的收入支出。這些資料，都十分珍貴 。所 以這部《鈍夫年譜》的印行，是一件極可喜的事情。
1957年2月10日學生楊聯陞敬跋於美國康橋 趙元任先生與中國語文教學 趙賡飏學長給我出了個題目，要我寫一篇文章介 紹趙 元任先生在學術上的貢獻。我不敢答應，因為這個題 目太 大，我不夠資格做。趙先生是中國語言學界的泰山北 鬥， 又是**的作曲家，這是大家都知道的。要詳細介紹 起 來，單是這兩方面，就得講大半天，不對，恐怕得講 好幾 天。可是，趙先生的學問，決不止此，至少還有數理 、哲 學、文學，乃至“符號學”、“信息學”（這兩門學 問範圍 相似而不盡同）與“信息論”（informationtheory ）。其中 有若干趙先生研究過而又有貢獻的問題，有的我說不 清楚， 有的我一竅不通。隻好借用《說苑》裡子貢說的話， “賜 譬渴者之飲江海，知足而已。孔子猶江海也，賜則奚 足以 知之I”不過校友通訊征稿，大家都應該幫忙。我就 把題 目縮小，改為“趙元任先生與中國語文教學”，勉強 交卷。
遺漏一定難免，錯誤也許會有，等以後再補正。
趙先生關於中國語文教學*早出版的兩部書，是 《國 語留聲片課本》（1922年，商務印書館）同《新國語 留聲 片課本》（乙種，國語羅馬字本，1935年，商務印書 館）。
這兩本書都是劃時代的**著作。用留聲片教國語， *是 得風氣之先。《國語留聲片課本》前面有兩幅趙先生 的照相， 都是翩翩年少。還有胡適之先生一篇序。下面抄錄一 段： 我敢說，如果我們要用留聲機片來教國音，全 中國沒有一個人比趙元任先生*配做這件事的了。
他有幾種特別天纔：**，他是天生的一個方言學 者。他除了英法德三國語言之外，還懂得許多中國 方言，他學方言的天纔確是可驚異的。前年他回到 中國，跟著羅素先生旅行，他在路上就學會了幾種 方言。他不但能說許多方言，並且能在短時期之中 辨別出各種方言的特別之點。例如**他和我談起 北京話裡“我們”和“咱們”有區別，不可亂用； 我拿《紅樓夢》的前八十回來細細檢查，果然都有 分別。我又問他方言中有幾種是有這個區別的，他 隨口便舉出了常州、無錫、福州、廈門等處的方言 為例。這種天纔真是很可妒羨的。第二，他又是一 個天生的音樂家。他在音樂上的創作，曾得美國音 樂大家的贊賞。他的創作的能力，我們不配談，我 們隻知道他有兩隻特別精細的耳朵，能夠辨別那極 微細的、普通人多不注意的種種發音上的區別：他 又有一副*會模仿的發聲器官，能夠模仿那種極困 難的、普通人多學．不會的種種聲音。第三，他又是 一個科學的言語學者。單靠天生的纔能，是不夠用 的，至多不過學一個*頂聰明的“口技家”罷了。
但是趙先生依著他的天纔的引誘，用他的餘力去研 究發音學的學理；他在這裡面的成就也是很高深的。
所以無論怎樣雜亂沒有條理的對像，到了他手裡， 都成了有繫統的分類，都成了有線索的變遷。P13－ 19