| | | 俄羅斯雙城記 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 376-545元 | 【優惠價】 | 235-341元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787503959462 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:文化藝術
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ISBN:9787503959462
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作者:馮驥纔
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頁數:179
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出版日期:2015-01-01
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印刷日期:2015-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:100千字
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《俄羅斯雙城記》是馮驥纔先生將日記體與思想隨筆、散文結合起來撰寫的,共19篇,聖彼得堡7篇,莫斯科12篇。記述了他16天出訪俄羅斯聖彼得堡和莫斯科這一雙*耀眼的名城的所聞所見及內心的感觸。從中可看到這兩座城市及其人物深厚的歷史文化意蘊,命運曲折坎坷及強勁的個性和魅力。於是,作者從狄*斯那裡借來“雙城記”——這個詞彙,取名為《俄羅斯雙城記》。
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馮驥纔既是當代著名的文學大家,又是中國非物
質文化遺產保護的倡導者和踐行者,還是畫家、收藏
家。
《俄羅斯雙城記》以日集體形式收錄了馮驥纔在
俄羅斯聖彼得堡和莫斯科兩個名城的所聞所見及內心
感觸,讀者可以從中讀到兩座城市深厚的文化意蘊、
曲折坎坷的經歷。
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天上的寫作(序言) 聖彼得堡 9月8—9月14 9月8日 **印像·詩人心裡的英雄·拜謁阿理克·文學咖啡館 9月9日 鼕宮裡的達·芬奇·尼古拉宮 9月10日 俄藏畫本《北京風俗圖》·演講 9月11日 初升的太陽·亞歷山大花園裡的中國村·俄羅斯用什麼站住了腳? 9月12日 阿赫瑪托娃,天纔的悲劇還是悲劇的天纔?·鼕宮裡的會談·見到《粗畫解說》·看到了鄂登堡搬來的敦煌 9月13日 列賓故居探訪記 9月14日 搬回敦煌 莫斯科 9月15—9月26 9月15日 新聖母修道院公墓·永明之火 9月16日 梅裡霍沃契訶夫的寫作小屋·圖拉 9月17日 托爾斯泰從這裡出走·秋天的白樺樹 9月18日 俄羅斯人·空的故居 9月19日 俄羅斯的現代主義·蘇維埃繪畫·醫生契訶夫·大馬戲和童心 9月20日 我們的靈魂在哪裡安頓?·*美的小鎮 9月21日 俄羅斯19世紀繪畫的文學性·藝術捐助者·“沒有文化經典是一個民族的悲哀” 9月22日 科羅博娃·俄羅斯也有古村落問題·別把高爾基放錯地方 9月23口 蘇茲達利的木屋·金環城市·莫斯科**隻能辦一件事 9月24日 誰把托爾斯泰留了下來?·萊蒙托夫的畫 9月25日 蘇哈洛夫·大使館裡的博物館 9月26日 **俄羅斯
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**印像
先要倒敘昨天飛機下降時之所見。十年前就是這
種感覺,飛機帶著一點點傾斜漸漸降落在這樣的大地
上:無窮無盡的森林,無邊無際的草原,無止無休的
河流,好像這一切都可以化做一個俄羅斯男高音特有
的雄渾寬廣的歌。 但是這次發生了一些變化,從舷窗上望下去,在
靠近城市的人炯聚集的地方,開始出現一片片積木堆
積似的高樓,還有它蒼白的水泥色和直挺挺的模樣—
—在當今中國已經隨處可見;它好像不應該屬於俄羅
斯的;然而愈接近聖彼得堡這景像就愈強烈,一些看
似小城鎮的地方,高樓林立有如雨後春筍,像是整體
從中國搬來的,是我們的房地產商來開發的嗎?跟著
,可以看見成串的汽車排著隊在長長的帶子狀的公路
上奔跑……十年不見,**化這麼快就這樣征服俄羅
斯了?*深的變化一定還在我看不見的地方吧。 還好,聖彼得堡的空氣是透明的,可以放心地呼
吸。 詩人心裡的英雄
不管聖彼得堡有多少名人和巨人,他們脫口先說
出的一定是普希金和彼得大帝。相信今後一些天這兩
個人的名字會頻頻出現在我的耳朵裡和腦袋裡。能把
這兩個人——一位詩人和一個帝王——緊緊連在一起
的是普希金自己寫的一首長詩《青銅騎士》;這首詩
的靈感來自一座謳歌彼得大帝英雄精神的青銅雕像。 這座雕像是雄心勃勃的葉卡捷琳娜二世決意豎立
的。彼得大帝是她無限崇拜的偶像。雕像基座那塊
1600噸的巨石,是她動用無數農奴從遙遠的芬蘭灣的
沼澤裡運來的。這座雕像應是法國傑出的雕塑家法爾
科內的代表作,縱馬奔馳的彼得大帝神情飛揚,眉宇
間充滿高瞻遠矚的開拓精神。如今這座雕像已是聖彼
得堡城市*具歷史和人文精神的標志物。我們的城市
的管理者習慣稱之為“地標”。 在一座城市裡,單純的建築標志物會鮮明卻空洞
,人文的標志物則意蘊無窮,它內在的張力遠遠大於
物體本身。 矗立在彼得大帝雕像身後不遠的伊薩基耶夫教堂
,正是這位帝王強國之心的明證。且不說他使用了五
十萬勞工干了四十年,不說裡邊的雕飾用了多少孔雀
石、彩色大理石和黃金,多麼精美*倫和金碧輝煌,
單說門前一大排高大得嚇人的巨型石柱——每一根都
重達百噸之上!正是這樣,它纔使聖彼得堡擁有一座
堪與羅馬的聖彼得教堂、倫敦的聖保羅教堂和佛羅倫
薩的聖母瑪利亞教堂相媲美的大教堂。濱海的聖彼得
堡是沒有石頭的。但這座城市的奇跡,恰恰是用石頭
造起來的。人們都知道彼得大帝時代有一道***
的稅法,過往船必須運載一些石頭來替代稅金。但要
在**沒有石頭的地方憑空造起一座石頭城市來——
還有誰能做到?唯有彼得大帝。他下令全俄羅斯都不
準用石頭造房子,所有工匠都集中到聖彼得堡來。這
一切,都是為了要在這個從瑞典人手中奪來的土地上
建造一座直接通往歐洲的首都,為了建造一個與歐洲
的名城一樣宏偉、輝煌、文明的都城。 聖彼得堡城對於他,不是面子,*非可笑的“政
績”,而是標志著俄羅斯文明的崛起。因此普希金稱
頌它:“巍然矗立吧,彼得的城!就像俄羅斯一樣屹
立不動。”
然而,我*看重彼得大帝建立科學院、辦報紙、
建學校,毫不顧忌地將歐洲的學術與文化精英請人俄
羅斯。一個弱勢的同家全盤引入強勢**的文化是需
要極大勇氣的。這還不同於我們的唐代。盛唐時期中
國的文明是強勢的,如同**的美國不懼怕其他文明
的進入。然而在彼得大帝之前,古俄羅斯是落後的,
甚至有些蠻荒。彼得大帝這麼做,*非對西方文明盲
目的頂禮膜拜,而是心裡揣著強國的野心。在那個時
代,俄羅斯人全面歐洲化——連像征上帝恩賜的胡須
也剪了,但在這樣“全盤西化”的背景下,*終他們
如何樹立起白已的文化精神,則是我應當特別關切的
了。 P2-4
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