了得網文學_自立(愛默生勵志隨筆集)

幾天前，我拜讀了一位**畫家的幾篇詩作，作品頗具獨創性，不落窠臼，不管是何主題，字裡行間的諄諄告誡總是滋潤著人們的心田。融於詩篇的情操比蘊涵其中的思想*有價值。相信自己的思想，相信自己心靈深處的念想同樣適合於所有其他的人——那就是纔華。潛藏在你內心的堅強信念一經說出，便成了普遍的道理，因為在適當的時候，內心*深處的東西變成了*外在的東西——上帝的 *後的審判的號角使我們回到*初的思想。盡管我們每一個人都熟諳摩西、柏拉圖和彌爾頓這些纔智之人的心靈之聲。然而，他們的*大優點卻在於蔑視書本和傳統，不是人雲亦雲。而是道出自己的心聲。人應該學會去發現和關注從自己心靈深處劃過的智慧之光，而非詩人和聖賢天空中的絢麗彩虹。但是，人往往會在不經意間忽視自己的思想。因為那是他自己的。在天纔們的每一部作品中，我們都能發現曾被我們自己摒棄的想法，再次相遇，雖顯疏遠，但頗具**。那些偉大的藝術作品中的動人告誡也僅此而已，它們教誨我們要以愉快的心情堅持自己油然而生的想法，即使別人的想法和我們的相左，也該如此。否則，或許明天便有某個人準確地高談我們一直以來的所思所感，而從別人那裡獲取自己的見解，定是羞愧難當。
每個人在接受教育的過程中都會有這樣一個時期，堅信這樣的道理：嫉妒是無知的表現；模仿無異於自殺；萬事無論好壞，都一並接受，因為這是命中所定。盡管廣袤的宇宙中充滿善行，但不通過辛勤的勞作，不在自己的土地上艱苦地耕耘，富有營養的玉米粒*不會不請自來。事實上，一個人的潛能是全新的，除了本人，誰都不知道自己能做什麼，況且，不經過嘗試，就是本人也無從知道自己的能耐。一張臉、一個人、一件事會給自己留下深刻的印像，但對別人而言，什麼都不會留下。這種記憶中的雕刻是先定的和諧。隻有在亮光下，眼睛纔能感受到那一縷光線。我們沒有**表達自己的思想，羞於出口自己超凡人聖的至理名言——它們誠然切實中肯，富有見地，似乎我們應該直抒己見，但是上帝不會讓懦夫表達他的意旨。當一個人對工作全心投入、竭盡全力時，就能獲得寬慰和快樂；如果他說的或做的並非如此，那就會永無寧日，無法從中獲得拯救。*終，其纔華將棄他而去，沒有思想，沒有創意，沒有希望。
請相信自我：每顆心靈都會隨著那強勁的絲弦而搏動。接受神聖的天意為你安排的位置，接受當下的社會。接受一切因果關聯吧。偉人們歷來如此，違背根植於心底的 **信任的觀念，向同時代的天纔吐露自己孩童般的天真爛漫，通過自己的雙手，充當***。我們都是人。必須以 *高的境界來接受同樣超凡的命運，而不做隻會躲在安全角落裡的平庸和無能之輩，不做革命中望風而逃的懦夫，我們要做引導者，要做救世主，要做施恩者，遵從上帝的意旨，在混沌和黑暗中勇往直前。
就這一點，在孩童、嬰兒甚至畜生的臉部表情和舉止行為上，大自然賦予了我們多麼美好的啟示啊！分裂和叛逆的心理，對感情的猜疑，我們的運算能力能算出違背自己意志的力量和手段，而孩童、嬰兒乃至畜生，這些都和他們沾不上邊。他們的心智是健全的，眼神是**的，隻有當我們直視他們時，纔會顯得倉皇失措。嬰兒不順從於任何人：所有的人都得順從他，所以一個嬰兒通常能讓四五個大人圍著他，咿咿呀呀地逗他玩。上帝同樣賦予了青少年和成年人可愛和魅力，使他們和藹可親，令人欽佩，他們的要求不會被擱置一旁，但他們必須自立。不要因為年青人不會跟你我交流就認為他們毫無威力。聽！隔壁房間裡傳來他清脆嘹亮、渾厚有力的聲音，看來他知道如何與他的同齡人交流。膽怯也好，魯莽也罷，他總會懂得如何不依附於我們這些長者。
小孩子不會為喫飯而犯愁。就像統治者不會用言行去寬慰他人一樣，他們的這種不屑一顧纔是人性中健康的心態。坐在客廳裡的小男孩就像是坐在戲院正廳後排的一名觀眾，無拘無束，輕松自在，從自己的角落來觀賞眼前的各色人物和事件，以孩子般迅速而簡單的方式，對他們的優點和長處作著審視和評判：好的、壞的，有趣的、無聊的，能言善辯的和令人討厭的。他從不考慮後果，不計個人得失，因而他能給出獨立的見解，作出真實的裁定。你必須對他大獻殷勤，可他卻不會討好你。在某種程度上。成年人會束縛於自己的意識。一旦在言行上有所輝煌成就，他就會成為人們關注的焦點，淹沒在一片支持或憎惡聲中。人們對他的情感一定會左右其形像。可是，沒有忘川水幫得了他。
啊，他多想重返先前那種淡泊清閑的狀態中去呀！因此，從不信誓旦旦，或曾經有過但能重新回歸真摯自然、公平客觀、不加威逼恐嚇的單純直率境界之人。一定是令人敬畏的。他會對往事發表見解。但不是個人直言，而是必不可少，且能沉若飛鏢，刺人心弦，令人生畏。P001-004

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