了得網文學_史密斯散文選/外國名家散文叢書

飛鳥鳥兒就在敞開的窗外這樣喧鬧忙碌，你怎麼能辛勤勞動，從事這項重大工作呢？我聽見鶇鳥和烏鶇鳥，那個浪漫的撒謊者的嗚叫；隨後就是鶯鳥柔和的聲音，那種尖細的逐步下降的鳴聲，或是黑頂鶯柔和動聽的詩句。這些全都是很熟悉的——但是那個不熟悉的聲音，那個顫動的音調又是什麼鳥兒呢？我匆匆走出去，那個聲音逃走了，我追隨著它。等我回來又坐下從事我的工作時，金翼啄木鳥又在炎熱的晌午顫聲唱著令人昏昏欲睡的歌，金翅雀單調沉悶的鳴聲催我進入夢一般的深思。接下去從樹身和林間深處猛然一下傳來綠色啄木鳥的聲音，用一種充滿自由與歡笑的無禮音調在嘲弄我。
空中的飛鳥為什麼全聯合起來反對我呢？我所關心的是我們自己可悲的人類，這個有失檢點、犯下錯誤的人類，而不是那個流浪、粗心、愚蠢的鳥類。
上層社會的生活雖然那所巨大的鄉間別墅已經空無一人，正在出售，我卻弄了一份許可證去看看它。我還是需要充分的勇氣纔能穿過那道堂皇的大門，走上那條林陰大路，然後按響了響亮的門鈴。當我給領進去，百葉窗給打開，讓天光照亮那些大房間時，我悄悄地穿過那些房間，一面咒罵使我進入一個與我無關的地方的這種不誠實的好奇心。但是我受到了異常敬重的接待，明擺著給當成一個可能的買主，因此我不久就開始相信他們認為我**闊綽的這一事實。根據我所讀過的所有敘述大人物神秘與輝煌生活的小說(我讀過成千上萬部)，我幻想出自己在那所大宅子裡的生活。我使那些大廳裡充滿了珠光寶氣，人聲哄然。我看到一個幻像，好幾位佩戴著珠寶的公爵夫人戴著冕狀頭飾，款步走下那道華麗的樓梯。
可是我的靈魂在驕傲的膨脹下，不久就增長得超出了那些可鄙的界限。不啊！我*不能困住自己，住到那麼奢華的宅子裡，我是會大肆鋪張的。
**，馬廄裡隻好容納四十匹馬。這一點我告訴他們當然**不成。
空貝殼它們像空的海貝殼那樣平躺在光陰的海岸上，是人類的精神以前建造起來供自己居住、隨後又放棄了的那些舊世界。希臘人和希伯來人的那些以地球為中心、用天空圍繞著的小宇宙，在我們看來似乎十分離奇。我們內心裡一再思考，構成了我們生活在裡面的這種巨大的現代秩序——這個重大的烈火的創造物，是按著那麼無法計算的比例設計的，而且由那麼無情的結構操縱著，因此它往往甚至使自己的創造人感到喫驚。那個了不起的轉動的太陽的急速行進，使我們大為驚駭；想到那些固定的星球的距離，使我們傷透了腦筋。
但是如果設想出這些永恆天體與太空的那個短暫的生命必須幾乎像個外人那樣居住在它們冰天雪地的茫茫空間，那麼在那些大廳裡，什麼樣的光彩為他照亮起來，使他眼花繚亂啊！現在，任何稍有界限的地方都會是一座監獄。他甚至膽敢想到它們疆界以外，推測他有**會長得比那座陵墓還大，並把這個物質創造物當作一層過分狹隘，容納不了他的傲慢精神的皮囊而擲去。
窗邊後來，我拉起窗簾，朝窗外望去。不錯，那個古老的外界依然在那兒，似乎依然**不知道自己根本就不存在。我在它面前感到束手無策，像個小男孩：我也無法“呸”它兩聲，把它趕走。
它是如何發生的佛教徒們相信，這種幻像或模糊的景像是從涅架①的永恆平靜下某種無法解釋的混亂中冒出來的，但是恆河赤身露體的思想家把它看作婆羅賀摩的視力錯覺。當時婆羅賀摩悄悄走上前去，有一剎那頭暈目眩，把一隻腳可以說是踏進了這片誤解之中。
但是我們在西方相信，上帝在他的無限權力突發的奇想中，創造了世界，等創造完了後，他拍拍手，說這很好，正是他想要的。
眩暈我還是不喜歡它，無法對它表示贊同。我一向認為，像我們這樣認真的倫理思想家竟然以這種有損尊嚴的方式在太空中匆促奔跑，這是大可惋惜的。我在這歲數竟然連同我的參考書和被褥及熱水袋按每秒鐘十九英裡這種難以想像的速度給扔過天空，這樣是否合適呢？如同我說的，我根本不喜歡它。這個天文學輪回的宇宙使我有點眩暈。
認為上帝竟然把他的永恆——本可以用作*好的目的——消磨在編造出無數太陽繫，並且像個大孩子那樣玩陀螺和手轉陀螺——這難道不是一件嚴重的丑聞嗎？我真不知道我們所有旋轉的一神論者對這件事會有怎樣的想法？惡毒的眼睛我躺在小船上，揚起小帆，聽任微風吹著徐緩地駛過那道淺淺的港灣。我在生存的夢中感到迷惘。清涼的水從我拖曳著的手指之間流過。我倚身過去，看著在我下面滑過的沙灘，水草隨著小船的移動慢吞吞地搖晃。
我就是滑過的沙灘和搖晃的水草，我就是海洋、天空和太陽，我就是整個浩瀚的宇宙。
這時，在我兩眼和沙石河底之間，反映出來一張臉孔，向上望著我，在我駛過的光潔水面上漂浮。那個十分熟悉而又多麼兇惡和妖陘般的臉孔的一瞥，頓時使我無法估量的靈魂像一隻失事的氣球那樣癟了下去。我傷心地退縮回來，恢復成為我本人，坐在那兒寒酸、熾熱，對自己躺在小船上大為厭煩。
P18-21

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