當代**作家賈平凹、**文學評論家吳義勤傾力**。
一部有溫度、有情懷、接地氣的**紀實散文作品。
《拂挲大地（精）》不僅書寫的是一個古老村莊的山水草木，*是描繪了一幅廣闊而蓬勃的鄉村生活圖景。
通過本書，你的目光將從真切的大地逐漸上升到生命的啟悟。
作者邢小俊用深沉的文學性展現了一種罕見的《詩經》美學，隱含了對大地生命的關懷。
本書借助對大地上的生老病死的觀望和反思，書寫著一種自古至今的生命永恆。

《拂挲大地（精）》是一部極具現實主義的哲理 抒情散文集。作者邢小俊以渭北高原耀州區的鄉人生 活為原型，以新聞人的視野凝視那片世界，在凡俗的 生活中敏感地發現、提煉出蓬勃的力量和新的美。全 書分為正、反、合三部分，“正篇”展現的是作者在 年少的記憶中挖掘出的傳統鄉村風貌，“反篇”呈現 的是作者對鄉村變遷的記錄以及他內心的憂患和反思 ，“合篇”描繪出新時代下那片土地正在發生的翻天 覆地的偉大變化。通過辯證式的架構，本書使帶有文 學性和紀實性的“讓禮村”，具有了普遍的現實意義 和深遠的歷史意義。

正篇：望
天爺注視下的丘隅
一生浩瀚，半生在炕
古腔
村東頭，村西頭
澇池邊的煙火氣
有情緒的工具
村巷動物
村莊的先生和神器
匠人的背影
漫長的高原之鼕
龜茲
好狗照三家，好漢照三莊
月亮也能把人曬黑
節令
陰陽
神跡
奇葩
四十年前的飛鴿牌自行車
大地遊戲
敬惜字紙
反篇：殤
大民的一塊地
沉重的彩禮
殺狗
人蟲大戰
拆遷引發的命案
傳銷
溺死
老幼相守
空心村
垃圾場
一個噩夢結束
兩棵背井離鄉的樹
陪讀的父親
耿和進城
富順臆想的火災
沒有死在土炕上的孤老
城市菜地
一個民辦教師去打工
三個闖社會的年輕人
逃脫的麥子
合篇：歸
草木共生
村莊冥想者
尋瓦的人
新鄉紳
入黨
**書記
浪子回頭

古腔 這厚重的黃土曾經產生過偉大的《詩經》，村裡 人說《詩經》*初其實是村莊裡流傳的民謠和謠諺。
平平常常的日子中，村莊人口語裡經常冒出一些 很雅很古老的詞語：他們把“豬”叫“彘”；把“棺 材”叫“枋”；把“大衣”叫“大氅”；把騾馬牲口 叫“頭牯”；把“螞蟻”叫“蚍蜉螞”；把“砍伐” 叫“科”；把“舒服”叫“倭也”；把“額頭”叫“ 額顱”；把“喫”叫“呸”；把“完了”叫“畢了” ；把“束縛”叫“梏住了”；說某人拿腔作勢找借口 叫“辭諉”。
人很渺小，土原連成的大地無垠廣大，像一個巨 大的凹凸不平的粗糙石磨，臺原上一圈圈的梯田如上 帝的指紋，與太陽平行，天距地很近，站在這裡的人 有壓迫感和眩暈感，曠遠、荒蠻、崇高。
兩干多年前，這片灼熱的黃色大地上，曾經生活 著質樸高貴、雄放豪邁的先祖人群。人們在土地上追 逐野獸，放牧牛羊，撿拾野果，播種五谷，匍匐在大 自然的威力之下，風雨雷霆，電光野火，都使得他們 畏懼戰栗。
上天賦予他們身上不安分的基因，他們常常會忽 然忘記手中的牧羊鞭子或者鋤頭，大吼著通過土原群 丘的回聲與遠古的靈魂對話，聽見天上滾過去的默雷 ，以為有人在召喚他，看見遠遠近近的柿子樹、核桃 樹，以為是自己形態各異的嬪妃。他們挺立在天地間 ，舉目四望，看世界，想吶喊，想歌詠，想馳騁，想 騎在駿馬上攪亂世事。
他們的熱血，他們的身影至今仍然在村莊依稀可 見：村社之飲、喪葬之飲、婚典之飲，人生苦短，聚 必痛飲，先祖的遺風藏在他們骨子深處，喝到盡興時 ，狠勁拍著大腿，面紅耳赤地破天長吼。其間用磚頭 砸著板凳，用大槌敲著銅鑼，用力拉著簡樸的絲弦， 昂昂然齊聲吼唱，氣勢迫人，錚錚裂肺。他們用*為 高亢的腔調，像先祖一樣歌唱著愛情，歌唱著流血， 歌唱著沉悶和平庸，歌唱著死亡，尋求著生命的歸宿 ，宣洩了能量，身心始得安然。
如今，他們從田地裡疲憊歸來，在自家的院落裡 放穩鋤頭，把牛兒拴牢在槽上，身上沾滿了泥土的新 鮮和芬芳。在村子中心的大槐樹下，他們靜默地在那 裡歇息，或蹲或站，橫七豎八，像一群姿勢各異的泥 塑，神情沉穩。身後，遠處是大片的玉米地，*遠處 是連綿的像饅頭一樣的黃色土丘，丘與太陽平行，中 間是死一樣的靜寂。
“繁花似錦地，八水把城繞！”猛地，似乎天上 滾過一聲驚雷！一人嘯起，滿世界幫腔。
這些人像忽然驚醒的兵馬俑，全都充滿力量地扭 動起來。從無到有，之間沒有一點跡像；從無到盛， 之間沒有一點過渡——這小小的場地瞬間就蒸騰起巨 大的勢能，靜謐的空氣也立即變得燥熱不安起來，先 前困倦的世界突然變得亢奮異常，渾圓連綿的黃土溝