在很多散文家的筆下，色彩常常被賦予某種像征性的意義。色彩的像征，就是以某種或者某些特定的色彩，去像征比附某種有形的事物或無形的思想和情感。一般來說，白色比喻純淨、聖潔，黃色暗示富貴、**，紅色預示熱情、溫暖，藍色代表深邃、寧靜，黑色像征沉重、悲哀，綠色寄予生命、希望，等等。由於色彩自身有了暗示性，讀者通過聯想，就能領略到散文題旨像征的美與蘊涵內在的美。
錢續坤著的《民間的紅》選錄的作品基本上以“紅”為載體，來重點突出皖西南地區自然風光的秀麗和人文風情等，字裡行間始終洋溢著對生活的熱愛。

**輯 紅之魅
紅玫瑰
紅月季
紅薔薇
紅牡丹
紅木槿
紅蓮花
紅芙蓉
紅桃花
紅梅花
紅花草
紅杏花
紅杜鵑
紅芍藥
紅茶花
紅豆蔻
紅楓葉
紅石楠

第二輯紅之味
紅楊梅
紅櫻桃
紅石榴
紅棗子
紅山楂
紅番茄
紅柿子
紅枸杞
紅蘋果
紅草莓
紅荸荠
紅葡萄
紅桑葚
紅菱角
紅山芋
紅蘿卜
紅高梁
紅辣椒
紅苋菜

第三輯紅之物
紅雙喜
紅鞭*
紅肚兜
紅蓋頭
紅頭繩
紅胭脂
紅蠟燭
紅繡球
紅木匣

紅 牡 丹 如我這般邁人中年門檻之人，對“百花**”牡 丹的認知與了解，想必與20世紀80年代流行的歌曲《 牡丹之歌》有著一定的淵源與聯繫。蔣大為熱情奔放 、音清質淳的演唱，不僅酣暢淋漓地傾訴了人們對牡 丹的喜愛之情，而且通過擬人化的手法，形神兼備地 再現了牡丹的容貌特點和性格特征：百花叢中*鮮艷 ，眾香國裡*壯觀…… 鸚鵡學舌地將這首歌曲哼唱過無數回之後，心中 兀生一睹牡丹國色天香與雍容華貴的衝動想法。可是 在長江中下遊地區的鄉村，這種色澤艷麗、玉笑珠香 、端莊秀雅、儀態萬千的花兒並不多見。千裡之外的 古都洛陽雖然是“花開時節動京城”，可蝸居窮鄉僻 壤的頑劣少年，哪裡有條件和能力去一睹芳容先登呢 ?遺感也就這樣郁積於心，久久難以釋懷。好在那時 用銅版紙印刷的掛歷與年畫上，偏愛以形態各異的牡 丹為主題圖案，這樣纔有機會欣賞到她繽紛艷麗的花 色：那黃的莊重矜持，那紅的如火如荼，那粉的嬌柔 婀娜，那白的一塵不染；纔能近距離地去甄別著她俊 秀婆娑的花形：那荷花型的娉婷嬌美，那繡球型的花 團錦繡，那菊花型的舒展嫵媚，那皇冠型的富貴典雅 ……不過我與鄉親們的審美觀點基本一致，都對絢麗 璀璨的紅牡丹情有獨鐘，究其原因，或許與紅牡丹喜 慶、吉祥、富貴、圓滿的像征意義存在著必然的聯繫 吧! **次真正接觸到“一夜輕風起，千金買亦無” 的牡丹，準確地說，是在學了東漢樂府長詩《孔雀東 南飛》之後。《孔雀東南飛》的故事發生地小吏港， 距我所在的村莊不足30公裡，當時聽說那裡有一株 300多年歷史的“乾隆牡丹”聞名遐邇，於是心癢難 耐，邀約三兩位好友，騎著借來的自行車，一路風塵 僕僕地奔將過去。正是“一犁膏脈分春壟，隻慰農桑 望眼中”的谷雨時節，這株享有“五彩珍珠”美譽的 “乾隆牡丹”，依著土坯的院牆，像溫柔賢淑的村姑 ，落落大方地挺立在花圃之中，那碧綠的葉片如水洗 過一般，坦然舒展，嬌翠欲滴；那又圓又大的花瓣重 重疊疊，妖嬈嫵媚，圍繞花蕊從內到外呈現出一份華 彩與高貴，一份靈性與神韻，尤其是那從金黃到大紅 到水紅到淺紅到半白半紅自然過渡的五種顏色，不得 不令人頷首稱道，拍手叫*。無怪乎有詩這樣贊道： “花開花謝本尋常，底事家家興欲狂。百多奇葩真富 貴，十分香色大文章。天香端賴無公力，國色全憑國 勢昌。莫讓鳳凰先朝覲，人人爭作探花郎。” 也許正是基於“人人爭作探花郎”的心理暗示， 小吏港的“乾隆牡丹”不僅在我的腦海中留下了深刻 印像；還誘使我在走上工作崗位之後，尋找一切機會 ，將近乎貪婪的目光盯向了*遠的地方：“綠艷閑且 靜，紅衣淺復深”，讓我記住了王維對洛陽牡丹的贊 譽；“花魁多芬芳，天下**香”，讓我知道了溥傑 對渮澤牡丹的首肯；“江南牡丹俏，常熟**枝”，