整部《紅樓夢》中，貫穿著焚香、熏香、聞香、佩香、上香、香品、香具，香物、自然芳香花草，清代用香之盛，之精，之廣，從中能窺見一個時代文化的精致與繁華。
《何處有香丘(紅樓談香錄)》是一場關乎嗅覺的旅程，承載了如詩一般的香氛雅致，是獨屬於靈魂的產物。作者亞比煞以調香師的敏銳、藝術家的感受、文學家的觀察，去捕捉“香”與《紅樓夢》千絲萬縷的聯繫。

一部紅樓夢裡，處處可見用香的影子。從冷香丸 ，到茉莉香粉；從黛玉做的香囊，到北靜王送給寶玉 的香念珠；從喫的，到化妝品，從服裝，到禮物，香 氣始終貫穿著紅樓夢，成為它精神氣質的重要部分。 但令人遺憾的是，香作為風雅之首，一度被人忽視甚 至忘卻，這與歷經千年風雨的香文化其去彌遠。為此 ，作者亞比煞翻閱大量歷史文獻和相關資料，以一支 沾染香氣之筆，著成這本《何處有香丘(紅樓談香錄) 》，期許踵事增華，為你展現絲絲馨香，感受香氣與 人物之間的“化學反應”，並教你如何用香，在細節 裡提升生活品質。在作者的紅樓香世界，感受不同香 的溫度，那些憂傷歡喜，甜蜜或惆悵。

釵香
黛玉的書房：書香與藥香
寶釵的花園：清芬草木香
妙玉的廟宇：修行的真意
探春：玫瑰深淺兩般紅
惜春：疏離潔淨少女香
秦可卿：眼餳骨軟是甜香
合香
賞花記
焚香記
妝香記
食香記
香物三緣
品香
茶香繫：寶鼎茶閑煙尚綠
酒香繫：芳氣籠人是酒香
柑橘調：巧姐的柚子，板兒的佛手
虛花悟：青楓林下鬼吟哦
白花調：淡極始知花*艷
戀香
開闢鴻蒙，誰為情種：香水中的愛情故事
後記：繁華事散逐香塵

黛玉的書房：書香與藥香 在我讀過的所有小說裡，人設做得*精密，*完 整，*天衣無縫的，恐怕就是《紅樓夢》了。《紅樓 夢》的愛好者基本都能達到這麼一種境界，隨便翻開 一頁，把上下文都蓋上，隻看對話，就可以判斷出是 誰在說話，因為每個人的語言特色都那麼鮮明，和人 物的性格是**適配的。
《紅樓夢》人設的周密性，不光體現在性格與語 言的適配，還有服裝、動作、文風各個方面，但*令 人叫*的，是人物性格與住所的呼應。大觀園中，寶 玉住怡紅院，黛玉住瀟湘館，寶釵住蘅蕪苑，探春住 秋爽齋，妙玉住櫳翠庵……這都是**不能互換的， 每個人住的地方，不隻是一個園子，其中的植物、亭 臺、擺設，無一不是精心設計過的，和人物性格形成 呼應的。甚至可以說，每個人住的地方，就是他內心 世界的外化。
比如探春的秋爽齋，單看名字，就覺得秋高氣爽 ，再看室內，“探春素喜闊朗，三間屋子並不曾隔斷 。”整個屋子今部打通，大氣豪爽，其中陳設也是花 梨大理石大案，鬥大的汝窯花囊，再配上米襄陽的畫 ，顏魯公的字，這氣派，這品味，把賈政老爺都要比 下去了。除了探春，還真沒人配住進去。
瀟湘館是黛玉的住所，也一樣是比著黛玉量身定 制的。
院中*主要的植物是竹子，滿院修長的翠竹，鳳 尾森森，龍吟細細，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條 石子漫的路。後院栽著些梨樹和芭蕉。梨樹在春天會 開白花，開時如雲，落時似雪，所以瀟湘館的整體色 調是終年青綠，春天則夾雜些微白花的冷色調，幾乎 沒有暖色。
瀟湘館的植物配置，明顯體現出黛玉孤潔的性格 。二十七回中，借雪雁、紫鵑之口側寫了黛玉素日的 性情，“無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端 的不知為了什麼，常常的便自淚道不干的。”想起李 白《怨情》中的美人：“美人卷珠簾，深坐蹙娥眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？” 黛玉是來還淚的，所以題帕三*，每首都在寫淚 。而瀟湘館的植物，也大多和淚有關，*明顯的當然 是斑竹，還有就是苔蘚。
還記得黛玉讀過的《西廂記》嗎？“幽僻處可有 人行？點蒼苔白露泠泠。”幽僻處的蒼苔與白露，既 是瀟湘館的寫照，也是黛玉內心的幽暗與孤獨，如同 密布著苔蘚的竹林深處，潮濕、靜謐、柔軟，是一塊 未曾被人踏足的神秘之地。
沒有見過真正的瀟湘館是什麼樣子，但我想像中 的瀟湘館，應該是日本的西芳寺的模樣。
西芳寺，也被稱為“苔寺”，它被認為是全世界 *難參觀到的景點，對參觀的人數有嚴格的限制。之 所以如此，是因為苔寺是以養苔聞名的，小巧的寺院 整個都被厚苔覆蓋著，靜謐而森涼。苔蘚極需要靜謐