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  • 覓渡覓渡
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    225-326
    【介質】 book
    【ISBN】9787510860720
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    內容介紹



    • 出版社:九州
    • ISBN:9787510860720
    • 作者:梁衡
    • 頁數:433
    • 出版日期:2018-01-01
    • 印刷日期:2018-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:350千字
    • 《覓渡覓渡》是一本文集,收錄了**作家梁衡文學創作以來較有代表性的近70篇文章,較為全面地闡述了他的文學創作歷程與心得。梁衡在新聞與文學創作方面都是獨樹一幟,後期創作的政治散文及人物散文善用理性分析和形像表現,因此,作品大多視野宏闊,充滿磅礡氣勢。作品融“大事、大情、大理”於一體,具有強烈的現實感和時代氣息。
    • 《覓渡覓渡》為梁衡散文精選集。 梁衡在文學創作方面獨樹一幟,作品大多視野宏 闊,充滿磅礡氣勢。作品融“大事、大情、大理”於 一體,具有強烈的現實感和時代氣息。 全書分為“大情大理”、“青史如鏡”、“山川 如我”、“生命之美”、“域外之風”、“藝術之道 ”六個部分。其中,有對歷史風雲人物的點評,有行 走山川大江的所思所感,還有對人生社會的思考,顯 示出大散文的氣韻。
    • 大情大理
      覓渡,覓渡,渡何處?
      假如毛澤東去騎馬
      一個大黨和一隻小船
      大無大有周恩來
      百年革命三封家書
      紅毛線,藍毛線
      二死其身的***
      這思考的窯洞
      一座小院和一條小路
      印在黃土地上的紅手印
      青史如鏡
      把欄杆拍遍
      武侯祠,一千七百年的沉思
      亂世中的美神
      *後一位戴罪的功臣
      讀韓愈
      讀柳永
      秋風桐槐說項羽
      左公柳,西北天際的一抹綠雲
      瀋公榕,眺望大海一百五十年
      山川如我
      晉祠
      泰山,人向天的傾訴
      武當山,人與神的傑作
      武夷山,我的讀後感
      天星橋——橋那邊有一個美麗的地方
      鼕日香山
      恆山懸空寺
      蘇州園林
      壺口瀑布
      夏感
      秋思
      清涼世界五臺山
      這*後一片原始林
      吳縣四柏
      九華山悟佛
      長島讀海
      生命之美
      何處是鄉愁
      南潭泉記
      母親石
      與樸老緣結釣魚臺
      帶傷的重陽木
      心中的桃花源
      跨越百年的美麗
      萬裡長城一紅柳
      追尋那遙遠的美麗
      康定情歌後面的故事
      鐵鍋槐
      樹殤、樹香與樹緣
      死去活來七裡槐
      百年震柳
      難忘沙棗
      域外之風
      特利爾的幽靈
      在歐洲看教堂
      印度的花與樹
      從容的德國
      佩萊斯王宮記
      平壤的雪
      死與生的吻別
      挽留自然,為了我們的生存
      藝術之道
      我看舞蹈的美
      美文是怎樣寫成的
      提倡寫大事大情大理
      書籍是知識的種子
      我寫《晉祠》
      我寫《覓渡》
      影響中國歷史的十篇政治美文
    • 常州城裡那座不大的***紀念館我已經去過三 次。從**次看到那個黑舊的房舍,我就想寫篇文章 。但是六個年頭過去了,還是沒有寫出。***實在 是一個謎,他太博大深邃,讓你看不清摸不透,無從 寫起但又放不下筆。去年我第三次訪***故居時正 值他犧牲六十周年,地方上和北京都在籌備關於他的 討論會。他就義時纔三十六歲,可人們已經紀念了他 六十年,而且還會永遠紀念下去。是因為他當過黨的 **?是因為他的文學成就?是因為他的纔氣?是, 又不全是。他短短的一生就像一幅永遠讀不完的名畫 。
      我**次到紀念館是一九九。年。紀念館本是一 間瞿家的舊祠堂,祠堂前原有一條河,河上有一橋叫 覓渡橋。一聽這名字我就心中一驚,覓渡,覓渡,渡 在何處?***是以職業革命家自許的,但從這個渡 口出發並沒有讓他走出一條路。“八七會議”他受命 於白色恐怖之中,以一副柔弱的書生之肩,挑起了統 率全黨的重擔,發出武裝鬥爭的吼聲。但是他隨即被 王明,被自己的人一巴掌打倒,永不重用。後來在長 征時又借口他有病,不帶他北上。而比他年紀大身體 弱的徐特立、謝覺哉等都安然到達陝北,活到了建國 。他其實不是被國民黨殺的,是為“左傾”路線所殺 。是自己的人按住了他的脖子,好讓敵人的屠刀來砍 。而他先是仔細地獨白,然後就去從容就義。
      如果***是一個如李逵式的人物,大喊一聲: “你朝爺爺砍吧,二十年後又是一條好漢。”也許人 們早已把他忘掉。他是一個書生啊,一個典型的中國 知識分子,你看他的照片,一副多麼秀氣但又有幾分 蒼白的面容。他一開始就不是舞*弄刀的人。他在黃 埔軍校講課,在上海大學講課,他的纔華熠熠閃光, 聽課的人擠滿禮堂,爬上窗臺,甚至連學校的老師也 擠進來聽。後來成為大作家的丁玲,這時也在臺下瞪 著一雙稚氣的大眼睛。***的文纔曾是怎樣折服了 一代人。後來成為文化史專家、新中國文化部副部長 的鄭振鐸,當時準備結婚,想求秋白刻一對印,秋白 開的潤格是五十元。鄭付不起轉而求茅盾。婚禮那天 ,秋白手提一手絹小包,說來送禮金五十元,鄭不勝 惶恐,打開一看卻是兩方石印,可想他當時的治印水 平。秋白被排擠離開黨的領導崗位之後,轉而為文, 短短幾年他的著譯竟有五百萬字。魯迅與他之間的敬 重和友誼,就像馬克思與恩格斯一樣的**。秋白夫 婦到上海住魯迅家中,魯迅和許廣平睡地板,而將床 鋪讓給他們。秋白被捕後魯迅立即組織營救,他就義 後魯迅又親自為他編文集,裝幀和用料在當時都是第 **的。秋白與魯迅、茅盾、鄭振鐸這些現代文化史 上的高峰,也是齊肩至頂的啊。他應該知道自己身軀 內所含的文化價值,應該到書齋裡去實現這個價值。
      但是他沒有,他目睹人民沉浮於水火,目睹黨瀕於滅 頂,他振臂一呼,躍向黑暗。隻要能為社會的前進照 亮一步之路,他就毅然舉全身而自燃。他的俄文水平
     
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