王世襄編著的《竹墨留青(王世襄致範遙青書翰談藝錄)》中的書信充分展現了老輩人為學之勤勉和藝術修養之深，以及對後輩的指點、提攜的不遺餘力。讀來十分感動。在信中，王世襄先生不僅向範遙青指點竹刻藝術的審美要求，*鼓勵他用功刻苦，試恢復竹刻**失傳已久的陷地深刻、透雕、高浮雕等手法。通過這一百多封書信，我們不僅可以了解王世襄先生對後輩**不遺餘力的培養與提攜，也可以深入了解竹刻這一藝術形式的文化內涵與魅力，以及範遙青是怎樣從一個農民手藝人成長為一代留青竹刻大師的。

竹刻藝術盛行於明清時代，至清末開始衰落，其 後幾至絕響。王世襄先生受家學影響，對竹刻歷史及 其藝術鋻賞深有心得。20世紀80年代，常州農民範遙 青一邊務農，一邊摸索留青竹刻，王世襄先生贊賞其 作品與精神，兩人開始密切的書信交流。從1983年至 2007年，二十五年時間中，通信一百餘封。在信中， 王世襄先生不僅向範遙青指點竹刻藝術的審美要求， 更鼓勵他用功刻苦，試恢復竹刻史上失傳已久的陷地 深刻、透雕、高浮雕等手法。 王世襄編著的《竹墨留青(王世襄致範遙青書翰 談藝錄)》以圖文並茂的方式，首次將王世襄先生的 書信與手稿呈獻給讀者。通過這一百三十五封書信， 我們不僅可以了解王世襄先生對後輩先進不遺餘力的 培養與提攜，也可深入了解竹刻這一藝術形式的文化 內涵與魅力，以及範遙青是怎樣從一個農民手藝人成 長為一代留青竹刻大師的。

序懷念王世襄先生
1983年5月30日
1983年6月23日
1984年1月3日
1985年4月9日
1985年4月30日
1985年5月15日
1985年6月29日
1985年8月24日
1985年10月14日
1985年10月24日
1985年11月11日
1986年1月31日
1986年2月17日
1986年2月20日
1986年3月15日
1986年4月8日
1986年4月15日
1986年4月24日
1986年5月2日
1986年5月24日
1986年6月20日
1986年7月1日
1986年7月12日
1986年9月16日
1986年10月12日
1987年1月20日
1987年3月20日
1987年4月5日
1987年4月14日
1987年4月18日
1987年4月24日
1987年4月28日
1987年4月30日
1987年5月8日
1987年5月12日
1987年5月14日
1987年5月22日
1987年6月7日
1987年8月22日
1987年9月10日
1987年10月2日
1987年10月7日
1987年10月19日
1987年10月29日
1987年11月6日
1987年12月1日
1988年1月2日
1988年1月16日
1988年2月14日
1988年3月7日
1988年3月24日
1988年3月27日
1988年3月30日
1988年4月28日
1988年6月20日
1988年7月1日
1988年7月6日
1988年8月1日
1988年10月5日
1989年1月1日
1989年3月1日
1989年4月11日
1989年4月12日
1989年5月2日
1989年5月22日
1989年6月1日
1989年6月17日
1989年8月13日
1989年9月15日
1989年9月22日
1989年9月24日
1989年9月28日
1989年10月6日
1990年1月6日
1990年4月24日
1992年1月11日
1993年2月21日
1993年3月24日
1993年4月4日
1993年4月28日
1993年6月21日
1993年8月30日
1994年3月12日
1994年4月20日
1994年6月8日
1994年7月8日
1994年7月21日
1994年7月31日
1994年8月16日
1994年8月22日
1994年8月25日
1994年9月17日
1994年9月20日
1994年9月25日
1994年10月16日
1994年12月19日
1995年1月2日
1995年1月14日
1995年1月28日
1995年2月3日
1995年2月24日
1995年2月27日
1995年4月4日
1995年4月14日
1995年7月
1995年10月29日
1997年2月3日
1997年2月20日
1997年4月2日
1997年4月13日
1997年6月8日
1997年7月18日
1997年8月3日
1997年8月16日
1997年9月24日
1997年11月18日
1998年3月1日
1998年4月23日
1998年5月13日
1998年5月31日
1998年7月11日
1998年7月19日
1998年7月20日
1998年7月28日
1998年8月1日
1998年8月17日
2000年3月19日
2000年4月6日
2000年5月22日
2000年7月10日
2002年4月16日
2003年4月10日
2004年3月8日
2007年8月2日
2007年10月5日
後記我與王世襄先生的鴻雪因緣

9 1985年10月14日 遙青同志： 上月廿七日從香港經澳門、廣州回到北京。《明 式家具珍賞》一書總算出了，並得到全世界研究者的 **，是有此專著以來**部**著作，超過所有的 西方學者的專著，為中國人出了一口氣！ 彙上人民幣一百元，想已收到。希望你再添些錢 ，今鼕入山多搞些竹子來。苗子兄想要副竹對聯(即 大竹筒對劈開的，約三四尺長)，做好後給他一個尺 寸，他根據尺寸寫好再請你刻。這要看大效果，不需 要精雕細琢。你給李老刻的筆筒，他嫌你的名字不突 出，而且黃苗兄有一首詩未寫上，所以又請苗兄寫了 ，並題了“毗陵範遙青刻”六個字。我準備交給堯榮 ，等有便人帶回去請你刻，刻陰文字就行了。圖章有 的已貼上，有的附印樣，請你縮小後刻上。如實在沒 有便人帶，我將掛號寄給你。
《文化與生活》文章刊出後不知反映如何，恐怕 又有人不高興了吧？內封要占滿是事先講好的。不同 意我就將文章給別的刊物。他們還是照辦了。隻是把 我的詩印錯一個字，“妙手輕鐫到竹膚”，他們把“ 到”誤排成“刻”。一字之差卻有關詩學修養，因“ 刻”就是“鐫”。誤排之後，未免“疊床架屋”了。
欣聞荷花臂擱已刻好，加些留青，有些變化*好 。一味臨摹沒有意思。我很想看一看。李老還問起不 知你湊了多少件了。他認為有二三十件就可以找個地 方展出一下。你的鴛鴦、叢竹雉雞、嬉秋、雙竿比玉 四件都在我這裡。荷花翠鳥送給了啟老，芙蓉鳥送給 了苗子，要展出都可以拿回來參加展覽。你問我荷花 臂擱能賣多少錢，我實在說不出，**看對方要不要 。如以前賣給英國博物館，他們很痛快。前些時我想 把你的嬉秋賣給我那個美國博士學生(參加翻譯我書 的人)，我替你要了四百元，她躊躇了半天還是不買 了，因她要去旅遊，手頭不敷餘。所以較好的竹刻沒 有定價，**看對方要不要，手頭有沒有錢。
《竹刻藝術》增訂本稿已交出，加了兩倍材料， 準備加大到12開本(改為直排，如線裝書)，有20件彩 版，黑白竹刻約一百件，文字也有**重要的材料， *陝也要明年出來，價錢恐須20元一30元一本了。
來信提到端木，此人是老作家，應當尊重，但詩 和字都一般，和啟、黃二老沒法比。這倒不是文人相 輕，我總是實事求是的。還有那位姓殷的，我不感冒 。和我通了一次信便要我替他求啟老的字。大家都這 樣求起來，啟老豈不要累死！以上隻是對你說，你知 道就行了，千萬別外傳，使得人家不高興。千萬千萬 。
《文化與生活》我這裡還有若干本。你如要我還 可以寄給你幾本。
今年入山采竹除臂擱外恐還須多搞幾個筆筒、幾 副對聯。還有竹根也值得注意，應當刨些個來，放在 一邊，讓它慢慢干，並設計刻什麼器物。買竹根可能 不用什麼錢，隻是刨起來費力氣。 祝你稻田竹刻雙 豐收。
王世襄 十月十四日 10 1985年10月24日 遙青同志： 家具書名，因原名太長，所以改為今名。另一本 將為《明式家具研究》。此書對你用處不大，將來有 機會不妨看看，但我認為不必要買。
竹聯即如照片所示，但可能要長一些。寫七個字 或*多。聯語主意不錯，隻是(第二句第二字必須是 平聲，而“下”為仄聲。如修改可改為： 手理絲綸業 足登錦繡程 寄去100元就是為買竹的，決不可移作他用，鎮 紙幾位都有，不必送。如移作他用，我反而不高興。
李老筆筒已由堯榮的內姪放回石景山，等有妥當 的便人帶給你。因知現在農忙，所以沒有寄。務請刻 好再托妥當的人帶來，或掛號寄來。但不必忙。刻字 陰刻即可。 希望你多買一些竹子來，存起來，干透 之後用*好。 白老前來信，提到你曾在常州工藝研 究所工作過一段，從他那裡學到一些東西。徐秉方也 提到這一點。我記得你也提起過此事。我這個人就是 講實事求是，對事實不誇大，也不縮小。因此將來《 竹木藝術》…增訂本印出《瑯□鏤罷耕春雨》一文時 ，我將加一句，說你“曾在常州工藝美術研究所工作 過一段，得到白老的指點”。我希望你能同意。 有 人看了拙文居然寫信給我。原信附上。我復信隻告他 我反對微雕，因為文(這)是雜技而不是藝術。建議他 去圖書館借《竹刻藝術》，或等明年買增訂本。此外 我也無可奉告了。
祝好！ 王世襄P19-23