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    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    【ISBN】9787547307014
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    內容介紹



    • 出版社:東方出版中心
    • ISBN:9787547307014
    • 作者:熊召政
    • 頁數:310
    • 出版日期:2014-08-01
    • 印刷日期:2014-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:234千字
    • 由熊召政編著的《踏遍青山人未老》是走進校園走近經典書繫之一,主要收錄了**作家熊召政的50多篇作品,包括水墨江南、**三月下揚州、運河是一段鄉愁、周莊的迷樓、訪嚴子陵釣臺等。這些作品承繼的是經典文化的血脈,同時也是用雙腳“走出來”的,是虛實結合的產物。
    • 《踏遍青山人未老》作者熊召政以生動、老辣又 充滿譏俏、智慧的文字,寫江南美食,嘆人生百味: 不管是茄子心裡苦,還是炒米熱心腸,也不論糖蒜有 點酸,還是螃蟹愛風雅,作者筆走龍蛇,八婆八卦, 在亂燉一鍋、大盆雜燴的美食美味中,描摹紅男綠女 ,烘托市井萬像,有人間煙火,更有世俗溫暖。
    • 水墨江南
      **三月下揚州
      運河是一段鄉愁
      周莊的迷樓
      訪嚴子陵釣臺
      紹興古橋
      仙疊岩記
      遊九曲溪
      雨中登滕王閣
      桃花潭記
      黃山聽雨
      飲一口汨羅江
      衡山的日出
      初到雙峰荷葉鄉
      金鞭溪記
      嶽陽樓散記
      北緯28。的傳奇
      茅臺鎮夜飲
      飛觴赤水河
      閬中小記
      八節洞記
      夕陽中的海螺溝
      九寨溝三記
      黃龍溝一日
      雙橋溝遊記
      峨眉山散記
      鹿回頭看海
      登黃鶴樓
      漫步荊州古城牆下
      桃花溪印像
      東山訪廢寺
      菩提本無樹
      清江行
      在龍船調的故鄉
      厲山本記
      踏青賞梅
      花朝遊雙峰山
      雞鳴山中泡溫泉
      吳家山避暑手記
      天堂河谷記
      翠河谷
      婁子石尋杜鵑記
      每一個春天都是改革元年
      遊遠安金家灣記
      選一個詞彙來贊美祖國
      風展紅旗如畫
      祝福中國
      炎帝的力量
      **的力量
      城市是我們的歷史
      關於三國的話題
      關羽是風俗中人
      閑話清明
      到明朝去看風景
      正月初一這**
      雪佛
      聽松
      依舊的青山
      不惑中的困惑
      踏遍青山人未老
      歷史的驢友
      廊橋何處不遺夢
      長白山秋色
      鏡泊湖的黃昏
      綏中碣石記
      地藏菩薩的誓言
      芒碭山記
      訪洛陽白園
      謁湯陰嶽飛廟
      蟠溪半日
      永遠的樓觀臺
      在西峰的夕照中
      遊藍田記
      石頭上的畫
      康巴人的家園
      遊西千佛洞
      穿越柴達木盆地
      啊,納木措
      歡喜佛與媚態觀音
      自古名山待聖人
      天堂中的花園
      *後的童話
    • 現代,我們已不能乘船從水城門進入市內。汽車 早已取代船 隻成為現代交通的**。水城門外連接運河通往杭州 I的水道,部 分已經被淤塞。但是,在古籐掩映的水城門內,紹興 古城裡的水巷 多半都保存良好。
      紹興南依會稽山脈,北部平原瀕臨杭州灣。會稽 山是一片總 面積100多平方公裡的丘陵。晉朝的大文學家顧愷之 描繪會稽 山,“干岩競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若雲興 霞蔚”。由於充沛 的雨水與茂密的植被,會稽山成為36條河流的發源地 ,自東至西, *大的河流是若耶溪,它流入紹興城,爾後彙入鋻湖 與運河。
      從秦朝到宋朝的1000多年間,紹興經過了繁華的 會稽時代 與錦繡的越州時代。此後一直到明清,紹興一直是塊 福地。雖然 它也經歷過戰爭的蹂躪與災難的洗劫,但總的來說, 它是一座比較 幸運的城市。它留給後世的建築遺產,以石橋與寺廟 居多。
      中國歷**兩次*大的南北分裂,從西晉到東晉 ,從北宋到南 宋,對於**來說,這是久久難以彌合的創痛。但對 於紹興來說, 卻贏得了兩次難得的發展機會。晉室南渡,許多中原 望族隨著皇 室南遷,紛紛來到紹興定居,一時間,會稽山下人文 荟萃、冠於江 左。斯時,順著絲綢之路自印度輸入中國的佛教,首 先在北方興盛 了起來。當北方發生戰亂,一大批高僧隨著南遷的望 族聚集紹興。
      於是,紹興城內陸續建造了許多寺廟。那時的紹興, 不但有王羲之 這樣的名士,也有支道林這樣的高僧。在迷離的槳聲 燈影中,在悠 揚的暮鼓晨鐘裡,紹興人感到自己的精神生活在提高 、在升華,而 情感也在心靈深處燃燒。公元12世紀早期的宋室南渡 ,再次給紹 興創造了千載難逢的發展機遇。不過,這一次隨著中 原望族南遷 的,不再是身穿袈裟的僧人,而是一大批有著各種嫻 熟技藝的工 匠。因此,在這一時期,紹興建築的顯著變化,不再 是重檐鬥拱的 寺廟,而是圓拱平梁的石橋。
      古建築及園林研究專家陳從周先生,對家鄉紹興 的古石橋情 有獨鐘。從1979年開始,他率領一個小組用了五年多 的時間,對 紹興境內的古橋作了全面的調查。他們查到現存的古 石橋將近 5000座,這的確是一個讓人敬畏的數字。
      據歷史文獻記載,紹興城中*早的石橋是春秋末 年越王勾踐 建造的靈汜橋。**,這座橋已經泯不可考。如今, 紹興城中眾多 的古橋中,年數*長的,當數城東的八字橋。
      這座橋處在廣寧橋與東雙橋之間。據《嘉泰會稽 志》記載:“兩 橋相對而斜,狀如八字。故得名。”在它的主孔橋下 西面第五根石 柱上刻有“寶祜丙辰仲鼕吉日造”的題記。寶祜丙辰 即1256年,證 明這座橋建於南宋,也就是宋朝皇室南渡後的三十年 。
      八字僑的平面布置**有特色。橋的東端沿河道 由南北兩個 方向砌有下橋的落坡石階。而橋兩端的兩個落坡石階 ,卻分別為 西、南方向。這種結構,大大節省了用地的空間。這 座橋還有一個 *大的特色,就是在跨越小河的孔道上,專門鋪設了 一個青石板的 纖道,這是**拉船的纖夫所用。因為這一個功能, 它甚至被有關 專家稱為中國*古老的立交橋。
      八字橋連接起三條街道、三條河流。它高5米, 淨跨4.5米, 橋面寬3.2米,橋全長17米。由於它是中國現存的* 古老的城市 石粱橋,因而被列為全國重點文物保護單位。
      如果說八字橋是紹興古橋首屈一指的長壽者,那 麼擺在第二 位的應該是位於城西北的光相橋。
      P24-P25
     
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