了得網文學_梁遇春散文/中華散文百家

講演 “你是來找我同去聽講演嗎？” “不錯，去不去？” “嚇！我不是個‘智識欲’極旺的青年，這麼大風——就是無風，我也不願意去的。我想你也不一定是非聽不可，盡可在我這兒談一會。我雖然不是什麼名人，然而我的嘴卻是還在。剛纔我正在想著講演的意義，你來了，我無妨把我所胡思亂想的講給你聽，講得自然不對，不過我們在這裡買點東西喫，喝喝茶，比去在那人叢裡鑽個空位總好點吧。” 來客看見主人**這麼帶勁地談著，同往常那副冷淡待人的態度大不相同，心中就想在這裡解悶也不錯，不覺就把皮帽圍巾都解去了。那房主人正忙著叫聽差買栗子花生，泡茶。打發清楚後，他又繼續著說： “近來我很愛胡思亂想，但是越想越不明白一切事情的道理。
真合著那位坐在望平街高塔中，做《平等閣筆記》的主筆所謂世界中不隻‘無奇不有’①，實在是‘無有不奇’。Carlyle這老頭子在 Sartor Resartus中‘自然的超自然主義’(Natural Supernaturalism)一章裡頭②，講自然律本身就是一個不可解的神秘，所以這老頭子就覺得對於宇宙中一切物事都糊塗了。我現在也有點覺得什麼事情我都不知道。比如你是知道我怕上課的，自然不會愛聽講演。然而你經過好幾次失敗之後，一點也不失望，還是常來找我去聽講演，這就是一個Haeckel的《宇宙之謎》所沒有載的一個不可思議的事。
哦！現在又要上課了，我想起來真有點害怕。嚇！真是一年不如一年了，從前我們*高學府是沒有點名的，我們很可以自由地在家裡躺在床上，或者坐在爐邊念書。自從那位數學教授來當注冊部主任以後，我們就非天天上班不行。一個文學士是坐硬板凳坐了三千多個鐘頭換來的。就是打瞌睡，坐著睡那麼久，也不是件容易事了。
怕三千多個鐘頭坐得不夠，還要跑去三院大禮堂，師大風雨操場去坐，這真是天下**奇事了。所以講演有人去聽這事，我抓著頭發想了好久，總不明白。若說到‘民國講演史’那是*有趣了。自從杜威先生來華以後②，講演這件事同新思潮同時流行起來。杜先生曾到敝處過，那時我還在中學讀書，也曾親耳聽過，親眼看過。印像現在已模糊了，大概隻記得他說一大陣什麼自治，磚頭，打球， ……後來我們校長以‘君子不重則不威’一句話來發揮杜先生的意思。那時翻譯是我們那裡一個教會學堂叫做格致小學的英文先生，我們那時一面聽講，一面看那潔白的桌布，校長的新馬褂，教育廳長的臉孔，杜先生的衣服……我不知道當時杜先生知道不知道 How we think。跟著羅素來了③，恍惚有人說他講的數理哲學不大好懂。羅素去了，杜裡舒又來④。中國近來，文化進步得真快，講演得真熱鬧，杜裡舒博士在中國講演，有十冊演講錄。中間有在法政專門學校講的細胞構造，在體育師範講的歷史哲學，在某女子中學講的新心理學……總而言之普照十方，凡我青年，無不蒙庇。所以中國人民近來常識纔有這麼發達。太戈爾來京時，我也到真光去聽①。他的聲音是很美妙。可惜我們(至少我個人)都隻了解他的音樂，而對於他的意義倒有點模糊了。
“自杜先生來華後，我們**名人的講演也不少。我有一個同學他差不多是沒有一回沒去聽的，所以我送他一個‘聽講博士’的綽號；他的‘智識欲’真同火焰山一樣的熱烈。他當沒有講演聽的時候隻好打呵欠，他這樣下去，還怕不博學得同哥德、斯忒林堡一樣②。據他說近來很多團體因為學校太遲開課發起好幾個講演會，他自然都去聽了。他聽有‘中國工會問題’，‘一個新實在論的人生觀’，‘中外戲劇的比較’，‘中國憲法問題’，‘二十世紀初葉的教育’……我問他他們講的什麼，他說我聽得太多也記不清了，我家裡有一本簿子上面貼有一切在副刊記的講演辭，你一看就明白了。他怕人家記得不對，每回要親身去聽，又恐怕自己聽不清楚，又把人家記的收集來，這種精益求精的精神，是值得我們模仿的，不過我很替他們擔心。講演者費了半月工夫，遲睡早起，茶飯無心，預備好一篇演稿來講。我們坐洋車趕去聽，隻恐太遲了，老是催車夫走快，車夫固然是汗流浃背，我們也心如小鹿亂撞。好，到了，又要往人群裡東瞧西看，找位子，招呼朋友，忙了一陣，纔鴉雀無聲地聽講了。聽的時候又要把我們所知道的關於工會，憲法，人生觀，戲劇，教育的智識整理好來吸收這新意思。講完了，人又波濤浪湧地擠出來。若使在這當兒，把所聽的也擠出來，那就糟糕了。P1-3

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