範子燁的《竹林軒學術隨筆》是一些發表在報刊上的學術隨筆的結集，共有40篇短文。這些短文大致上可以分為三類：**類主要是關於中古時代經典作家作品的思考；第二類是關於中古史、中古佛教史乃至社會習俗等方面的思考；第三類是關於古代音樂與文學關繫的思考。

《竹林軒學術隨筆》的作者是範子燁。 《竹林軒學術隨筆》是一些發表在報刊上的學術隨筆的結集，共有40 篇短文。這 些短文大致上可以分為三類：第一類主要是關於中古時代經典作家作 品的思考，前者如曹植、阮籍、陶淵明、何遜、李白、蘇軾、黃庭堅乃至 胡 適等，後者如陶詩、《世說新語》、《蘭亭集序》等(共計19篇)；第二類 是 關於中古史、中古佛教史乃至社會習俗等方面的思考，如曹操高陵、慧 遠蓮社和圍棋風尚等(共計14篇)；第三類是關於古代音樂與文學關 繫的思考，如法螺、古琴、《敕勒歌》和晉人吟詩等(共計7篇)。

“大學問”與“大福澤”(代序)

卷一
陶淵明《歸去來兮辭序》“瓶無儲粟”解
陶淵明歸隱的真相
在自然與平淡的背後
——陶詩用典藝術舉隅
陶淵明的人學思想及其他
晉人三遊記
陶淵明的遊墓詩情與陶淵明墓地尋蹤
陶湧明和桃花源屠民的民族屬性
《桃花源記》中的“漁人”是誰?
鳥盡弓廢：陶淵明《飲酒》詩對卞蘭人生命運的隱形書寫
“孤獨的”“袁公”
——關於《世說新語》中的一個未明人物
漢代陶瓶上的一首七言詩
何遜《傷徐主簿》詩解
落入偽陶詩陷阱的詩人們
《世說》《續世說》《世說新書》
“林下風氣”：《世說新語》塑造的魏晉新女性
“芝蘭玉樹”：《世說新語》中的男孩群像
“廣武嘆”與“豪傑詩”
曹植與民間文藝
阮籍的“青白眼”

卷二
始雷發東隅：亳州曹氏家族文化遺存與相關歷史問題
“魏武王”：曹操高陵的鐵證
“二範之風”與晉宋儒學
在高僧的光輝之下
——讀釋慧皎《高僧傳慧遠傳》後敘
歷史的虛構與虛構的歷史
——說廬山“蓮社”與“虎溪三笑”
一場文字獄：司馬遷遭受宮刑原因新說
何以“周瑜打黃蓋——願打願挨”?
“伯輿之情”與“女權主義”及其他
中古士人的“容止”觀
說“雅量”
——中古士人的一種文化品格
“竹林七賢”的遠源與近源
“手談”與“坐隱”：魏晉南北朝的圍棋風尚
如意與清談
“三曹”和一個女人：對漢魏時代一段情史的還原

卷三
陶淵明與“鳥樂”
《琴詩》的妙理與法螺的妙音
穹廬一曲本天然：高車、高車人與高車人的歌
陶淵明的無弦琴與舜帝的五弦琴
六朝情歌中的“歡”
蘇軾、黃庭堅與唐琴九霄環珮
晉人吟詩與“洛生詠”

後記