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我所知道的康橋(大家散文文存精編版)
該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
【市場價】
251-363
【優惠價】
157-227
【介質】 book
【ISBN】9787539992327
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內容介紹



  • 出版社:江蘇文藝
  • ISBN:9787539992327
  • 作者:徐志摩
  • 頁數:272
  • 出版日期:2016-08-01
  • 印刷日期:2016-08-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:245千字
  • 《我所知道的康橋》是一部散文集,收錄徐志摩的散文作品四十五篇,分七個部分編輯,包括:人生自剖、行旅漫錄、英雄崇拜、社會批評、閑話種種、詩的意見、愛眉小札。
    徐志摩的散文追求獨特的韻味。他善於運用多種修辭技巧來宣洩情感,營造意境,增強散文的藝術表現力。
  • 《我所知道的康橋》精選了徐志摩最經典的散文 。在中國現代文學史上,徐志摩被稱為“唯美派”的 詩人,這是因為他的詩歌確實具有詩畫般的意境。本 書精選徐志摩的詩歌與散文,希望讀者能從閱讀、欣 賞這些美文中獲得審美上的愉悅、情感上的共鳴和藝 術上的借鋻。
  • 輯一 人生自剖
    我的祖母之死
    我的彼得
    北戴河海濱的幻想
    迎上前去
    自剖
    再剖
    想飛
    求醫
    輯二 行旅漫錄
    印度洋上的秋思
    山中來函
    契訶夫的墓園
    翡冷翠山居閑話
    巴黎的鱗爪
    我所知道的康橋
    丑西湖
    天目山中筆記
    泰山日出
    雨後虹
    輯三 英雄崇拜
    曼殊斐爾
    太戈爾來華
    拜倫
    羅曼·羅蘭
    法郎士先生的牙慧
    謁見哈代的一個下午
    輯四 社會批評
    羅素與中國
    青年運動
    吸煙與文化
    我過的端陽節
    再談管孩子
    海灘上種花
    輯五 閑話種種
    再論自殺
    我們病了怎麼辦
    年終便話

    《閑話》引出來的閑話

    鬼話
    傷雙栝老人
    弔劉叔和
    輯六 詩的意見
    詩人與詩
    《新月》的態度
    我也“惑”
    海粟的畫
    輯七 愛眉小札
    愛眉小札
    眉軒瑣語
  • 彼得,可愛的小彼得,我“算是”你的父親,但 想起我做父親的往跡,我心頭便湧起了不少的感想; 我的話你是永遠聽不著了,但我想借這悼念你的機會 ,稍稍疏洩我的積愫,在這不自然的世界上,與我境 遇相似或*不如的當不在少數,因此我想說的話或許 還有人聽,竟許有人同情。就是你媽,彼得,她也何 嘗有**接近過快樂與幸福,但她在她同樣不幸的境 遇中證明她的智斷,她的忍耐,尤其是她的勇敢與膽 量;所以至少她,我敢相信,可以懂得我話裡意味的 深淺,也隻有她,我敢說,*有資格指證或相詮釋, 在她有機會時,我的情感的真際。
    但我的情愫!是怨,是恨,是懺悔,是悵惘?對 著這不**,不如意的人生,誰沒有怨,誰沒有恨, 誰沒有悵惘?除了天生顢頇的,誰不曾在他生命的經 途中——葛德說的——和著悲哀吞他的飯,誰不曾擁 著半夜的孤衾飲泣?我們應得感謝上蒼的是他不可度 量的心裁,不但在生物的境界中他創造了不可計數的 種類,就這悲哀的人生也是因人差異,各各不同,— —同是一個碎心,卻沒有同樣的碎痕;同是一滴眼淚 ,卻難尋同樣的淚晶。
    彼得我愛,我說過我是你的父親。但我*後見你 的時候你纔不滿四月,這次我再來歐洲你已經早一個 星期回去,我見著的隻你的遺像,那太可愛;與你一 撮的遺灰,那太可慘。你生前日常把弄的玩具——小 車,小馬,小鵝,小琴,小書——你媽曾經件件的指 給我看,你在時穿著的衣褂鞋帽,你媽與你大大也曾 含著眼淚從箱裡理出來給我撫摩,同時她們講你生前 的故事,直到你的影像活現在我的眼前,你的腳蹤仿 佛在樓板上踹響。你是不認識你父親的,彼得,雖則 我聽說他的名字常在你的口邊,他的肖像也常受你小 口的親吻,多謝你媽與你大大的慈愛與真摯,她們不 僅永遠把你放在她們心坎的底裡,她們也使我,沒福 見著你的父親,知道你,認識你,愛你,也把你的影 像,活潑,美慧,可愛,永遠鏤上了我的心版。那天 在柏林的會館裡,我手捧著那收存你遺灰的錫瓶,你 媽與你七舅站在旁邊止不住滴淚,你的大大哽咽著, 把一個小花圈掛上你的門前——那時間我,你的父親 ,覺著心裡有一個尖銳的刺痛,這纔初次明白曾經有 一點血肉從我自己的生命裡分出,這纔覺著父性的愛 像泉眼似的在性靈裡汨汨的流出:隻可惜是遲了,這 慈愛的甘液不能救活已經萎折了的鮮花,隻能在他紀 念日的周遭永遠無聲的流轉。
    彼得,我說我要借這機會稍稍爬梳我年來的郁積 ;但那也不見得容易;要說的話仿佛就在口邊,但你 要它們的時候,它們又不在口邊:像是長在大塊岩石 底下的嫩草,你得有力量翻起那岩石纔能把它不傷損 的連根起出——誰知道那根長的多深!是恨,是怨, 是懺悔,是悵惘?許是恨,許是怨,許是懺悔,許是 悵惘。荊棘刺人了行路人的脛踝,他纔知道這路的難 走;但為什麼有荊棘?是它們自己長著,還是有人成 心種著的?也許是你自己種下的?至少你不能**抱 怨荊棘,一則因為這道是你自願纔來走的,再則因為 那刺傷是你自己的腳踏上了荊棘的結果,不是荊棘自 動來刺你——但又誰知道?因此我有時想,彼得,像 你倒真是聰明:你來時是一團活潑、光亮的天真,你 去時也還是一個光亮、活潑的靈魂;你來人間真像是 短期的作客,你知道的是慈母的愛,陽光的和暖與花 草的美麗,你離開了媽的懷抱,你回到了天父的懷抱 ,我想他聽你欣欣的回報這番作客——隻嘗甜漿,不 吞苦水——的經驗,他上年紀的臉上一定滿布著笑容 ——你的小腳踝上不曾踫著過無情的荊刺,你穿來的 白衣不曾沾著一斑的泥污。
    但我們,比你住久的,彼得,卻不是來作客;我 們是遭放逐,無形的解差永遠在後背催逼著我們趕道 :為什麼受罪,前途是那裡,我們始終不曾明白,我 們明白的隻是底下流血的脛踝,隻是這無思的長路, 這時候想回頭已經太遲,想中止也不可能,我們真的 羨慕,彼得,像你那謫期的簡淨。
    在這道上遭受的,彼得,還不止是難,不止是苦 ,*難堪的是逐步相追的嘲諷,身影似的不可解脫。
    我既是你的父親,彼得,比方說,為什麼我不能在你 的生前,日子雖短,給你應得的慈愛,為什麼要到這 時候,你已經去了不再回來,我纔覺著骨肉的關連? 並且假如我這番不到歐洲,假如我在萬裡外接到你的 死耗,我怕我隻能看作水面上的雲影,來時自來,去 時自去:正如你生前我不知欣喜,你在時我不知愛惜 ,你去時也不能過分動我的情感。我自分不是無情, 不是寡思,為什麼我對自身的血肉,反是這般不近情 的冷漠?彼得,我問為什麼,這問的後身便是無限的 隱痛:我不能怨,我不能恨,*無從悔,我隻是悵惘 ,我隻能問!明知是自苦的揶揄,但我隻能忍受。而 況揶揄還不止此,我自身的父母,何嘗不赤心的愛我 ;但他們的愛卻正是造成我痛苦的原因:我自己也何 嘗不篤愛我的親親,但我不僅不能盡我的責任,不僅 不曾給他們想望的快樂,我,他們的獨子,也不免加 添他們的煩愁,造作他們的痛苦,這又是為什麼?在 這裡,我也是·般的不能恨,不能怨,*無從悔,我 隻是悵惘——我隻能問。昨天我是個孩子,**已是 壯年;昨天腮邊還帶著圓潤的笑渦,**頭上已見星 星的白發;光陰帶走的往跡,再也不容追贖,留下在 我們心頭的隻是些揶揄的鬼影;我們在這道上偶爾停 步回想的時候,隻能投一個虛圈的“假使當初”,解 嘲已往的一切。但已往的教訓,即使有,也不能給我 們利益,因為前途還是不減啟程時的渺茫,我們還是 不能選擇取由的途徑——到那天我們無形的解差喝住 的時候,我們**的權利,我猜想,也隻是再丟一個 虛圈*大的“假使”,圓滿這全程的寂寞,那就是止 境了。
    P16-19
 
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