了得網文學_鼕月流水

閱讀費先生和費秉勛先生**次見面，大約在1982年夏秋之際。在賈平凹家喫過晚飯，平凹很神秘地說，走，丹萌，我領你去見一個人。他沒說要去見誰，我也不問。他騎著自己的黑色“28延河”，我騎著韓俊芳的藍色“26飛鴿”，他在前邊帶路，我在後邊尾隨，沿回民巷七拐八拐，又穿過蓮湖路、青年路，來到了藥王洞一個叫作紅武裡的大雜院，在一間低矮的平房裡，首先看見了千練的女主人，她熱情招呼我們，平凹親切地稱她：劉嵐嫂子！剛下過一場雨，我們來時，女主人手持小鐵鏟在門前挖了條淺淺的排水溝，用爐渣圍堵成渠沿，或為防潮或為防屋內進水。跨進裡屋，見四壁皆用報紙裱糊，雖顯灰暗，但一開燈，卻發現這低矮的屋子在簡陋中呈現了十分的整潔。剛坐下喝水，一位戴著眼鏡的儒雅中年男人從外面進來，平凹介紹說：這就是費秉勛費老師。接下來，他們倆談了許多話，有些高深的話我聽不太懂，插不進去嘴。費老師顯得木訥，半天纔說一句，禪語般的洗凝。
想不到的是，五年以後，那地方被拆遷改造成六層樓房，而我，就恰恰住在了費老師當年所住的那個位置，並且一住就是25年。費老師那時在省藝術館工作，後來他到西大讀研並留校，這期間我纔由商洛調來省館，分配的住房，就是費老師當年所住位置的上空。我想，我雖在四樓空中，而還能接著費老師所住過的那個方位上的地氣，很以此為慰藉。步費老後塵在這個單位工作了，常能聽到一些老同志說到他，印像是，他是個中規中矩的文化人，大家都佩服著他性格的耿直與學養的深厚。
以後的交往，當然多與平凹有關。在車家巷平凹的舊居裡，我們常能遇到，他雖言語不多，但逢上一些爭議難決的話題時，我總會奓起耳朵，期待聆聽他的*後表態。在一些有關文學藝術的討論會上，我寧願憋著不去上廁所，也要等待他的發言。比如關於如何振興秦腔，我就信服了他所持的自然達觀的態度和觀點。別人約我寫一本有關賈平凹傳記的書，我寫了 20多萬字的《透視賈平凹》，而我自己首先認真拜讀的，是費秉勛的《賈平凹論》，這本書雖然字數不多，但那透徹入骨的理論解剖，將賈氏早年的藝術追求與內心世界，勾畫得清澈見底，不僅令讀者嘆服，也讓賈平凹自己感到那是幫助自己、理清自己、盤點自己、提高自己的重要文獻。當年的西安，有一批朝氣勃勃的文學評論家很是活躍，他們成立過“筆耕文學組”，費秉勛，就是這支評論隊伍中的重要一員。但是記得有一年，老費專門托人帶給我一本書，是他寫的《中國舞蹈史研究》，我納悶，他是文學評論家，怎麼就研究起中國的舞蹈歷史來了呢？而且他的研究，很快得到了**舞蹈界的首肯，於是他成了中國舞蹈協會的理事。後來，我的好朋友李連成就讀西大作家班，投身費老門下，對費老師很崇拜，還幫其協助推演奇門遁甲，由此，我知道了費老又在研究易學與中國神秘文化了。等到他的四五本易學研究著作相繼出版以後，他已成為**有名的易學大師，並擔任了中國易經學會副會長。他的學問越做越大，也越做越雜，而在我的腦海裡，還留著他那親和、自然且帶點頑童形像的畫面。
大概在1986年的麥收季節，有人組織了賈平凹故鄉行，同行者中就有費秉勛、董子竹、劉大鵬等人，他們那時均已50左右，而我剛及而立之年。在丹鳳縣城邊的龍潭水庫大壩下，費、董、劉三人都脫得隻剩個褲頭，我則一絲不掛，老少咸聚，集體在水潭裡打江水。記不清是誰帶了120相機，讓我至今還保留了那三位我認為已是“老漢子”的赤裸形像。這三位如竹林七賢般放浪形骸者的難得畫面，是我按下了快門的；而我那一絲不掛的樣子，自然不宜入畫，但我的放縱和不雅，記得是受了費老的教唆。在我還欲保留一條三角內褲時，是費老說，這麼安靜的山溝，又沒有人來，留那千啥嘛？於是，我索性就一絲不掛了。
有一次在孫見喜家串門，剛欲走，見喜卻說先別走，費老要來打牌。於是留下，在出版社家屬院的地下室，和費老打了一次麻將。沒想到，有一就有了二，隨後竟然接連在那個地方與費老打了三四次牌。我便在心裡嘀咕，一貫謙謙治學的費老退休了，他也有喜歡玩牌的另一面呀！我便與他開玩笑說：你會算卦，事先能算好**的輸贏，那還有什麼玩的？他說，但是誰**坐在哪個方位，是未知的呀。的確，費老的卦是很靈的，我曾邀請他去給某企業老板看過風水算過卦，但他一般不給人算，他說，我是研究易學的，不是算卦先生。我自己也一般不請人占卜，不信那些。
但在今年喬遷新居時，還是電話裡求告了費老，他那時正在四川遊歷，讓我將生辰年月短信發去，不幾天，他告訴了我*宜搬遷的日子。我還是按他的提示擇日遷居，因為我理解，此應看作是人在自然天像或者風水中的順應性選擇，為的是避免違逆之舉，而並非簡單的迷信。
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