了得網文學_做東(破解史上最值得玩味的100個酒局)

西門慶家酒現代很多男人都很羨慕一夫一妻制之前的生活，所以這種思想也常遭女權主義者的指責。對此，辜鴻銘有過很妙的比喻：您見過一把茶壺配四個茶碗，可沒有誰見過一個茶碗配四把茶壺。茶壺茶碗分別像征著男性和女性，可外國人不怎麼明白，辜老先生照舊還有一套措辭：“夫人，您是坐車來的吧？您的汽車有四個車輪子，那您的家裡難道準備著四隻打氣筒嗎？” 中國的士紳階層都講究弄個深宅大院，去過喬家大院的人都知道，那裡邊等級森嚴，每個屋子都有著嚴格的分工與合作，連按腳和大紅燈籠都有著明確的含義：主人今兒要住這兒了。這裡面比較典型的人物是西門慶，這主兒原來是個破落戶，開了個藥鋪，後來靠著與官府勾結及一套**的財技纔逐漸發達起來的。
在《金瓶梅》裡，西門慶開始幫縣政府理財，收取中間利潤，或者幫人打官司疏通關繫，後來漸漸地開始欺行霸市，把競爭對手的藥鋪擠垮兼並；一個偶然的機會，西門慶結識了當朝狀元，擺下花酒大肆結交，並從此人手裡取得賣鹽許可證，賺了幾萬兩銀票；他還搞多種經營，放高利貸、開當鋪、走標船，把連鎖店和物流公司結合在一起經營；後來拜在了東京蔡太師門下，*是腰上綁扁擔，在江湖上橫衝直撞。
對於壞男人，人們常常稱其為陳世美或西門慶，其實這哥兒倆有所不同。陳世美主要代表見異思遷有外遇，而西門慶則是亂搞兩性關繫，活兒好。西門慶對於女性，比理財*門兒清。現在社會上很多干爹送車送房兼送包，結果不懂事的干女兒還拿到網上去曬，搞得干爹很是尷尬。西門慶是沒有這種問題的，因為他搞女人基本不花錢，總的來說還賺了不少錢。
**個給他帶來巨額財富的是寡婦孟玉樓，現金、珠寶、衣服等不知凡幾，另一位是李瓶兒，這位六娘是他**動了真情的，原因很簡單：“為甚爹心裡疼？不是疼人，是疼錢！這一家子哪個不借她銀子使，隻有借出來、沒有還回去的。”女婿陳經濟後來給嶽父沒少戴綠帽子，其實也不都怪他，西門慶死的時候纔三十三歲，留下一幫欲火中燒的女人，總得有人打理呀，再說西門慶乘陳家有官司，還私吞了人家轉移來的大量財產。
西門慶和潘金蓮勾搭成奸，全靠王婆安排的那場 **酒局，也叫“十面捱光計”。施耐庵把男女奸情由一分到十分、從好感到欲望直至床戲的過程，寫得絲絲入扣、層層疊疊。具體說來二人互勾用了五大步驟：勸酒、脫衫、拂箸、捏腳、跪求。當時是西門大院競爭十分激烈，潘金蓮主要靠性**，這能充分滿足大官人的需求，她還創造了很多春色物件和用具，比如春宮圖、香熏被、設銀燈，還用了硫黃圈等性藥和工具。過去的床叫榻，**寬大高闊，很利於男女交歡。
過去公主出嫁之前，朝廷會派一女官與駙馬相處一晚，回宮後將各種資料進行分析處理，並做出相應的預案，以免主人措手不及。大戶人家嫁女，對丫鬟是有要求的，一般至少有大小兩位，小丫鬟處理生活上的事情，大丫鬟負責溝通和協助，晚上的時候甚至可以充當墊腰的枕頭，春梅就是這樣的角色，在西門慶死之前，她並不具備與潘金蓮競爭的資本，正是由於其身份上的限制。
像西門慶這樣的登徒子，其實無非是人們茶餘飯後的談資而已。但令人啼笑皆非的是，一千多年後，山東陽谷縣和臨清市乃至安徽黃山徽州區，為了爭奪 “西門慶故裡”的不光榮稱號大打出手，各自投資了幾億元，建設民俗遊覽區，王婆茶坊*成為搞破鞋的經典地段而艷幟高張，主辦單位還美其名曰弘揚西門文化。這正如唐代韋莊所寫：一生風月供惆悵，到處 **恨別離。止竟多情何處好，少年長抱長年悲。
鬥富的結局我很喜歡收集線裝詩本，睡覺前閑閑翻來，再醒來時又已是黑天過去，紅日當頭。某晚，偶爾讀到杜牧的《金谷園》，極是喜歡：繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
這是詩人路經金谷園故址，為西晉首富石崇有感而發的一首憑弔之作。按照歷史記載，*繁華的宮殿當屬阿房宮，***的私人園林應為金谷園。這首小詩分別為之歌嘆，雖不如《阿房宮賦》那般工整磅礡，蘊含的內容卻同樣豐富悠遠。
去百度石崇，出現的馬上是“鬥富”的詞條，其實這個人**復雜：論起野蠻生長，馮侖與賴昌星加起來的平方也比不上他。比纔藝，一首《思歸嘆》就是李白、杜甫都得拱手拜服，現今的儒商們哪能與之相提並論？講財富，別說黃光裕，**存在美聯儲的那些錢都不一定有他的多；說起風流倜儻，石崇家裡藏嬌上萬，有穿不盡的綾羅綢緞、喫不完的山珍海味。
有人說石崇是官二代吧？的確不假，但他其實是富一代。石崇的父親叫石苞，官至驃騎大將軍，死後分家產，唯獨不給*小的六兒子石崇，還說：“此兒雖小，後自能得。”既然沒有繼承家產，石崇又如何富可敵國呢？史書隻在他任荊州刺史期間，留下一句 “在荊州，劫遠使商客，致富不貲”。這句話解讀起來很簡單：搶劫、貪污、走私，黑白兩道通喫通殺。
俗話說，天不怕，地不怕，就怕流氓有文化。為什麼呢？這類人膽子太大，但石崇的膽子*大。
石崇有多富，看看他的生活享受，皇帝們都比不了。《語林》裡說，客人劉實內急走進石家的廁所，見有絳紗大床，上面的席子**華麗，十來個漂亮的婢女手持香囊（裡面裝的是刮屁股用的軟木片）侍立。這位窮苦出身的官員嚇得趕快出來，以為誤入主人的臥室。石崇說：“沒走錯啊，那就是我用的廁所。
”那客人去蹲了半天，還是排不出來，於是告罪換了個地兒，纔得以方便。石家的規矩可不止這些。客人去完廁所後，需要*衣，進去時穿的衣服由於沾染了臭氣，便被遺棄不用了。
至於石崇所藏的美女，*色的就有上千人。王嘉《拾遺記》謂：“石季倫屑沉水之香如塵末，布像床上，使所愛者踐之，無跡者賜以真珠。”是說石崇喜歡飛燕型美女。他讓她們在鋪著細細沉香末的像牙床上走過，輕盈得可以不留下腳印者能得到百粒珍珠賞賜，這就是杜牧頭一句“逐香塵”的典故。據《耕桑偶記》描述，晉武帝得到外國進貢的火浣布，便制成衣衫，穿著去石崇那裡瑟。石崇也是成心，帶了五十名打扮得一模一樣的艷姬，她們全都穿著這種火浣衫，他自己卻一身常服，貌似正經地接駕，弄得皇上非常沒面子。
石崇的筵席可不得了，天天歌舞升平不說，還規矩多多，一不小心就能鬧出條人命，比如**的“美人頭”酒局。那次請的是**門閥家族王家兄弟，下的當然是**等功夫。相爺王導淺嘗輒止，態度溫和自在。以殘忍著稱的大將軍王敦，可能是哪根筋沒搭對，平時酒量如海，今兒就是不喝。前來斟酒的是位如花佳人，嬌滴滴地勸了一會兒未果。主位的石崇臉色陰沉，一揮手，美女退下，時間不長，又一位美女呈上來一個玉盤，上面放著一顆面目姣好的美人頭。
接著，又上來位美女勸酒，再不喝，再砍，再端上美人頭，如是者三。王導早坐不住了，輕嘆草菅人命。
他弟弟卻沒事兒人兒似的，說道：“人家自己砍腦袋玩兒，你跟著著什麼急？” 藏嬌總需金屋，石崇在河南金谷澗建了座別院，朝廷官員迎來送往皆在此宴飲，所以號為“金谷園” 。園隨地勢高低築臺鑿池，高下錯落的樓榭亭閣方圓占地幾十裡，連郦道元的《水經注》都有記載，贊其 “清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳”。園內築百丈高的崇綺樓，主人為美人綠珠，其衣裝上飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、像牙，可謂窮奢極麗，前文詩中的 “墜樓人”說的就是她，那可是一段極為淒艷的愛情故事。
石崇做交趾采訪使時，路經越地，以明珠十斛換得這位梁姓女子。此女嬌媚異常，能吹笛又善舞，* 難得的是纔華橫溢，曾為名曲《明君》自配歌詞：“ 我本良家女，將適單於庭……昔為匣中玉，今為糞土英。朝華不足歡，甘與秋草並。傳語後世人，遠嫁難為情。”全詩貫穿著淒涼婉轉之情，令聞者肝腸欲碎。此女冠*當時，*是集三千寵愛於一身，這不光是因為她與石崇宿緣深厚，還因為石崇也是位大纔子。
我曾遍覽魏晉南北朝的詩篇，當時能寫出“文藻譬春華”“談話猶蘭芳”“迅風翼華蓋”“飄若鴻飛 ”這種句子的詩人，還真非石崇莫屬。他和左思、潘嶽等結成詩社，號稱“金谷二十四友”，每次在此洞天福地大擺筵宴，但見得紗裙飄舞，文采飛揚，美酒如海，氣勢若虹，再加上綠珠這樣的*代佳人助興，實在讓我等後輩悠然神往！《紅樓夢》的小場面與之相比，大為遜色！有道是，人無百日好，花無百日紅。整天與官場中人混的富豪，幾乎都沒有什麼好下場。石崇的靠山是賈謐，待其被誅，對頭馬上開始找碴兒。據《晉書？石崇傳》記載：“崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使人求之……矯詔收崇……崇正宴於樓上…… 謂綠珠曰：‘我今為爾得罪。’綠珠泣曰：‘當效死於官前。’因自投於樓下而死。”這正是冠*古今的 “墜樓”酒局。對孫秀這種小人，石崇平素連看都不看一眼，可今非昔比，政治上的牽連是殘酷無情的，所以他感嘆了一句：“綠珠啊，我為你得罪人了！” 綠珠整天周旋在達官貴人之間，哪裡不知覆巢之下無完卵的道理，泣然淚下之餘，決心不當別人的玩物，一句“效死於官前”如閃電劃過陰霾的天空。然後她轉身輕巧跳下，那被左思、潘嶽輩牽腸掛肚的美妙身影就這樣永遠消失在人世間。
這場政治鬥爭的背景是“八王之亂”，美人殉情而死隻是個導火索，石崇也很快入獄。他自以為相交滿天下，*多獲罪流放而已，結果仍被殺死。他死前感慨：“這幫家伙都是貪圖我的錢財啊！”押解他的人反唇相譏：“早知如此，何不散盡家財行些善事？ ”石崇無言以對，遂受死。
百餘年後，杜牧憑弔廢園，還可以發出些落花流水的悠然長嘆。而我們再去洛陽故地，看到的已經是擁有六家居委會的窗口社區，七萬多居民每天重復奏響著鍋碗瓢盆交響樂。如今金谷園的春天或許依稀可嗅到一絲洛陽八景的當年味道，但大地勾陳，繁華若夢，誰能聽到石崇那些低吟：思歸引，歸河陽。假餘翼，鴻鶴高飛翔。經芒阜，濟河梁，望我舊館心悅康。清渠激，魚彷徨，驚波群相將，終日周覽樂無方。登雲閣，列姬姜，拊絲竹，叩宮商，宴華池，酌玉觴。
P157－P160

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