了得網文學_風月有痕

還真有替丈夫去考試的。
《茶香室叢鈔》裡就引了這麼件事：乾隆六年，揚州王張氏代其夫王某人闈。看來這位王張氏也是纔華橫溢、飽讀詩書的，還女扮男裝冒充祝英臺。隻是誰代考都是不對的。王張氏代考，竟然被小叔子給告發了，結果丈夫被斥，自己也被發配了。原文特別申明，這事是本擬正法，死刑，隻是“恩旨減死”，總算是撿了條命。
女駙馬一類的故事，千萬別隨便學。
其實王張氏是生錯了時代。她要是生在南宋，就可以參加女童生考試了。《建炎以來朝野雜記》說，淳熙元年夏，女童林幼玉就主動請求參加考試，背誦經書四十三種，全背通了，皇帝特詔，封孺人。如果這還屬於個案的話，那麼到了明朝，推舉女秀纔就成了一項制度——當然不需要像女駙馬那樣化裝，*不用參加考試， **即可。《萬載縣志》說，該縣縣民敖用敬的妻子易淵碧，在洪武二十六年被推舉為女秀纔。
女秀纔不僅僅可以在宮外選撥，宮女們在內廷跟著教官讀書，讀得好的也可以被推舉為秀纔。秀纔做好了，可以升為女史、官官，甚至到六局掌印。不過，女官們的*高官職也隻有六品，比起太監來還要差些，太監們可以做到四品官。
當時比較有名的女官叫黃阿妹，洪武二十年被選人宮，負責宮內司儀文書之類。皇帝還給她起了個名字叫惟德，十分喜愛。宣德七年，黃阿妹告老還鄉，太後還專門為她寫了詩。這位黃阿妹是順德人，她有個姪女，姪女的兒子叫梁儲。這位梁儲可了不得，是弘治、正德朝的重臣，位居首輔。有纔這事兒，是不是有基因的原因啊？《萬歷野獲編補遺》說，嘉靖年間，皇後親蠶，大概就是到北海蠶壇去祭祀吧。到了喫飯的點兒，以夫人秀纔為**等，命婦什麼的反次之。看來，女官們的待遇還是不錯的。
在宮女中選撥女秀纔的習慣一直持續到清代。清代時候，會找老先生進宮教官女們讀書，讀得好就成為秀纔。她們的任務是，在太後、後妃們參加儀式時，在旁邊當主持人、引贊禮官。剛上任的時候，姑娘們還比較羞澀，鍛煉上一年，無不“周旋合度，音聲朗然”。
當然，女妖精們*多的時代，還是薛濤所處的唐朝。
那時候有武則天、上官婉兒什麼的，別說當官，皇帝也是做得的。不說宮鬥，單說纔華，也是層出不窮。
有位姑娘，叫張紅紅，是個音樂天纔。《樂府雜錄》中記載，張紅紅童年挺悲慘，跟著父親上街賣唱。有一次走到金吾將軍韋青的宅前，韋青突然聽見外面有個婉轉嘹亮的歌喉，立刻就跑出來了——韋青是誰啊？他可是當時**的歌唱家。他喜歡上了張紅紅，娶了她當小妾，還把張紅紅的父親安排在後宅住。此後，花了大量時間和張紅紅切磋音樂。
張紅紅出名是因為一首歌。當時有位樂工，自己創作了一首《長命西河女》，覺得十分好聽，想獻給皇帝，當然要先請教一下韋青。韋青和張紅紅就設計了個小玩笑，樂工在前面唱，張紅紅在屏風後，數著豆子記下樂譜。一曲唱罷，韋青跑過來問：“怎麼樣？”紅紅說：“記下來了。”於是韋青就開始忽悠樂工：“你這個不是原創啊，我早就聽過了。” 接著，屏風後面傳來張紅紅的聲音，真是一點兒都不走調。樂工的表情可想而知了。
玩笑開過了，樂工開始認真地向張紅紅請教。張紅紅告訴他，他的曲子中有一個調子不穩，不過已經改過來了。
張紅紅的名聲響了，唐玄宗把她招進了宮中教坊宜春院，她還有了個綽號，叫“記曲娘子”。唐玄宗喜歡啊，把她封為纔人。
後來韋青去世，唐玄宗親口告訴了她這個消息。
張紅紅當著皇帝的面兒就哭了，說韋青是她的大恩人，自己之所以有現在，就是因為韋青。不久，她因為悲傷過度也死了。唐玄宗十分感動，追封了她“昭儀”。
有纔華是一方面，要是又有纔又有義重情，這樣的女孩們怎麼能不讓人喜歡呢？P6－9

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