《易變的臉》敝帚自珍，收錄一百多篇小文章，多數已發表在**各報刊雜志，收錄時標題及內容作了改動，共分《臺上臺下》、《書裡書外》、《心領心悟》、《不倫不類》、《邊說邊評》五輯，記載了蔡忠輝與雜文的一段情緣。主要內容包括對社會現像的討論和人性的分析，同時又呼吁了大家攜手共創美好生活。

《易變的臉》繫個人雜文集。主要內容包括對社 會現像的討論和人性的分析，同時又呼吁了大家攜手 共創美好生活。除了對社會現像的探討，作品中還充 斥著濃濃的人情味。 《易變的臉》由蔡忠輝所著。

**輯 臺上臺下
監控讓我心痛／3
易變的臉／5
“大肚能忍”的悲哀／7
“站著”看上司／9
“宅到餓死”的羞辱與悲哀／12
“神醫”的包裝術／14
“禁喝茅臺”背後的糾結／16
錯的總是我／19
問責難掩考生之痛／21
世道黑白辨／23
假如設立“官模”勞動獎／25
誰為“高房價”臉紅／27
座次的排列／30
醫生成了*大藥販子／32
“很受傷”與“心太軟”／35
警惕腐敗“軟著陸”／37
“聽證會”無人報名難堪了誰／39
諍言一旦懾於權勢／41
保健品何成“溫柔陷阱”／44
村務公開欄的尷尬／46
行評“耐藥性”的根深與難治／49
5％界限下的“名堂”／51
“上帝”被宰之痛／53
換屆背後的奔跑／55
第二輯 書裡書外
“兼官”與“兼事”／59
道光皇帝不問物價／61
“睫在眼前”與“不見此睫”／63
“長恨”之前話用人／65
關於“半”文化的斷想／67
且說“下回分解”／69
“管湧”的可怕／71
試為“上下”作注解／74
“政”字的新解讀／76
“戒貪”的品德高度／78
從管仲重農談起／80
“標本”新論／82
朱元璋治吏的辯證法／84
“公儀休嗜魚”的思考／86
康熙禁裹的是與非／87
畫□的寓意及其他／89
閑聊書醉／91
想起了林則徐／93
情誼、情面及其他／95
別冷了傳統節日／97
第三輯 心領心悟
“玩文”的滋味／101
論尊師重道／104
感謝學生／106
學會寬恕／108
珍惜書房的寂寞／110
縱然失去也有得／112
希望滿心／114
坦然之美／115
躬行的磁力／117
少許諾與多行動／118
有些“錯誤”很美麗／120
當忠言被智者駕馭／122
“官道”違規險情多／124
“心癢”之後的齷齪／125
人有貪欲是禍端／127
拒誘神功的秘訣／129
“心德碑”的光耀／131
人心不看眼色133
第四輯 不倫不類
“牆文化”的解讀／137
“原則上”是“玩文”下的怪蛋／138
棒冰現像與人纔流失／140
招聘裡的真學問／142
鯰魚的功力及其他／143
學歷與學力之辯／145
誰在跟著掉“陷阱”／147
法被禮遺忘的憂思／148
當孩子被金錢綁架150
常照學生這面“鏡”／152
誰教壞了孩子／154
“腳力”退化斷想／155
被良言沐浴的尊嚴／157
票子、面子與消費觀／158
正常與反常的錯位／159
“嚴禁”失靈的困惑／161
第五輯 邊說邊評
復旦投毒案之痛／165
實事求是話“上牆”／168
“私謁”風何以刮起／169
“小金庫”，別躲藏了!／171
公信度是個“易碎品”／172
“數字遊戲”玩不出小康／173
有多少投訴電話是真的／175
責任制也需“打假”／177
“優”中之“憂”／179
“牢騷話”裡的真問題／180
做“管閑事者”也不壞／182
奢華之風不可長／183
“影正”之下的身斜／185
“怨窮”與“逐富”／186
拿什麼奉獻給孩子／187
誤導很受傷／189
糾錯的勇氣／191
功利家教之憂／192
“公家財產”惹誰了／194
打假也需常念“緊箍咒”／195
後記／197

監控讓我心痛 在我的印像中，除了公安、安全部門外，*常運 用閉路監控繫統 的恐怕要數銀行部門、動物園和自然保護區了。
行業的特殊性決定了安裝監控的必要性，這本不 是什麼大驚小怪的 事。但現在有一種怪現像：不少經濟條件較好的小學 和中學也趕上了這 種“時髦”，並紛紛在教室裡安上了監控繫統，說是 要“借助”現代化 手段，“管住”師生，“服務”教學。而一些職能部 門的領導觀看這一 “寶貝”設備後，也人雲亦雲，褒揚有加，強調要“ 廣而推之”。
教室裡安裝監控繫統對不對？教育界各方自有論 調。教師普遍認 為，教室裡安裝監控後，一站在講臺上就覺得有陰險 的眼睛在盯著， 讓自己無法發揮*佳的教學水平，讓人心痛；學生* 是有說不清的感 觸，認為在這種被人監控的環境下學習太不舒服了， 一動也不敢動； 而***法制司的看法是，學校安裝這種繫統並輔之 以監視功能，顯 然不符合學生活潑好動的天性和成長的環境，長期在 這種壓抑的氛圍 下學習，勢必會對學生的心理產生不良影響，加大學 生的心理負擔。
雖然**對此並無明確規定，但肯定地說，這種做法 是不合適的。
在歐美**不經同意，隨便安裝竊聽器材將被起 訴。隨便安裝監 控繫統以監視別人顯然是違法的，因為這些行為侵犯 了他人自由權 利。而國人似乎不太看重“權利”、“個性”之類的 東西，隻喜歡對 領導的“決定”唯命是從。“不聽話”往往被看作是 *大的不尊，所 以他們寧願在一種極不正常的氛圍下任人擺弄地工作 ，也不肯問個 “究竟為什麼這樣對待我”，至於起來拒*執行那些 侵犯“權利”的 不合理“決定”，*是想都不敢想的。結果呢，山還 是那座山，梁還 是那棟梁，不合理的東西還是不合理的東西。
其實，能有權安裝監控繫統的部門很少。公安、 銀行、安全部門 在特定的時空裡安裝監控繫統，主要是用來監控犯罪 分子或敵特分子 的，有助於案件的偵破。動物園或自然保護區安裝監 控繫統，是為了 觀察了解兇猛野獸的生活習性。而教室是傳播文明知 識的神聖殿堂， 既無作案分子，*無兇猛野獸，為什麼也要監控？其 目的恐怕隻有一 個，那就是用於監視教師、監視學生，維護其所謂的 “教學秩序”。
在這裡師生好像全是螞蟻，被隨意捉來玩弄，稍有“ 不軌行為”， 準被找來“談話”或“算賬”，他們隻能規規矩矩地 遵守課堂“紀 律”，不許有教學改革和創新。再說，啟用這種監控 繫統後，學校領 導可以高枕無憂了，坐在辦公室裡就能顯示其無邊的 “**”，這實 在是典型的“人治”行為。
不過這也難怪，因為我們的老祖宗就有喜歡監視 別人的老習慣。
明代時，有“廠衛”嚴密監視天下臣民；清代時，有 “文字獄”約束 人們的思想言行。相比之下，眼下教室裡安個監控之 類的“玩藝兒” 倒是小巫見大巫了。
所以，偌大的中國，出現某些“獵奇”的做法本 不足為奇，也並 不可怕。可怕的倒是學生在這種被人監視的“鳥籠式 ”環境下學習， 不能充分表達其思想個性；老師在有人盯梢的環境下 教書，心痛如 絞，不能自如地進行教學創新。如果任其繼續發展下 去，勢必造成學 校教室空氣的沉悶和**教育思想的窒息。到時候， 要從學校裡挑幾 個有創造能力的學生，恐怕還得周折一番。
(原載2000年5月25日《檢察日報·觀點》，獲第 12屆華東地區報 紙副刊好作品一等獎) 易變的臉 魯迅的《贈邬其山》詩中，有一句傳得很廣，即 “一闊臉就 變”。細細想去，這詩句在**仍有很多意味。人嘛 ，一旦闊綽富 有，底氣就足，有時候想干什麼就干什麼。臉色變點 兒，說話調子高 點兒，以致另眼待人，這並不奇怪，也不違背富有者 做人的遊戲規 則。
現在的問題是，好多人“不闊臉也變”。這倒成 為一種很普遍的 現像。你瞧，人的臉很好看的，是當他有什麼事向你 求助之時：人的 臉很不好看的，當是你有什麼事向他請求之時。有件 事至今令我難以 忘懷。一位同事朋友，開口借錢那會兒，像個演員， 總是嬉皮笑臉 的。“你真是我的哥兒，不知該如何感激你纔好！… …”嘴巴裡吐出 的一連串恭維話、謝謝聲，可把死的變成活的，把哭 的變成笑的，讓 人在陶醉中把錢拱手借出。可是，幾年後上門討錢時 ，原本笑容可掬 的他，當即翻臉，愛答不理地說：“錢，不是早就還 給你了！什麼時 候又向你借錢了？有借款收據嗎？”當時我簡直不敢 相信自己的耳 朵，心想：這世道是有不公平的事常常發生，但還不 至於顛倒到“白 天走路還得持探燈”的地步。可眼前這位繃緊青臉、 白天說鬼話的 他，倒提醒了我：他正在表演無賴角色，錢是討不回 的！ 其實，人的臉隻有在照片上，那纔是不變的。除 外，不管什麼樣 的臉，總會千變萬化的。看人全身，肌肉*靈活的部 分是在臉上。就 說嘴巴，活動起來，連手也比不上。一位朋友告訴我 ，對待領導有時 靠嘴巴也行。
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