《古希臘散文選》是《水建馥譯文集》中分量極重的一本，共27.1萬字。
《古希臘散文選》收錄了柏拉圖的《對話錄》四篇、泰奧弗拉斯托斯的《人物素描》三十篇以及普盧塔克、盧奇安、朗戈斯等人的作品，介紹了八篇完整的作品，與羅念生先生所編《古希臘羅馬文學作品選》相比，這本散文集的選材範圍小，但卻提供了完整的作品。
本書不僅直接從古希臘語譯出，水老還對很多詩作出了注解，或分析、或補充、或表達自己翻譯過程中的體會和看法，語言簡潔明暢。眾所周知，柏拉圖的對話錄文采飛揚，如詩般神韻，但一旦翻譯過來，總會失去其原有的韻味。水先生的文字的精純、靈動、從容，表現在譯文中不僅流暢，而且時而風趣幽默時而反語譏諷，把作者的文采盡可能栩栩如生地擺放在中國讀者前面，讓人徜徉於古希臘哲人的智慧和哲思的同時，不僅感慨語言的力量。此譯本也是眾多學者極力**的版本。

泰奧弗拉斯托斯等編著的這本《古希臘散文選》 中介紹的是《人物素描》、 《伯裡克利傳》、 《真 實的故事》和《達夫尼斯和赫洛亞》。《人物素描》 （Characteres）共三十篇。這是有史以來第一次有 人寫出一批這樣的小品。它包含著深刻的社會調查、 心理研究、歸納法和演繹法的實際運用，以及移風易 俗的道德目的，在客觀上反映了雅典社會生活的一個 側面。《伯裡克利傳》是普盧塔克根據他所掌握的史 料，把伯裡克利這位雅典大政治家的思想和性格活生 生地展現出來，對他的功過完全用事實來加以說明， 不做過多引申，使人感到餘音未絕，有無窮回味，這 是一篇生動的偉人傳記。《真實的故事》為反對當時 風行的荒誕無稽的遊記，他寫了這部更加荒誕無稽的 遊記。本篇文章隻有短短兩萬多字但是內容十分豐富 ，在每一段所敘述的故事中盧奇安極盡荒誕之能事， 故事情節時常超人想像，其中各種人獸、奇事、異域 的想像都盡可能地誇大。《達夫尼斯和赫洛亞》的布 局和結構采用新喜劇的慣用格式：一家人因迷信神示 或貧窮等原因，遺棄嬰兒，嬰兒由動物哺育或牧人撫 養，長大成人後偶遇親生父母，相認團聚，皆大歡喜 。但與喜劇不同的是，該小說人物不止二三個，而有 十幾二十個相互有關，構成錯綜復雜的故事。作為局 部的藝術手法，作者還采用了田園牧歌中牧人的愛情 獨白和兩個牧人為爭奪一個牧羊女而賽歌的形式，借 以哄托氣氛，刻畫人物心理。經過這種結合，朗戈斯 首創了田園牧歌式的小說。總體看來，《古希臘散文 選》提供的完整的作品，以供文學欣賞。

譯者序

泰奧弗拉斯托斯
人物素描
1 口是心非
2 阿諛逢迎
3 說廢話
4 粗俗
5 獻殷勤
6 無賴成性
7 饒舌
8 造謠
9 不要臉面
10 小氣
11 無理取鬧
12 不知輕重
13 多管閑事
14 痴獃
15 脾氣乖張
16 迷信
17 怨天尤人
18 多疑
19 邋遇
20 冒失
21 愛虛榮
22 貪小錢
23 自我吹噓
24 自高自大
25 怯懦
26 寡頭派作風
27 晚學
28 說壞話
29 包庇壞人
30 占便宜

普盧塔克
伯裡克利傳

盧奇安
真實的故事
**卷
第二卷
朗戈斯

達夫尼斯和赫洛亞
卷頭語
**卷
第二卷
第三卷
第四卷

後記

1 口是心非 口是心非一般說來，就是言行極其虛偽。口是心 非的 人會上前和他所仇視的人搭話，不流露出仇恨。他背 地裡誹 謗某人，當面卻恭維。他控告某人，某人官司打輸， 遭了殃， 他會去表示慰問。人家說他壞話，他賠笑臉。某人受 害，向 他訴委屈，他無動於衷地加以勸解。他要做某事，卻 說還在 考慮。他的托詞很多，要麼說他當時不在場，要麼說 他遲到 了，要麼說他正在生病。對那些向他借貸的、募捐的 ，他說 他很窮。他要賣貨，偏說不賣。他不要賣貨，偏說要 賣。他 明明聽說某事，卻說沒聽見，明明看見某事，卻說沒 看見。
他答應你的事，他說不記得了。這件事他要看一看， 那件事 他不甚知道，另件事太出乎他意料，再一件事他是早 已料定 了的。總之，他的話都是這樣的：“我不相信”，“ 我不了解”， “你的話太叫我喫驚”，“事情果真如此，一定是他 變了”，“我 聽到的跟你說的不一樣”，“你用不著告訴我”，“ 真不知我該 相信你，還是懷疑他”，“你當心，別太輕信”。
2 阿諛逢迎 阿諛逢迎可認為是一種交際手段，不顧廉恥但對 逢迎 者有利。這種善於逢迎的人如果陪你一起走路，會說 ：“你 注意大家望著你嗎？在雅典沒人有你得人心。”又會 說：“昨 天你在市政廳真出風頭，瞧，當時三十多人在場，談 起誰 *精明強干，大家異口同聲說出來的都是你。”他邊 說邊伸 手撚去你衣上的一點髒。如果一片麩子畋到你胡須上 ，他也 會替你撚下來，同時還諂笑著說：“兩天不見，你胡 須白了 許多，不過照你的年紀，算是很黑呢。”這人一講話 ，他 就叫大家肅靜，或者誇獎大家聽得專心，每逢講話稍 停，他 就叫好。這人哪怕講個枯燥無味的笑話，他也哈哈大 笑，甚 至提起衣擺捂住嘴，故作忍俊不禁之態。有誰迎面而 來，就 被他叫住，讓這大人物先過去。他會買些蘋果、梨給 這人的 孩子們，而且當著他們父親的面遞給孩子，並且吻著 他們說： “不愧是大人物的孩子。”他陪這人去皮匠店買鞋， 居然說： “你的腳比鞋漂亮得多。”這人去拜訪朋友，他跑在 前頭，先 去通報，然後倒回來說：“我替你通報好了。”不用 說，他往 返婦女市場許多趟，幾乎喘不過氣來。客人之中他帶 頭稱 贊酒好，他會側身對主人說：“你喫得太少。”邊說 邊從席上 夾起一塊食物說：“其味鮮美無比。”然後又向主人 問寒問暖， 問要不要加衣，要不要替他將下擺圍緊。他和別人談 話，眼 神也總照顧著主人。到劇場看戲，他從童僕手裡搶過 墊子來 給主人放好。他誇主人的公館建築富麗堂皇，園林栽 種得 整齊優雅，雕像惟妙惟肖。
3 說廢話 說廢話就是說起話來不分場合，不假思索，沒完 沒了。
專說廢話的人走到陌生人身邊坐下來，就開始大談自 己妻 子如何賢惠，講他昨夜做過什麼夢，講他晚餐喫的每 道菜。
談到時事，他大講今人遠比古人卑劣，講市場上麥子 跌價， 講現在外國僑民太多，講酒神節之後船纔出海。又說 據他推 測，宙斯如果再降幾場雨，莊稼長勢會*好。又說現 在生活 很困難，他明年要去種地。又說秘儀節那天達米波斯 奉 獻的火炬*大。又說：“也不知音樂廳的柱子到底有 多少 根。”又說：“昨天我曾嘔吐。”又說：“**該是 什麼日子？” 又說秘儀節在伯杜米翁月，亞巴杜裡節在皮諾西翁月 ，鄉 村酒神節在波西得翁月”。你不打斷他，他的話不會 停。
4 粗俗 粗俗就是一種不體面的鄉土氣。這種鄉巴佬，在 參加 公民大會之前喝一碗酒面糊，他說野薄荷比香水*香 。他穿 的鞋比腳大得多。他說話嗓門很大。他信不過親戚朋 友，反 而把重要的事交給僕人，甚至會把公民大會裡的事講 給莊子 上的雇工聽。他坐的時候，袍子撩過膝露出大腿。街 頭的景 物他都漫不經心，踫見一頭牛，一匹驢，一隻山羊， 他卻要 停下來細看一番。他在庫房裡拿了食物就喫，而且喜 歡喝烈 酒。他想暗中打做面包的女僕的主意，就幫助她磨面 ，為自 己和全家做主食。他一邊喫著早餐一邊拿草料喂牲口 。有人 敲門他親自去開。他請客喫飯，居然把狗叫過來，捏 住狗鼻 子說：“這是保衛我的房子和田地的衛士。”他收到 銀幣，總 不信，總說像鉛，要求調換。他借出一套犁、一個籮 筐、一 把鐮刀、一個口袋，總放心不下，通宵睡不著覺，起 身後就 去找。進城的路上，他逢人便問牛皮什麼價，腌肉什 麼價，“今 天是否新月日？”人說是，他就說要去剃個頭，不過 要先 順路到阿喀俄斯店裡買塊腌肉，再去理發店。他在洗 澡堂 大唱其歌。他的鞋底釘了鞋釘。
P3-9