瀋小玲所著的《風過小鈴》不是教學論著，甚至也不是教學隨筆，而*近乎是一本帶文學性的生活散文集。作為教師，專業修為自然是生活的主旋律，但教師的生活難道隻有教學嗎？記得何其芳寫過這樣的詩句：“生活是多麼廣闊，生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。”確切地說，一位**教師首先在於她有著十分豐盈的全生活，而教學的精進，正有賴於全生活，因為這是他們全生活中的一部分，為全生活所自娛、所滋養的一部分。《風過小鈴》收錄了小玲的五十八篇生活散文。

瀋小玲所著的《風過小鈴》講述了：風過檐角新 鈴，鈴聲響起，葉也依依，地上一片剪影。缺角的貝 殼，新鮮的干花，上班下班，喫飯睡覺，每一日都相 同卻又不同，昨日的花不會是今日的葉，一切都在改 變，就在你的眼角邊，餘光可掃見。生活中的點點滴 滴，平凡而又不平凡，你的生活因你的態度而改變。 每一個人都是詩人，詩人可以是每一個人。 風聲響起，也許響的不是風，而是心弦。

序
第一章 親恩深深
祖母
母親
我的祖父
匠氣
先生周一貫
隻款待您心中*重要的人
“你的*愛來了”
生日
父親與紫籐
“這個葫蘆是我的”
花花草草
吾心歸處
第二章 小女妞妞
女孩與高跟鞋
連環畫
“媽我要看歌劇”
淚
遇見紫丁香
“音樂是天使的演講”
笑靨如花
*美的路
“我在建一座教堂”
接受
襦裙長大
繪是我的靈畫是我的魂
第三章 杭城依依
面包水仙花
神寄荷塘
當我老了要在西湖邊唱歌
陌上有花開
詩季
西溪且留下
遇見大運河
悠然見南山
香樟
桂花美人
新新
這座城
第四章 意趣悠悠
音樂之聲
看戲
自以為是
眼前的黑不是黑
大道至簡
小時候喫過的李子
“寵”物
布鞋
穿旗袍的女人
“紅海”
大師
信仰
第五章 延河清清
難忘的“課”
支教現場
童本
赤子之心
流彩瀑布
我的民歌我的青春
別有洞天
高超碧落
從土豆裡喫出地方風味兒
那片土地
後記

祖母 如果我的祖母還在世的話，她已經九十七歲了。
祖母離開我們已經十二年了，可我從未覺得她遠 離過我們，我從老家的客廳經過，祖母和祖父（照片 ）一如既往地用慈愛的目光看著我，如平常裡的每一 個日子。
祖母長得很像斯琴高娃，在我所有的記憶中，不 管是在什麼時間，這位農村老太太的衣服都是平整如 熨過，頭發梳得一絲不亂。
那時，母親要到田裡干農活，因此，家裡的家務 活大部分是祖母做的。我們姐弟四人回家，一踏進後 院，就很習慣地叫“阿娘”（瑞安方言，是“祖母” 的意思），祖母就從房子裡出來，問我們餓不餓，累 不累，問個不停，我們也答個不停。
祖母信佛，是很虔誠的佛教徒，祖母與人為善， 要我們不與人爭執，但這並不意味著她好欺負。一次 ，我們姐弟在後院路上玩耍，有一個隔壁村的大人經 過，說我們擋住了他的路，兇神惡煞地要打我們，我 很害怕，大聲叫：“阿娘，阿娘。”祖母從屋裡跑出 來，像母雞護小雞一樣立在我們前面，擋住了那個兇 狠的大人，還大叫：“你不能欺負小孩，你要打，就 打我這個老太婆，你就打我這個老太婆。”當時，我 也不小了，我嚇住了，我不是被那個人嚇住，而是被 祖母嚇住了，我從沒發現過膽小的祖母如此勇敢。
祖母喜歡自己侍弄橘子，過年她就給親戚送橘子 。因此，父親在前院栽了九株橘子樹。橘子成熟了， 祖母用大剪刀剪下橘子，在大缸裡放進很多干的松針 ，放一層松針，就放一層橘子。祖母說那樣做橘子不 會爛。不過放一段時間，橘子還是會爛的，我很懷疑 祖母的那種保鮮橘子的辦法。那時，我還比較小，我 喜歡把小手伸進深深的缸裡，在松針中掏小橘子。不 知什麼緣故，父親種的橘子都不大，大概是技術和品 種的問題吧。其實，我*喜歡的是和祖母一起剪橘子 。祖母剪橘子要看日子，要天晴，而我白天要上學。
每當橘子黃了，她就在計算時間，觀天色，祖父催她 趕緊剪，剪遲了，橘子的水分就少了，味道就差了。
祖母就會說：“小玲沒時間，小玲要剪橘子，剪橘子 一定要等小玲回來。” 後來，我工作了，離開了家，到了祖母從未去過 甚至連語言都不一樣的地方。每一次，我回家，就會 發現祖母的話特別多，特別愛說，說也說不完，每一 回都是這樣。我問祖父，祖父說：“阿娘見不著你， 阿娘見到你，阿娘就要把很多話都跟你說，還要想出 一些話跟你說。” 我聽了，心酸酸的。
每一次，離開家，祖母、祖父、母親會送我出家 門，祖母都要跟在我後面再走很長一段路，總會問： “你下一次什麼時候回家？”我走遠了，回頭一望， 祖母還在原地，同樣的姿勢，直到我看不見她為止。
我的淚就抑制不住地流出來了。
如今，我的母親也當了祖母。有**，住在杭州 的十歲姪女說：“姑姑，奶奶現在有些嘮叨，電話打 來就叫我們回老家去。” 是不是，當了祖母之後，就會“嘮叨”了？ 現在，祖母不在了，我再也聽不到祖母的“嘮叨 ”了。（P5-P6）