一個中學教師，是平凡到不能再平凡的人，他們的工作、學習、生活是那麼瑣碎。然而那一件件瑣碎的小事，卻記錄下他們的真實生活，他們的喜怒哀樂，他們對教育的真知灼見。
《黃生養雀記——杏壇真言之一》收錄語文特級教師黃玉峰近年來的雜文作品，涉及生活瑣事、語文教學反思、隨筆散文等。

《黃生養雀記——杏壇真言之一》作者黃玉峰從教四十三年，始終耕 耘在教育第一線，積極從事教育改革，有豐富的教育教學經驗和較深厚的 理論素養，對中小學教育尤其是對語文教育有較深刻、較獨特的見解。 《黃生養雀記——杏壇真言之一》收錄黃玉峰近年來的雜文作品，涉 及生活瑣事、語文教學反思、隨筆散文等。

胸中海嶽夢中飛（代序）
**輯 嶽母在我背上離去
嶽母在我背上離去
閔子騫、二堂放子及其他
懷念小閣樓
喜歡挨罵
破車與我同行
摜沙發
我家無空調
名片印我
瀟灑的阿Q
妻子愛穿新衣裳
女人不在家
紅鼻子
沾光與添彩
被強暴的滋味
得意與窩囊
明月何皎皎
先生之風山高水長
勞動佳節話勞動
我的和園
和園記
五易書齋名
一棵樹
黃生養雀記（之一）
黃生養雀記（之二）
黃生養雀記（之三）
黃生養雀記（之四）
黃生養雀記（補記）
讀書是我*大的樂趣
身在天盡頭
“叛徒”的足跡
在復旦附中升旗儀式上的講話
第二輯 語文教學該敲響警鐘了
帶飯的閱卷官
從副市長舉八寶粥想開去
放縱、懲罰、三字經
從教授不能教孩子談起
教師素質與死馬骨頭
莫讓孩子喫錯藥
夜來風雨聲考試知多少
我們需要“誠與愛”的教育
千樹萬樹梨花開
經典，伴你精神成人
閱卷教師的爭論
名作家與少年郎之比較及我的逃遁
不容小錯鑄大錯
高考前的*後幾堂語文課
“孤芳自賞”、“隨波逐流”及其他
四十五封信和美輪集
我們怎樣做婆婆
語文教學該敲警鐘了！
高考試卷竟有錯誤
閱讀分析已南轅北轍
指揮棒指向何方
作文題的“京派”與“海派”
少出點“花頭經”
“家教熱”之我見
春天，我羨慕你
用字還是平易些為好
我不會教書了
請你叩開這四扇大門
叩之以大者則大鳴
請你筆下留情
孩子未必不可打
教書與做戲
愛，也要打假
蘇老為何生氣
大山教我寫小詩
他為什麼藏別人的書
豬隊長錯在哪裡？
窩藏女孩的隱私
亦師亦友亦親人
在復旦附中高三畢業典禮暨十八歲成人儀式上的講話
“求甚解”與“猜謎”
我拿什麼奉獻給你——我的學生
為改變作文教學技術化傾向而努力
第三輯 不要漏掉錢鐘書
不要漏掉錢鐘書
她為啥不喊救命
蟋蟀斷窮根的憂慮
面子
想起了丘吉爾的母親
邪能壓正
請君莫罵發燒友
不要去“征服”母親
“了解”難乎哉
有一顆童心多好
黑熊事件、老鼠尾巴及應試教育
蘇東坡“牆”的意識與老歌德的愛情詩篇
為小孩子想想
精神底子莫失莫忘
少一點恨，好嗎？
勸君莫說“掏漿糊”
真瞎與假瞎
讓人間充滿愛
我們不能太聽話
我與魯迅
村姑的遺言
寬容和固執
第四輯 十駕難酬知遇恩
十駕難酬知遇恩
回憶戴厚英老師
民間詩人陳大姐
魯迅與他的命中貴人蔡元培
師尊
是我悲秋秋悲人
渥然丹者為槁木
我的三位校外老師
第五輯 心中藝術的迷狂追求
心中藝術的迷狂追求
揮毫落紙如雲煙
人品與書品
關於詩歌的講話
左筆生輝
我的遊戲人生
第六輯 請一隻老鼠喫飯找誰
楊匡海畫冊序
我們**怎樣讀《論語》
情的重量
學會讀書學會作文做真的人
挺起參天大樹
一個松江二中人的感懷
黃榮華、程千裡序
《詩書畫緣》序
關愛生命
請一隻老鼠喫飯找誰
體會莊子的超然和淡泊
後記

嶽母在我背上離去 嶽母走了，是在我背上離去的。
與嶽母**次見面，是二十多年前的事，當時我與妻剛戀愛，她家人 大多數都反對，說是在郊區工作，工資少，成分差，又是“臭老九”。唯 有嶽母說：“是讀書人，會有出息的。” 其實嶽母成分也不好。一次，我坐在一旁看她包粽子，她包的粽子不 用一根線，隻隻有稜有角，**是藝術品。她告訴我，做姑娘時，每到農 忙，就包給長工喫，自己嘗都不許嘗。她爸說：“男人要出力，姑娘家喫 了浪費。” 嶽母是極慷慨的人，三年困難時期，家鄉的人逃荒到她家，一住就是 年把，走了一批又來一批。家裡*窮了，“當的當，賣的賣”，能干善良 的嶽母終於支撐了下來。
嶽母做得一手好菜，平平常常的作料，到她手裡，總能調得有滋有味 。我父親一向很挑剔，親家見面那天，喫了她燒的菜，到現在還記得，常 說“你丈母娘真是好手藝”。嶽母燒了菜，喜歡端給左鄰右舍，**她包 餃子，便把鄰居阿忠叫來。我一向胃口好，像劉姥姥。她一邊包一邊煮， 我們則盛了喫，喫了盛，不知喫了多少。嶽母站在邊上笑著看我們喫，直 到我們撐得幾乎翻白眼。嶽母後來透露，我喫了54隻，阿忠喫了50隻。還 逢人就誇“咱玉峰真能喫”。
嶽母的哮喘病就是在困難時期落下的，時好時壞，就是不肯去看病。
怕煩人、怕用錢。說廠裡報不掉。我說“到我這裡報”。每次陪她看病， 我索性把發票撕了，省得她為報銷奔走。她似乎很歉疚，喃喃地說：“又 用了你的錢。” 那年正是我50歲生日，她已很不舒服，卻說，玉峰五十大喜，我一定 要去。路上受不了汽車顛簸，讓車子停了兩次。快到春節了，她像往年一 樣，買了好多鵝，一步三停地拎回家，給兒女們腌好，晾干，然後帶信來 ，叫我們去拿。春節一過，她的病**重於**，終於答應去住院，她一 生中從沒住過院。
那天，四女婿從三樓把她背下來，上了轎車，到了一家曾屬教會的名 牌醫院，一位三十歲出頭的醫生，作了檢查後便給她補液。她坐不住，躺 不倒，我便坐到床頭與她背靠背，調整好角度，問她“舒服嗎”？她點點 頭，轉過來對我微微一笑，笑得很淒苦。大約五分鐘光景，突然我背上有 “咚咚咚”的感覺。不一會，我隻覺得“咚咚咚”的感覺在加重，如調皮 的小孩在捶背。就在這同時，妻大叫起來：“媽！媽——醫生，看，我媽 臉發紫了！”——突然，我背上的咚咚聲消失了…… 醫生狠狠地電擊了幾下，然而，嶽母的心髒沒有再跳一下。在瘋狂的 哭喊聲中，嶽母進了太平間，我拉著幾乎哭昏過去的妻，淚水直往外湧。
嶽母死了，在我的背上，隻留下一個淒苦的微笑，在追悼會上，我獻 上了親手寫的對聯：“嶽母亦母，為婿廿載承厚愛，點點滴滴；半子即子 ，背慈一刻報春暉，歲歲年年。”以表達我心中的感激和悲痛。
那年嶽母說我“會有出息”時，我隻有三十四元五角的工資；現在有 了點出息，可是她去了。
閔子騫、二堂放子及其他 “繼母”，俗稱後媽，上海人稱為“蠻娘”。蠻者，粗野、兇惡、不 通情理之謂也，可見鄙視之甚。對於“蠻娘”的態度，我卻有過一段有趣 的經歷。
我小時候是一個頑童，三天兩頭闖禍，父親頗嚴厲，一味施以鞭籉， 母親雖為村婦，卻很少動武。有一次，我在他人的唆使下，用橘子皮去扔 一個孕婦的大肚子。孕婦怒衝衝、雄赳赳地叩上門來，母親無顏見人，哭 著要去投河，終於被人攔住，哭到半夜。我便跪在邊上，陪著哭泣，發誓 再不淘氣了。
幾天後，母親便把我拉到身邊，給我講了一個故事：一個父親在大冷 天見穿得薄薄的兩個孩子在雪地裡歡蹦亂跳，而穿著厚厚一層“棉衣”的 前妻所生的兒子，卻“裝”出一副可憐相，瑟縮在一邊。於是怒從中來， 一拳打去，竟打出一個窟窿。原來裡面竟是“蘆花”和“箬殼”！於是愧 恨交織，抱頭大哭。我不知道這個故事是否母親自己編造，我想蘆花和箬 殼怎麼能做衣服呢？也不知道當時她為什麼要講這個故事給我聽，也許在 她看來，這也是一種教育。不過聽了之後，我確實收斂了不少，怕母親被 我氣死，來了後媽要受苦。至於“後媽”，自然在我小小心靈中留下極可 怖的印像。以為世上*可惡的，就是後媽！ 過了幾年，有**翻檢一本破書，突然看到一段話，纔知道那個被虐 的孩子叫閔子騫，是孔老夫子的弟子。這故事也並非母親編造。不過後面 還有一節：父親大哭之後，決定要“出妻”，閔子騫苦勸父親不要這樣做 ，並說“母在一子寒，母去三子寒”，很有點舍己利人的風格。這話終於 說服了父親，也終於感動了“後媽”，對三個孩子一視同仁了。於是家庭 和睦，其樂融融。難怪孔子贊道：“孝哉！閔子騫。” 確實，孔老夫子是主張用和平忍讓的方式處理家庭關繫的。當時大概 因為亂世，重新組織家庭的情況較普遍，“繼母”很多，所以《禮記·儀 禮》篇上說：“繼母如母”、“繼母之配父與因母同，故孝子不敢殊也。
”他要人們像待生母一樣對待繼母，把搞好關繫的關鍵放在繼子這邊，亦 可謂用心良苦。
然而，從另一方面看，繼母也確有好的。
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