關明著的《工說工有理/無界散文》收集了作者近十年來的時評文章。《工說工有理/無界散文》共分為五部分：酒中拾趣、世態百相、山河千裡、眾生萬像、網絡無界。內容貼近時代，評論酣暢淋漓。文章高屋建瓴，筆鋒尖銳，又拿捏有度，網絡評論的特點讓其選題廣泛、言語活潑。

《工說工有理/無界散文》作者關明對事物獨到 的觀點和犀利幽默的語言風格。《工說工有理/無界 散文》中評論則以眾多傑出的思考與深刻的筆觸，以 言論的方式記錄歷史的真實。

酒中拾趣
酒精呼叫轉移
李白的賠本買賣
從作風看酒風
白酒貼上“土豪金”卻讓社會責任蒙塵
好個詩家阮步兵
那些被導演的感情
我們曾笑得如此冷漠
閑暇種種
按公示意見辦
誰肯“假扮”農民工
世相百態
“大師”輩出為哪般
他們污染了人類的良知
精怪橫行，悟空何在？
監管部門出來“走兩步”
新一年的愛國主義
堅決要與**接軌
溝通種種
黃老師好
離考試越近，離生活越遠———給孩子作文寫序
果真一字也改不得？
收藏情誼淡泊名家
那隻名叫貔貅的家伙
談女媧說曹操弔屈原
陳陳相因“茶文化”
山河千裡
不屈的沁源
黑城記
居延海
胡楊林
“強拆”山水，天理難容
含淚勸告林州百姓
周黑鴨憑什麼？
剪徑種種
誰讓你去的
這一張假船票能否登上你的賊船
蓋不完的教堂，贖不完的罪
無所適從的“替罪雨”
狗不叫，性乃遷
無趣的“討價還價”
眾生萬像
讓領導飛到哪裡去？
從“非典”到無鹽
萬一真的炸了
莫讓真相總“懸浮”
誰來破解“達芬奇密碼”？
海底撈你學不學
可恥的“奴工生產線”
羊毛出在誰身上
抓壯丁賠上了王保長
到底能不能“看心情工作”？
巴別塔是怎樣建不成的
懷念“君子鎖”
誰讓我們“下班沉默”？
我是不是我
娘的傳人
破解“生死狀”，先當環衛工
別讓“臨時工”再背黑鍋了
《工傷保險條例》不是“催命符”
用法治思維破解高齡農民工“打工困境”
取消“農民工”稱謂重在解決農民工問題
對職工的“精神維權”同樣重要
讓鄉村教師同享“教育公平”
一紙婚書
給我一場“隆中對”，還你一個“五丈原”
網絡無界
“元芳”的看法
瘦狗訴古狗
當蘋果來到東土大唐
夏洛的網
不團圓的中秋節
懷念紳士風度
珍藏一份工業記憶
戒了微博，看書去

“大師”輩出為哪般 *近又一位“大師”火了起來。在沉寂了多年之 後，由於一位成功商人和**演員的拜訪，江西的王 林大師以及他周圍的若干政商人士再度被推到了公眾 面前，引發一繫列“隔空戳人”的微博罵戰，劇情堪 稱狗血淋漓。
我對這類“大師”的神功一向是不信的。前些日 子一位經梧太極的高手閻芳，在視頻中把她的弟子們 隔空打得像猴兒般跳，我就直接給看成了耍猴的。王 林大師和閻芳大師都說過同樣意思的話，這般功夫須 信則靈，需要有一定的修煉基礎纔成，也就是說挨打 也得有一定功夫方能被打得出百般花樣。如其這樣， 我等還是不去自討苦喫了吧。
20世紀80年代，各類氣功風行祖國大地。我曾經 躬逢其盛，至今對其印像深刻。遙想當年，“中功” 教主張宏堡號稱在長安街一路綠燈，油不夠了還可以 把別人車上的抓到自己油箱裡；“自然功”女大仙張 香玉說得一口流利的“宇宙語”，*不重復；還有佛 子張小平、大師嚴新等風靡一時，號稱可以發功滅了 大興安嶺的森林山火。我是個熱愛學習的人，也想為 護林防火和人民健康做貢獻，因此有那麼一段時間， 看過幾乎所有大師的著作，聽過他們“帶功報告”的 玉音，還親臨現場聽過一 場“香功”報告會，臺上的大師讓座下信眾認真 分辨，說此刻正有香氣襲來。偏巧我坐的地方靠近劇 場廁所，不僅沒有香氣，反而臭氣撲鼻。從此我認定 自己資質愚鈍，怕是與神功無緣。蓋因每種氣功修煉 時，**項都要你意守丹田，萬念俱靜，什麼都不想 ———這一點我就做不到———每次總在想著“哥們 在練功呢”這層意思。所以，凡遇到號稱開了“天眼 ”、上了層次的功友，也就狠狠地佩服過幾回。
直到有**遇見司馬南，我纔轉變看法。有一次 采訪，遇到當時也在報社當記者的司馬南同行，聊了 一下午，看了他的一盤“神功內幕”錄像帶，纔將內 中各種把戲搞個清楚———原來是拿三流魔術手段蒙 我們哪。後來我寫了一篇通訊《一位專門“拆廟”的 氣功師》，發了一整版在我當時供職的報紙上，還引 來若干神功愛好者的抗議。再後來，那些“大師”們 漸漸地消停了，這事纔算過去。現在回想起來，當年 居然有人相信發功可以滅掉大興安嶺的山火，著實是 件可笑的事。還有，想起當 年那幾位書都沒有念過的大師煞有介事地“預測 ”火箭發射，我們在旁邊還二百五一樣地點頭，也算 愚鈍得可以。
現在想來，以我等的教育程度，在社會上亦可算 中等之纔，在神功與大師的問題上尚有曲折經歷，那 麼程度不如我們的普通民眾，上幾次當也情有可原。
我想不明白的是馬大老板和趙大明星的做派。趙小姐 演電影的，不學無術也就罷了，可是馬老板的成功與 修為當遠在王“大師”之上，怎麼也犯此種低級錯誤 ，去信一個三十年前都不入流的騙子？來回想了幾次 ，覺得這事可能還真不怪王林，那些成功的政商人士 在某些方面可以大獲成功，但並不代表他就具備了基 本的科學素養。前段時間有個機構做過一次民眾的科 學素養調查，得到一個極低的數字。這很難看，但卻 真實。
多少年過去，具像的“神功”算是基本*跡了， 可另一類思想的“神功”又開始盛行，那就是各類“ 成功學”，各種勵志格言和心靈雞湯。我有過之前的 經驗之後，如今隻要遇到在微博微信上兜售心靈雞湯 的，立馬一概拒*，管他打的名號是外國洋大人還是 西域的大師堪布仁波切。試想你自己如今年紀一大把 的時候，還需要那些心靈雞湯的喂養，那可以斷定你 這人基本上沒救了———不會自己喫飯，給你一池子 雞湯遊泳都沒用。
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