了得網文學_我相信中國的未來/梁曉聲作品珍藏繫列

時代和社會的原因，乃是時代和社會必須承擔的義務。什麼時候時代和社會的義務在以上方面作為顯著了，什麼時候他們纔會向時代、向社會交一份發自內心填寫的調查表…… 現在的中國，雖一年比一年重視教育，大學雖然每年都在擴招，但我們是一個13億多人口的**，大學仍不能做到寬進嚴出，應試教育仍不能從根本上改變，每年跨進大學校門的青年，倘包括了農村青年統計，仍隻不過是百分之幾。而且，為了維持教育的良性發展，從小學到大學的學費，高到了使不少家庭望洋興嘆而且卻步的程度。城市裡的少年、青年，因學業競爭的壓力而疲憊，窮困農家、窮困地區的少年、青年，因交不起學費而不得不背對教育。在科技如此迅猛推廣的現在，少年和青年們背對教育的人生，未來怎樣，是可想而知的……在以後若干年內的中國，他們也許離提高人生質量的就業機會越來越遠了…… 毫無疑問，科技的發展必然促成科技的產業化，科技的產業化必然帶來新型的就業機會。但是，也毫無疑問，科技的產業化，是以摧毀傳統的工業模式和工業鏈條為前提的，而支撐後者的，又是為數眾多的傳統型的、隻善操單一工種的工業技工。科技的發展所帶來的十項乃至*多項新型的就業機會，其所能吸納的就業人員的總和，往往抵不上被其淘汰的一種傳統工業所造成的失業人數的幾分之一，或幾十分之一。也就是說，在新派生的科技產業代替傳統工業的轉型期，失業是面積式的現像，就業是點式現像，而且，科技產業所需要並擇優吸納的，必然是高知識結構的青年，他們起碼當有大學畢業的科技產業入場券。無此入場券的青年，將被阻擋在展示新型就業機會的時代場館入口外，那麼他們幾乎隻能去從事社會服務工作。後一種工作較之前一種工作，是薪金低得多的工作。被無情擋在新型就業機會的時代場館人口外的青年們，做好了充分的心理準備了嗎？何況，時代和社會倘未開創好足夠他們就業的社會服務工作，有待他們自己去一點一滴地干起來…… 在從前的時代，清貧和窮困的生活無論在農村還是城市，都是普遍的現像。沒有比襯對像，人眼就難見差別，人心就無物可羨。倘非強調從前的時代也有差別，在農村，那也不過就是兩名青壯年勞力**各掙幾角錢之間的微小差別。而在城市，同代人之間的工資差別，*大不超過十元，亦即相差一級或一級半的工資。而且，那十元錢，一般便是同代人之間一輩子的差別。**不同的工作，幾乎相同的工資，這是從前的“中國特色”。
但是現在不一樣了。無論在城市還是在農村，兩個家庭、兩個中國人、兩個青年之間的收入差別，可能十幾倍，可能幾十倍，可能百餘倍，用天地之別形容也不過分。而且，巨大的差別，就咄咄逼人地呈現於近旁，並被形形色色的文化反反復復地渲染著，人想裝作不知道都是不可能的。
如果說從前的青年隻能安於時代強使之普遍的低收入現狀，那麼當代的低收入青年，則難免會在咄咄逼人的差異比襯面前內心充滿了焦躁，而且深深地痛苦著。
中國的文化應該反省一下的。全世界恐怕沒有哪一個**的文化，像中國當代文化這麼的“勢利眼”。倘僅僅從電視中來感受中國，那麼將會對中國產生極大的錯覺，以為它已然是世界上*富裕的**了，以為每一戶中國人家的收入都已高得不得了，因而如果不天天追求時尚，進行高消費，錢就會變成負擔之物了。
有些商業廣告接近著厚顏無恥，比如某些房地產廣告，比如某些珠寶鑽戒廣告。它們的意思一言以蔽之那就是——“多便宜呀！”而其標價對於工薪階層，如畫在天空上的餅之對於饑漢。或日本就不是向老百姓做的廣告，那麼就應該把意思說得*明白——“對於富人多便宜呀！”那些廣告犯的不是語焉不詳的錯誤，而是故意混淆廣告受眾群體的常識錯誤。
P16－17

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