《三江聖境玉樹/快讀青海叢書》是“快讀青海繫列”中的一本，由專業旅遊雜志撰稿人梅朵所寫。全書分序曲和六個樂章，每一篇章都由一個夢的故事講起，內容涉及歷史地理、社會人文等。筆調細膩舒緩，清新流暢，在向我們展開一幅幅玉樹美麗畫卷的同時，能夠真切地體會到作者對這片土地的熱愛之情。

梅朵著的《三江聖境玉樹/快讀青海叢書》講述 了：佇立在峻極於天的地球之巔，俯瞰高山大川密布 、冰河湖泊縱橫的世界秘境——青海，在那神奇的西 南之隅，靜靜地鑲嵌著一塊碧綠瑩潔、溫潤通透的翡 翠——玉樹。它是一部宏大的詩篇，瑰麗奇幻；它是 一幅壯美的畫卷，濃墨重彩；它是一首輝煌的樂章， 跌宕起伏，它是一個不朽的傳奇，華美精彩。它是人 類的夢境、神話的搖籃，是我們心中神性的呼喚。

序曲 繞過源頭去尋你
**個夢
當我在行囊裡裝滿千萬個你
**樂章 神山聖水的呼喚
第二個夢
玉樹，*頂豈能不臨風
青山不老．滄海已遠
唐古拉，雄鷹飛不過的高山
萬山之祖大昆侖
巴顏喀拉：一邊是長江，一邊是黃河
神山**尕朵覺沃
三江源，魔幻的交響
但見長江送流水
黃河。從天而降的金色巨龍
沿著瀾滄江峽谷
通天河，千年蒼茫古渡口
白塔渡口，不再沉默的達瓦卓瑪
濘吉湖，央金瑪的明鏡
巴塘熱水溝，溫泉水滑洗凝脂
第二樂章 唐蕃古道，舞動千年的哈達
第三個夢
一次遠嫁，終生別離
文成公主廟，千年佛堂傳梵音
勒巴溝，日夜不息的念誦
冰嘛呢，季節中輪回的神喻
第三樂章 天上的星星啊，地上的酥油燈
第四個夢
天上佛陀的樂園
尋找一世嘉那活佛
嘉那嘛呢石經城，三百年不斷長高的神靈城堡
第四樂章 歌盡繁花袖底風
第五個夢
《格薩爾》：傳唱千年的英雄史詩
且歌且舞醉煙霞
賽馬會，重現英雄榮光
第五樂章 和水邊的精靈手牽手
第六個夢
你看你看。山神的坐騎
藏羚羊，神秘的高原精靈
黑頸鶴，降落凡間的神鳥
寶貝寶貝白唇鹿
第六樂章 古村落，漸行漸遠的往事
第七個夢
碉房，曾經的繁華舊夢
卓木其，春耕從狂歡開始
囊謙黑陶，神賜的幽秘之光
後記

玉樹以其傲視群儕的海撥高度，成為離蒼穹*近 的人間天堂。
她是如此高遠，平均海撥達到4 500米，在湛藍 得不可思議的蒼穹下，州內超過5 000米的山峰有2 000多座，海撥6 000米以上的山峰有30多座，不可一 世的人類的足跡，也不能抵達它的高度。
她是如此博大，在26．7萬平方公裡的總面積上 ，向北，茫茫昆侖橫空出世，飛雪彌漫；往南，巍巍 唐古拉高聳人雲，冰川密布；兩山穿盔披甲，銀光閃 閃，在400餘公裡的荒原上南北對峙；朝東，巴顏喀 拉山巍峨雄偉，峻峭挺撥；向西，可可西裡山逶迤起 伏，綿延不斷。俯瞰群山錯落，披冰戴雪，頓感冰清 玉潔，寒氣凜冽。眾仙拱衛中，托出高高隆起在遺址 之上的樂土。
她是如此磅礡，奔流不息的黃河、長江和瀾滄江 從這裡發源，在江河衝積而成的肥沃土地上，誕生了 泱泱中華五千年光輝燦爛的文明。
她是如此厚重，犛牛背上馱負著悠遠的歷史，從 遠古時期的西羌一路走來，娓娓講述著蘇毗的統領、 多彌的屬治、女國的舊夢、格薩爾的輝煌以及吐蕃的 擴張、蒙古的贈爵……茫茫草原不動聲色，掩住了千 年的悲歡和榮光。
追溯玉樹的歷史，得到的總是同樣的寥寥數語： 玉樹，藏語意為“遺址”，傳說為格薩爾王建立嶺國 的地方。古為西羌地，隋朝前後屬蘇毗和多彌二國， 唐時為吐蕃的孫波如，元朝歸吐蕃等路宣慰司管轄。
明末清初，蒙古和碩特部入青海，控制玉樹藏族各部 頭人，贈爵為諸臺吉。清朝受青海辦事大臣直接管轄 ……那個有著天賜森林、湖泊、草原和良田，有著羌 笛、漂泊、廢墟和戰火的玉樹，究競看見過什麼，發 生過什麼，留駐著什麼，守望著什麼? 史書是枯燥而嚴肅的，撫摸著發黃的書頁，卻也 能梳理出一個大致的脈絡： 起初，在茫茫無邊的密林和廣袤無垠的草原上， 羌人在這裡放牧犛牛，遊牧狩獵。
然而，近年來，考古人員在玉樹地區登額曲、聶 恰曲流域發現9處石棺墓地，並對治多縣加吉博洛鎮 城東7公裡處的普卡貢瑪石棺墓群進行了考古發掘， 有了新的發現。
普卡貢瑪石棺墓群位於通天河支流聶恰曲北岸的 一級臺地前緣，東西兩區共有石棺墓葬8座，共出土 青銅、陶、骨、石等各類隨葬品1 900多件，其中陶 器僅7件，器類有雙耳罐、無耳罐、瓶等；青銅器40 餘件，裝飾品為珠、管、海貝等串成的手串、項鏈； 珠、管材質有骨、料器和瑪瑙、松石等。其主體年代 當屬春秋戰國時期，時代下限不晚於漢代，遺存的很 多文化特征與藏東及川西高原同類遺存相類，又具有 強烈的區域性色彩。伴隨著考古工作的進一步開展和 深入研究，玉樹地區青銅以及早期鐵器時期的文化面 貌也會隨之浮出水面，玉樹地區“殷周迄漢為西羌地 ”的歷史記憶或將被改寫，其在溝通東西南北交流中 的重要地位將被進一步認識。
無論如何，在賽康寺溝口、卡榮溝和木秀溝發現 的距今4500年前的岩畫群，證明通天河流域的稱多縣 早在j四千年以前就出現了青藏高原早期的文明起源 。
到了魏晉南北朝時，玉樹地區成為本屬羌繫民族 的蘇毗國轄區。
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