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  • 中國人的淡定從何處來
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    214-310
    【介質】 book
    【ISBN】9787301245354
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    內容介紹



    • 出版社:北京大學
    • ISBN:9787301245354
    • 作者:梁曉聲
    • 頁數:329
    • 出版日期:2014-08-01
    • 印刷日期:2014-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:220千字
    • 這本《中國人的淡定從何處來》是中國當今*具影響力的學者型作家、“平民代言人”梁曉聲的專題思想隨筆精華集、對中國社會的集大成之作!
      一部直面中國社會熱點,關注百姓生存的良心之作!一部聚焦中國社會熱點,發現人生智慧、追尋淡定生活的指南書!
      句句都是梁曉聲發自肺腑之言,這本書不是單純地質問我們:你為何如此不淡定?而是回答我們,如何培養對現實的認知力,擁有豐富的社會經驗,用一種人生智慧淡定幸福地生活在這個世界上。本書還告訴我們如何掌控豐富的社會經驗,培育一種圓熟的社會觀,培養社會現實的認知能力。因此,這也是***部同隨筆寫作的聚焦中國社會焦點的勵志書。
    • 《中國人的淡定從何處來》是中國當今最具影響 力的學者型作家梁曉聲把他從生活中感悟到的經驗用 理性去審視,再用他從人生閱歷中發展出來的知識浸 透到精神層面,為生活在社會各階層的人們,提供一 種認知當下的方法,以便能夠切實地解決一些現實問 題。他解讀中國現實中與大眾息息相關的各個熱點, 提出應對現實問題的一種思路,力圖為人們立足社會 尋找啟示;他在激情與理智的交織中,告訴大家認知 當今中國的諸多感受,強調淡定的人生就是來自對現 實的清醒認識。他希望大家:培養對現實的認知力, 擁有豐富的社會經驗,用一種人生智慧淡定幸福地生 活在這個世界上。
    • 第一章 公共
      世無大國
      我們何以不和諧
      中國中產階級,注定艱難
      中國檔案制度質疑
      第二章 商業
      俯瞰商業時代
      論泡沫
      稅是社會公平的法碼
      第三章 民間
      社會黑洞
      大眾的情緒
      崇尚“曲晦”乃全社會的變態
      貼官貼商
      第四章 公民
      勇於羞恥的現代公民
      被兩種力量拉扯長大的中國人
      第五章 思想
      中國“尼采綜合癥”批判
      第六章 人文
      中國人文文化的現狀
      百年文化的表情
      第七章 教育
      大學生真小
      瞧,那些父親們
      第八章 青年
      當今中國青年階層分析
      第九章 環境
      中國城市建築及規劃掃瞄
      第十章 女性
      掃描中國女性
      第十一章 情感
      曖昧的情人節
      “廊橋遺夢”:中國**啟示錄
      結語
      “第三隻眼”看中國的誤區
    • 時下,民間和網上流行著一句話——羨慕嫉妒恨 ,也往往能從電視中聽到這句話。
      依我想來,此言隻是半句話。大約因那後半句有 些恐怖,顧及形像之人不願由自己的嘴說出來。倘竟 在電視裡說了,若非直播,必定是會刪去的。
      後半句話應是——憎恨產生殺人的意念。
      確實是令人身上發冷的話吧? 我也斷不至於在電視裡說的。
      不吉祥!不和諧! 寫在紙上,印在書裡,傳播方式局限,恐怖打了 折扣,故自以為無妨掰開了揉碎了與讀者討論。
      羨慕、嫉妒、恨——在我看來,這三者的關繫, 猶如水汽、積雨雲、雷電的關繫。
      人的羨慕心理,像水在日曬下蒸發水汽一樣自然 。從未羨慕別人的人是極少極少的:或者是高僧大德 及聖賢;或者是不自然不正常的人,如傻子,傻子即 使未傻到家,每每也還是會有羨慕的表現的。
      羨慕到嫉妒的異變,是人大腦裡發生了不良的化 學反應。說不良,首先是指對他者開始心生嫉妒的人 。由羨慕而嫉妒,一個人往往是經歷了心理痛苦的。
      那是一種折磨,文學作品中常形容為“像耗子啃心” ,同時也是指被嫉妒的他者處境堪憂。倘被暗暗嫉妒 卻渾然不知,其處境大不妙也。此時嫉妒者的意識宇 宙仿佛形成濃厚的積雨雲了,而積雨雲是帶強大電荷 的雲,它隨時可能產生閃電,接著霹靂驟響,下起傾 盆大雨,夾著冰雹。想想吧,如果閃電、霹靂、大雨 、冰雹全都是對著一個人發威的,而那人措手不及, 下場將會多麼的悲慘! 但羨慕並不必然升級為嫉妒。
      正如水汽上升並不必然形成積雨雲。水汽如果在 上升的過程中遇到了風,風會將水汽吹散,使它聚不 成積雨雲。接連的好天氣晴空萬裡,陽光明媚,也會 使水汽在上升的過程中蒸發掉,還是形不成積雨雲。
      那麼,當羨慕在人的意識宇宙中將要形成嫉妒的積雨 雲時,什麼是使之終究沒有形成的風或陽光呢?文化 !除了文化,還能是別的嗎?一個人的思想修養** 可以使自己對他者的羨慕止於羨慕,並消解於羨慕, 而不在自己內心裡變異為嫉妒。一個人的思想修養是 文化現像。文化可以使一個人那樣,也可以使一些人 、許許多多的人那樣。但文化之風不可能臨時召之即 來。文化之風不是鼓風機吹出的那種風,文化之風對 人的意識的影響是逐漸的。當一個社會普遍視嫉妒為 人性劣點,祛妒之文化便蔚然成風。蔚然成風即無處 不在,自然亦在人心。
      勸一個人放棄嫉妒,這種現像也是一種文化現像 。勸一個人放棄嫉妒不是那麼簡單容易的事,沒有點 正面文化的儲備難以成功。起碼,得比嫉妒的人有些 足以祛妒的文化。莫扎特常遭到前一位宮廷樂師的強 烈嫉妒,勸那麼有文化的嫉妒者須具有比其*高的文 化修養,他無幸遇到那樣一位善勸者,所以其心遭受 嫉妒這隻“耗子”的啃咬半生之久,直至莫扎特死了 ,他纔獲得了解脫,但沒過幾天也一命嗚呼了。
      文化確能祛除嫉妒。但文化不能祛除一切人的嫉 妒,正如風和陽光,不能吹散天空的每堆積雨雲。美 國南北戰爭時期,一名北軍將領由於嫉妒另一位將軍 的軍中威望,三天兩頭地向林肯告對方的刁狀。無奈 的林肯終於想出了一個主意,某日對那名因妒而怒火 中燒的將軍說:“請你將那個使你如此憤怒的家伙的 一切劣行都寫給我看,絲毫也別放過,讓我們來共同 詛咒他。” 那家伙以為林肯成了自己同一戰壕的戰友,於是 其後連續向總統呈交信件式檄文,每封信都滿是攻訐 和辱罵,而林肯看後,每請他到辦公室,與他同罵。
      十幾封信後,那名將軍省悟了,不再寫那樣的信,羞 愧地向總統認錯,很快就動身到前線去了,並與自己 的嫉妒對像配合得親密無間。
      省悟也罷,羞愧也罷,說到底還是人心裡的文化 現像。那名將軍能省悟,且羞愧,證明他的心不是一 塊石,而是“心”字,所以纔有文化之風和陽光。
      否則,林肯的高招將**等同於對牛彈琴,甚至 以懷化鐵。
      但畢竟,林肯的做法,起到了一種智慧的文化方 式的作用。
      蘇聯曾有一位音樂家協會副**,因嫉妒一位音 樂家,不斷向勃列日涅夫告刁狀。勃氏了解那無非是 些雞毛蒜皮的積怨,也很反感那一種滋擾,於是召見 他,不動聲色地說:“你的痛苦理應得到同情,我決 定將你調到作家協會去!”那人聽罷,立即跪了下去 ,著急地說自己的痛苦還不算太大,**能夠克服痛 苦繼續留在音協工作…… 因為,作家協會人際關繫極為緊張復雜,幫派林 立,似狼窩虎穴。P93-95
     
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