了得網文學_我與柯棣華

歲月悠悠，花開花落。
年華似流水，緩緩地可又急匆匆地逝去，屈指算來，我已經90歲了。90年3.2萬多個日日夜夜對浩瀚的宇宙而言，不過是短暫的一瞬，但對我這個飽經風霜、歷經坎坷的耄耋老人來說．人生旅程卻顯得是那麼遙遠、漫長。回憶的片段似鼕天紛紛揚揚的雪花在我的眼前飛舞，一幕幕往事恍如發生在昨天一樣…… 公元1915年農歷八月初三，我出生在山西省汾陽縣（今汾陽市）城關的一個城市貧民的家庭。汾陽縣古名汾州府，地處晉中平原，在太原的西南部。縣城不大，有鼓樓等古建築。縣城由東關、南關、西關、北關、大南關、小南關等組成。北關靠近農村，是現在的呂梁地區，西關緊鄰磧口、柳林等地。聞名遐邇的汾酒出產地杏花村，位於城北的15公裡處。提起杏花村，人們自然會想到唐代**詩人杜牧寫的膾炙人口的一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
我原姓溫，叫溫桂英。父親溫熙照，是舊時衙門的雜役，主要的差事是給告狀人遞送狀紙。母親馮氏，16歲結婚，20歲生我，21歲守寡（我1歲時喪父）。我的大舅父和小舅父，在張家口經商，家中比較富裕．對我們家裡生活時有接濟，*主要的是我母親很要強，喫苦耐勞，勤儉持家，家境還可以。我們住的炕上有櫃子，地下也有木箱和櫃子。上小學時，每年假期我都住在舅父家，娘家人對我們照顧得不錯。
1840年鴉片戰爭以後，帝國主義列強用*艦政策，轟開了清朝閉關鎖國的大門，以英國為首的帝同主義開始侵人中國。隨著軍事上的侵略，經濟上的掠奪，隨之而來的是文化上的奴役。為了麻痺中國人民的意志，帝國主義打著解救巾國人民的幌子，披著宗教自由的合法外衣，派了大批傳教士到中國，以教會的名義在全國各地辦教堂、興學校、建醫院。汾陽縣雖然隻是一個小縣城，隻有幾萬人口，帝國主義侵略者也沒有放過它。美國人在這個小縣城開辦了教堂、醫院和學校，教會還在當地辦了一個刺繡工廠。為了養家糊口，母親就進了這家刺繡工廠干活。母親很勤勞，又心靈手巧，繡花又快又好，很受外圍人的歡迎。
我母親看教會裡的學校和中國地方上的學校不一樣，看到外國人培養的中國女學生不纏腳，將來還能上中學、上大學，甚至出國留洋，母親很羨慕，不讓我纏腳，希望我多上學，將來也到美國去留學。我家離教會很近，母親就把我送進了美國人辦的幼稚同。我母親當時還很年輕，也很愛學習，進了婦女成人學校，每天跟著教徒念聖經，做禱告，唱贊美詩，日久天長，就成了一個虔誠的基督教徒。
我母親上了婦女成人學校後，認識了不少同學，日子一長，大家就熟了。其中有一個女同學（她就是我後來的五嬸，她是替大伯子說媒的）勸我母親說： “妹子，你還年輕，守個女孩子，啥時是個頭呀！活守寡多麼難熬，不如早點改嫁，上帝會保佑你的。” 看我母親不反對就繼續進言：“這個男人是一所神學院畢業的，是個大學生，在介休縣（離汾陽60裡）教會裡傳教。他娶過兩房女人，都相繼去世了。沒有孩子，年近40歲，年齡雖然稍微大了一點，但為人正經，有文化，很斯文，收人也很高，我看還是挺合適的，你帶著這個孩子過去，他一定會喜歡的。你每天念聖經**熱忱，他是個傳教士，*是信奉上帝，你們兩個都是耶穌的信徒，上帝一定會保佑你們的。”我母親當時沒有表態。那個女同學便說：“婚姻是件大事，女人改嫁*是難事，你一時拿不定主意，就回家好好考慮，改日再答復我吧。” 媒人的話語在我母親的心上掀起了陣陣漣漪，孤兒寡母過日子是那麼容易嗎？她早就想結束這個難熬的日子，但她*怕嫁過去後，讓惟一的骨肉受到委屈。想到這裡，母親的眼淚竟然不由自主地吧嗒吧嗒地滴落下來……可再一想，孤兒寡母一輩子活守寡也真不是一個辦法呀。思前想後，母親一擰眉頭，終於決定改嫁。在我8歲那年，母親帶著我還有家裡很少的一點家具改嫁到了介休城裡。
繼父叫郭世榮。從此，我改姓郭，改名郭慶蘭。
母親仍然很開通，至今我都忘不了母親對我做的兩件好事：一件是不讓我纏腳。如今像我這樣歲數的老太，一般都是“三寸金蓮”，走起路來搖搖擺擺，很不方便，而我卻是一雙活動自如的“天足”，這一切都要歸功於我的母親。由於她經常接觸美國人，思想也變得開放一些，在周圍的婦女都在為年幼的女兒裹腳的時候，我的母親卻說：“我受夠了裹腳的痛苦了，可不能再讓姑娘受這份罪了。”母親雖然不給我纏腳，但一直給我穿兩層襪子，就怕我的腳長得太大了，將來找不到婆家。母親當然不會想到，正是這雙大腳幫助我日後踏上了革命道路。另一件是竭盡全力供我讀書。我母親不識字，在舊社會隻能干些粗活。所以母親叫我多讀些書，將來好有出息。母親常對我說： “在舊社會，我們婦道人家在*底層，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給扁擔挑著走，沒有文化；即使有點錢的人家，也不讓女娃念書，認為女孩早晚是潑出去的水，有了文化也沒有用。我是睜眼瞎，一個大字不識，喫夠了沒文化的苦頭。你是老大，我一心想叫你多讀些書，將來好出洋留學，出息出息，對家裡也好有個幫襯。”所以我是幸運的，幼時我進了幼稚園，之後又念了小學和初中。後來因家裡添了不少孩子，生活 *困難了，我就把上學的機會讓給了弟妹，自己考進了美國人辦的護士學校。
介休縣教會一共有四個牧師，我的繼父就是其中的一個．其他三個都是美國人，教會由美國人掌管。
教會下邊還辦了一所小學校，我就在學校上了一年級。繼父是教會裡的主要牧師，整天忙於宣傳教義，每個月的薪金為大洋20元左右。這段時間我們家由於有了固定的收入，生活很好、很安定。母親改嫁後，從 1926年5月開始，又生了兩個男孩，也就是我的二弟和三弟。以後又生了大妹、小妹。常言道：“花無百日紅，人無百日好。”1929年介休縣教會解散，繼父調鄰縣磧口教會傳教。由於他離開了家人，染上了酗酒的惡習，動不動喝得酩酊大醉，不省人事，每月的薪金都讓“酒”喝走了。他很少回家，亦很少寄錢回家了，從此我家又回到了貧寒的生活。在介休縣城待不下去了，我母親隻好帶著全家五口人回到介休縣秦樹村，家裡沒有土地，日子過得**艱難。母親為拉扯五個孩子，喫了很多苦頭。我也失學了，百般無奈，我試著用英文給汾陽教會學校寫了封信，經校方同意，我纔從崇德女校讀完了小學課程，拿到了小學畢業文憑。
在介休農村實在生活不下去了，後來我母親帶著弟妹四人舉家又回到了汾陽，家裡窮得叮當響，喫的是糠窩窩頭，住的是破房子，日子過得*艱難了。那時我在教會學校念書，每月有四元錢的生活費，省下來就補貼家用，故而四個同母異父的弟妹對我這個大姐很感激。家裡生活雖然很艱難，但兄弟姐妹之間卻相處得很和睦。
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