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  • 巴黎的鱗爪--徐志摩的散文精華
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    【介質】 book
    【ISBN】9787511716781
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    內容介紹



    • 出版社:中央編譯
    • ISBN:9787511716781
    • 作者:徐志摩
    • 頁數:194
    • 出版日期:2013-08-01
    • 印刷日期:2013-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:185千字
    • 徐志摩是寫作散文的聖手,他的遊記、雜感詞采豐贍,風格灑脫,既有哲理的意味,又有詩化特征,別具一格。徐志摩的小說一般篇幅不長,文字清麗動人,無疑是早期白話小說中的佳作。
      《巴黎的鱗爪--徐志摩的散文精華》全書由中國臺北前故宮博物院院長蔣復璁和**學者梁實秋兩位先賢編訂,並得到張幼儀女士的贊襄,版本務必以當年在上海出版者,方可采用,意在“保存文獻,傳諸久遠”。
    • 徐志摩為新月派詩人的領軍人物,寫作上汲取拜 倫、雪萊、濟慈等浪漫派的意像及手法,詞采工麗、 想像瑰奇,是我國現代詩壇的一顆耀眼的明星,有《 志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎》和《雲遊 》等集。 《巴黎的鱗爪--徐志摩的散文精華》所選各篇 以蔣復璁、梁實秋主編的《徐志摩全集》(臺灣版) 為底本,原書得到徐志摩前妻張幼儀女士及生前好友 的鼎力相助,《巴黎的鱗爪--徐志摩的散文精華》 文字資料由徐志摩與張幼儀的獨生子徐積鍇先生向美 國各大學圖書館中搜求,意在“保存文獻,傳諸久遠 ”。
    • 一 落葉

      落 葉
      青年運動
      “話”
      海灘上種花


      二 巴黎的鱗爪
      給陸小曼
      巴黎的鱗爪
      一 九小時的萍水緣
      二 “先生,你見過艷麗的肉沒有?”
      翡冷翠山居閑話
      吸煙與文化
      我所知道的康橋
      拜 倫
      羅曼·羅蘭
      達文謇的剪影
      濟慈的《夜鶯歌》
      天目山中筆記
      鷂鷹與芙蓉雀
      從小說講到大事


      三 自剖文集
      自剖輯**
      自 剖
      再 剖
      求 醫
      想 飛
      “迎上前去”
      北戴河海濱的幻想
      哀思輯第二
      悼瀋叔薇
      我的彼得
      我的祖母之死
      傷雙栝老人
      弔劉叔和
      遊俄輯第三

      四 歐遊漫錄
      ——西伯利亞遊記
      一 開 篇
      二 自願的充軍
      三 離 京
      四 旅 伴
      五 兩個生客
      六 西伯利亞
      七 西伯利亞
      八 莫斯科
      九 托爾斯泰
      十 猶太人的怖夢
      十一 契訶夫的墓園
      十二 血
      ——謁列寧遺體回想

    • 落葉 前天你們查先生來電話要我講演,我說但是我沒 有什麼話講,並且我又 是*不耐煩講演的。他說:你來吧,隨你講,隨你自 由的講,你愛說什麼就 說什麼。我們這裡你知道這次開學情形很困難,我們 學生的生活很枯燥很悶; 我們要你來給我們一點活命的水。這話打動了我。枯 燥、悶,這我懂得。雖 則我與你們諸君是不相熟的,但這一件事實,你們感 覺生活枯悶的事實,卻 立即在我與諸君無形的關繫間,發生了一種真的深切 的同情。我知道煩悶是 怎麼樣一個不成形不講情理的怪物,他來的時候,我 們的全身仿佛被一個大 蜘蛛網蓋住了,好容易掙出了這條手臂,那條又叫粘 住了。那是一個可怕的 網子。我也認識生活枯燥,他那可厭的面目,我想你 們也都很認識他。他是 無所不在的,他附在個個人的身上,他現在個個人的 臉上,你望望你的朋友去, 他們的臉上有他,你自己照鏡子去,你的臉上,我想 ,也有他。可怕的枯燥, 好比是一種毒劑,他一進了我們的血液,我們的性情 ,我們的皮膚就變了顏色, 而且我怕是離著生命遠,離著墳墓近的顏色。
      我是一個信仰感情的人,也許我自己天生就是一 個感情性的人。比如前 幾天西風到了,那天早上我醒的時候是凍著纔醒過來 的,我看著紙窗上的顏 色比往常的淡了,我被窩裡的肢體像是浸在冷水裡似 的,我也聽見窗外的風 聲,吹著一棵棗樹上的枯葉,一陣一陣的掉下來,在 地上卷著,沙沙的發響, 有的飛出了外院去,有的留在牆角邊轉著,那聲響真 像是嘆氣。我因此就想 起這西風,冷醒了我的夢,吹散了樹上的葉子,它那 成績在一般饑荒貧苦的 社會裡一定格外的可慘。那天我出門的時候,果然見 街上的情景比往常不同 了;窮苦的老頭、小孩全躲在街角上發抖;他們遲早 免不了樹上枯葉子的命運。
      那**我就覺得特別的悶,差不多發愁了。
      因此我聽著查先生說你們生活怎樣的煩悶,怎樣 的干枯,我就很懂得, 我就願意來對你們說一番話。我的思想——如其我有 思想——永遠不是成繫 統的。我沒有那樣的天纔。我的心靈的活動是衝動性 的,簡直可以說痙攣性 的。思想不來的時候,我不能要他來,他來的時候, 就比如穿上一件濕衣, 難受極了,隻能想法子把他脫下。我有一個比喻,我 方纔說起秋風裡的枯葉; 我可以把我的思想比作樹上的葉子,時期沒有到,他 們是不會掉下來的;但 是到時期了,再要有風的力量,他們就隻能一片一片 的往下落;大多數也許 是已經沒有生命了的,枯了的,焦了的,但其中也許 有幾張還留著一點秋天 的顏色,比如楓葉就是紅的,海棠葉就是五彩的。這 葉子實用是**沒有的; 但有人,比如我自己,就有愛落葉的癖好。它們初下 來時顏色有很鮮艷的, 但時候久了,顏色也變。除非你保存得好。所以我的 話,那就是我的思想, 也是與落葉一樣的無用,至多有時有幾痕生命的顏色 就是了。你們不愛的盡 可以隨意的踩過,**不必理會;但也許有少數人有 緣分的,不責備它們的 無用,竟許會把它們撿起來揣在懷裡,間在書裡,想 延留它們幽澹的顏色。
      感情,真的感情,是難得的,是名貴的,是應當共有 的;我們不應該拒*感情, 或是壓迫感情,那是犯罪的行為,與壓住泉眼不讓上 衝,或是掐住小孩不讓 喘氣一樣的犯罪。人在社會裡本來是不相連續的個體 。感情,先天的與後天的, 是一種線索,一種經緯,把原來分散的個體織成有文 章的整體。但有時線索 也有破爛與渙散的時候,所以一個社會裡必須有新的 線索繼續的產出,有破 爛的地方去補,有渙散的地方去拉緊,纔可以維持這 組織大體的勻整,有時 生產力特別加增時,我們就有機會或是推廣,或是加 添我們現有的面積,或 是加密,像網球板穿雙線似的,我們現成的組織,因 為我們知道創造的勢力 與破壞的勢力,建設與潰敗的勢力,上帝與撒旦的勢 力,是同時存在的。這 兩種勢力是在一架天平上比著;他們很少有平衡的時 候,不是這頭沉,就是 那頭沉。是的,人類的命運是在一架大天平上比著, 一個巨大的黑影,那是 我們集合的化身,在那裡看著,他的手裡滿拿著分量 的砝碼,一會往這頭送, 一會又往那頭送,地球盡轉著,太陽、月亮、星星, 輪流的照著,我們的命 運永遠是在天平上稱著。
      我方纔說網球拍,不錯,球拍是一個好比喻。你 們打球的知道網拍上哪…… P4-5
     
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