了得網文學_書魚繁昌錄(精)/百花潭文叢

毛邊書的前世今生談毛邊書需要先談它的定義。由於現代的鉛印平裝書對於我們來說是舶來品，而線裝書纔是我們的專利，所以談起毛邊的定義，還是得遵從西方的說法。
法俄英德稱毛邊書為“未切本”，定義是“書籍出版後，有經裝訂而書頁尚未切開的，稱為‘未切本’，在法文書中甚為流行”。我們叫習慣了的“毛邊書” 裡的“毛”，實際就是西方定義的“未切邊”——“ 書或雜志常有折頁尚未切口的，此邊稱之為‘未切邊 ”’。
說起來，毛邊書實屬圖書裝幀的範疇，是裝幀的手段之一，如同封面、扉頁、字體、行距、插圖一樣，它們共同完成了一本書的外觀和內在。隻不過讀者習慣了切邊本，看到毛糙糙的沒有裁開的書頁很是怪異，他們通常會說：“這本是個廢品吧，你瞧連頁還沒裁開呢。”實際上，讀者沒有說錯，將書邊裁齊是印書車間的*後一道工序，除非作者特別囑托了“別裁邊”，工人們是不會忘了這“*後一刀”的，忘了就是廢品。一個世紀以來，喜歡毛邊書的人群乃“小眾裡的小眾”。
從上世紀八十年代至今．毛邊書熱了三十來年了，但是如今談起毛邊書來，好像仍然處於啟蒙階段，仍然得ABC地從頭談起，這個A就是魯迅先生。說毛邊書，魯迅是**繞不過去的一號主角。魯迅關於毛邊書的經典語錄被無數次地提及，現在依然如此。
魯迅先生曾自稱“毛邊黨”，他與周作人合譯的《域外小說集》初版就是毛邊本，如今已成珍罕書籍。他曾在一九三五年四月十日寫給曹聚仁的信中說道：“《集外集》付裝訂時，可否給我留十本不切邊的，我是十年前的毛邊黨，至今脾氣還沒有改。但如麻煩，那就算了，而且裝訂作也未必肯聽，他們是反對毛邊的。” 此事是指《集外集》的付印，大概曹聚仁籌劃此事，所以纔會有先生的叮嚀。在同年的七月十六日，魯迅先生給蕭軍的一封信中同樣說到毛邊書的問題： “許(指許廣平)謝謝你送給她的小說，她正在看，說是好的。切光的(指小說《八月的鄉村》，此書有毛邊本)都送了人，省得他們裁，我們自己是在裁著看。我喜歡毛邊書，寧可裁，光邊書像沒有頭發的人— —和尚或尼姑。” 魯迅的兄弟周作人也對毛邊書有著精闢的見解。
周氏兄弟所辦的《語絲》雜志是**有名的刊物，在一九二七年四月的那期(**百二十九期)上，有位青年讀者方傳宗給周作人寫信詢問“毛邊裝訂的理由” 。方說：“近來毛邊裝訂書的制出真是風行一時了：北新啦，創造社啦，光華啦．開明啦等書局*新出版的書籍幾乎都是毛邊裝訂的。”這口氣分明是對一窩蜂的毛邊書熱的不滿。方抱怨道：“若說閱讀時帶著一把小刀是富有藝術意味，那*是不值一駁的一句牽強話！”方向周作人求助：“豈明先生，你是留心我們青年種種問題的人，好在《語絲》也並不是那一類毛邊裝訂的書，那我纔敢大膽地向你提出我的意見，求你公開解決我們對於讀那類書的時間上的損失(至少是我個人的損失)；或者請你*詳細地、滿意地來解答毛邊裝訂書的理由。但切不要以‘此自古已有之 ’或‘外國亦然’等敷衍話來塞責！” 令我想不到的是，當年毛邊書初興之時，會遭到如此猛烈的反對。這位方先生說《語絲》不做毛邊，也許是他沒看到，《語絲》也做有少量的毛邊本，筆者收存了好幾本呢。有趣的是，我抄方先生的這段話就是從毛邊《語絲》上抄來的。
周作人回復方先生，稱毛邊書有兩個好處：“第一，毛邊可以使書不大容易髒——髒總是要髒的，不過比光邊的不大容易看得出。第二，毛邊可以使書的 ‘天地頭’稍寬闊，好看一點。不但線裝書要天地頭寬，就是洋裝書也總是四周空廣一點的好看……至於費工夫，那是沒有什麼辦法，本來讀書就是很費工夫的，隻能請讀者忍耐一下子。” 熱愛毛邊書的一族雖然擁有魯迅這面大旗，可是在民族危機頻發的年代，這種小擺設的個人趣味，隻有黯然地隱退到書房一隅，這一退便是半個世紀的光陰。
直到上世紀八十年代，國泰民安，毛邊書熱又悄然興起．盡管依舊是文人趣味，但是趕上了全民收藏的熱潮，毛邊書沾了光，勃興至今三十年，未見頹勢。狂熱之程度，參與之人數，均非二三十年代可比。
說起毛邊書的第二次熱潮，藏書家唐瞍(1913年一1992年)居功至偉。唐瞍的雜文風格酷似魯迅，在上世紀三十年代他使用筆名“晦庵”發表雜文，居然被誤認為魯迅的又一個筆名。唐j叟藏書多為新文學 *版書，自然地繼承了魯迅的愛好。唐瞍說：“我之愛毛邊書，隻為它美——一種參差的美，錯綜的美，也許是我的偏見吧：我覺得看蓬頭的藝術家總比看油頭的小白臉來得舒服。所以所購取的書籍，也以毛邊的居多。”唐瞍去世後，藏書捐給現代文學館，現代文學館出版了好幾本關於唐瞍藏書的圖書，使毛邊書愛好者可以一睹早期毛邊書的風采。據*新消息，在香港的一場舊書刊拍賣會上，唐弢的簽名本《晦庵書話》拍出了二萬七千港幣的驚人高價。P3-8

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