黃永玉編著的《黃永玉全集(文學編雜集)》介紹了，縱觀文學史，*大多數文學家早在年輕之時就有了明確的文學自覺、**與目標，創作高潮也很早得以形成。與之相比，有著藝術家身份的黃永玉則明顯不同。與文學結緣七十年，但他的主要文學創作，則是在年過半百之後。他以自己的獨特姿態，走著一條與其他文學家不同的途徑，其呈現方式也頗有不同。如果將之納入文學史的範疇予以考察和界定，不難發現，黃永玉的確是一個特例，一個難以復制的“他”。
迄今為止，黃永玉的文學道路已長達七十年，試將之分為三個大的階段：**階段——嘗試與沉寂，從20世紀40年代初至1963年左右，約20年；第二階段——潛在寫作，從1964年至1976年前後，約十二年；第三階段——自覺與豐收，從1977年至今，近四十年……
星移鬥轉，七十年文學行程，主題不斷變奏，嘗試—沉寂—潛在—自覺—豐收……如此這般，黃永玉將自己的文學道路認真地速寫在當代文學史的畫卷上。

黃永玉編著的《黃永玉全集(文學編雜集)》收錄 散佚作品，體裁不一，故稱為“雜集”。 分為如下五個部分：“香港早期作品輯錄”，為 作者1948-1952年在香港生活期間所寫的各類作品(詩 歌除外)，約二十篇，含散文、寓言、電影小說、評 論、通訊、自我批評等，可幫助讀者集中了解作者早 期寫作狀況，以寫作時間或刊發時間為序。 “散章輯錄”，主要收錄作者自1953年定居北京 後所寫、且未單獨結集的散見文章，含散文、雜文、 序跋、評論等，約三十餘篇，以寫作時問或刊發時間 為序。 “書信輯錄”，收錄作者書信約六十封，以收信 者姓名的漢語拼音為序。 “畫跋輯錄”，收錄作者歷年在自己畫作上所題 跋文若干則，以書寫時間為序。 “自撰對聯輯錄”，收錄作者歷年自撰對聯若干 。

香港早期作品輯錄
猴國之命運
未完成的震動——寫在新波兄畫展之前
臺灣歸來記楊逵
版畫，版畫的種類及制作法
從“來一次文藝復興”談起
火裡鳳凰
瘋國顛人和狂畫——“創作”中的波拉克
向《火鳳凰》喝彩
關於銅版畫——兼致德青、鄭振聲、高世凱諸先生
李鐵夫先生在廣州
“燈光祖宗”費關慶
《兒女經》的由來
《兒女經》電影小說
中國新木刻之父——魯迅先生
新人民，新藝術——與新西蘭藝術家加蘭夫人的談話
窗花和剪紙
散章輯錄
可喜的收獲——李可染江南水墨寫生畫觀感
兩張照片的故事
回來吧，森林！——敬致淺予
森林小學
森林浴池
森林的黃昏
北京書簡
打獵妙在打不著
和孩子們一起看美術片
《劉秉江畫集》序
兩個可愛的老頭兒——祝賀黃新波木刻展和餘本畫展
藝術的空間功能
一封信
看陝西民間美術隨感
江上
居倫城的黃皮鞋及其他——祝賀《貴婦還鄉》的演出
貓不理雜記
在燦爛的土地上——向第六屆全國美展祝賀
屈原、湘西和旅遊
一個大橋工人的隨想錄——讀孫平化著《中日友好隨想錄》
“提意見”
畫冊後記
人之初
《黃永玉的黃永玉》序
難忘之憶
一段慷慨的文字——序《愛國者王源興》
在北方，想起南方
《黃永玉的黃永玉》(二)前言
愛谷紀事
“湘女多情情不長”乎
《永玉家底》小序
“張梅溪畫展”前言
“來自鳳凰的畫展”獻詞
永恆的湘西和瀋從文
《阿詩瑪》(2011年版)前言
寥天一樓祭
我帶它們回北京
書信輯錄
致曹禺
致大龍
致《讀者》雜志
致範用
致非馬
致黃苗子
致黃裳
致姜德明
致蔣芸
致《開卷》
致李寶瑞
致李尚大
致李小林
致流沙河、吳茂華夫婦
致劉以鬯
致盧沉、周思聰
致呂恩
致潘際垌、絮瑛夫婦
致龐濤
致魏靖宇
致夏衍
致謝蔚明
致楊明義
致曾敏之
致周海嬰
畫跋輯錄
蘇州拙政園白描長卷
香荷圖(白荷)
清奇古怪
陽秋三*
陸時雍文意·白荷
留得殘荷聽雨聲
隻恐前呵驚白鷺
朝飲木蘭之墜露兮
黃山天都峰
永豐橋
白羊嶺古椿書屋
益鳥也
貪泉
墨荷
墨底紅梅
雙鶴圖
老僧夜半誤鳴鐘
清涼臺
老子們都白搞了
開狗竇
猴經圖
滿城風雨近重陽
二干八百柱
快雪圖
式(二)干八百柱
曝書圖
秋荷似枯籐
李逵苦吟圖
李逵苦吟圖
好茶
阿西西聖芳濟各教堂
大風歌
湘荷在水
春意鬧
老梅圖
野茶客
洞庭煙水
迎春圖
觀世音
雛荷圖
倒騎圖
小屋三間，老婆一個
八仙過海圖
明月幾時有
龍門修史圖
難得糊塗
笨龜不壽
蘭緣
不覺邪正
難得小心
鴟言賺錢
蘭蕙深谷之憶
瞰月素光(荷)
悲回風
荷生池塘
干渴，但不*望
鶴頂(花間小識)
墨荷
荷生於野
愁如酒
起舞弄清影
闢邪
德國修德和嘉麗的住家
德國水槽
巴伐利亞小黑貓
稼軒《青玉案》詞意
念橋邊紅藥，年年知為誰生
野茶客
醉八仙
呂洞賓
張果老
鐵拐李
藍采和
韓湘子
曹國舅
鐘離權
何仙姑
白香山叩見鳥巢禪師
聊齋黃英
六根
馬
春瀑圖
亂
愛彌兒
荷塘香滿
花悟
老來
小角落言
寫生小識
真真假假
大器小作
呼應之妙
要言不煩
無窮動
孤獨
殺伐因果
三月天
見花非花
癢宴
打牙祭
刺蝟之道
荷花開篇
風人松
一覺繁華夢
不可不醉，不可太醉
無題
三非禮圖
觀荷
有問
歡喜彌勒
站久了觀音也要歇歇
人見和尚敲木魚
簡直兒戲圖
四十餘年前
自撰對聯輯錄

猴國之命運 現代的人比猴子*猴子。
——尼采 (一) 世界剛剛開始不久，猴子在森林裡就稱“王”了 ，因為他是森林裡**個能站起來走路的動物。
獅子、老虎、豹子、熊，那時還沒有出世。做老 百姓的隻有些和氣的善良的動物。那時大家都喫草， 喫果子，地鼬鼠和老鼠子一道親親熱熱地喫草，斑鳩 和麻雀一道和和氣氣地喫些露水和梅子芒果。蟈蟈和 青蛙住在一個窩裡。狗雖然沒有和別的人住在一起， 但他有一個家，家裡有一位身上穿著黃花黑底子衣服 的太太和肥肥胖胖的孩子，他的家裡的牆壁上掛滿了 畫，用腳畫的梅花，好看極了。
猴子王住在一棵枇杷樹上，每天就坐在這棵樹底 下等那些老百姓送東西來給他喫。老百姓叫這件事情 做 “納稅”，猴子王叫這件事做“辦公”。
猴子王每天喫飽了就將嘴巴兩邊的“口袋”也裝 得滿滿的，裝那些老百姓送來的喫的東西，裝滿他就 “下辦公”。猴子王“下”了“辦公”就回到樹頂上 去，把“口袋”裡的東西擠出來給他的猴子“王後” 喫。
有**，猴子王告訴他的王後說： “我**要出去巡查，看看我的老百姓是不是在 罵我。你不知道，我昨晚上做了一個夢，夢見很多老 百姓對著我邊拍手邊笑，口裡還唱著‘猴子猴子疤屁 股，猴子猴子疤屁股’的歌，我真是不放心，一定要 出去巡查巡查。”猴子王後就說： “去看看也好， 我看你穿一條褲子去吧！免得那些老百姓真的看到你 的又紅又疤的屁股了。”於是猴子王就穿一條花褲子 出去了。
不知是貓頭鷹還是喜鵲，總之有這樣一個人把猴 子王外出巡查的消息傳開了，全森林的老百姓，天上 飛的地上走的水裡鑽的，全部都擠在猴子王一定要經 過的地方的兩旁人行道上，準備看看猴子王出巡是什 麼樣子。
(二) 好了，猴子王就來了。遠遠地，隻看見一堆影子 在那裡搖搖擺擺，走近時大家纔弄清楚，紅紅的臉孔 ，兩隻眼睛向前望，嘴巴抿住，騎在一條獅子狗身上 ，的確莊嚴極了。站在兩旁的老百姓如公雞、鴨子、 狗先生和太太、小白兔、地鼬鼠……大家都直笑，笑 到彎起腰，笑到肚子痛，連口裡的白沫都笑出來了， 為什麼呢？因為他們大家覺得猴子王這樣做法實在好 笑，道理講不出，總之好笑就是。
猴子王很高興，他停下來，向兩旁的老百姓發表 演說： “**這個那個……我到各處這個去巡查這個這 個……這個這個在這裡看到的這個……印像很好，唔 ，很好，我這個這個本人很這個這個高興，唔，這個 這個完了。”說完之後他就騎著獅子狗一步一搖地走 開了。
猴子王走呀走的，走到了一條河邊，看到了一個 戴眼鏡的狐狸在那兒釣魚，旁邊擺魚簍，魚簍裡什麼 東西也沒有，猴子王就問： “這個這個這個喂！你叫什麼名字？你在做什麼 事情哪？” 那個狐狸不睬他，一動也不動。猴子王光火了， 就大聲罵了起來： “這個這個你這個人是什麼東西？唔？我在問你 的話！你叫什麼名字？” 狐狸一聽這個“人”的口氣不對，連忙回過頭來 ，一看曉得是猴子王，馬上就賠笑臉說： “對不起，對不起，我名字叫做‘狐四’，是一 個讀書人，一個‘實驗主義’學者，剛纔過河到這邊 來做一個‘實驗’的。” 猴子王便問： “這個這個你做的什麼‘實驗’？” “釣魚。”狐四說。
“釣魚就釣魚，有什麼好‘實驗’的？”猴子王 問。P2-5