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  • 福地閩風寫春秋/八閩風采紀實文學叢書
    該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆
    【市場價】
    288-417
    【優惠價】
    180-261
    【介質】 book
    【ISBN】9787555005407
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    內容介紹



    • 出版社:海峽文藝
    • ISBN:9787555005407
    • 作者:楚欣
    • 頁數:276
    • 出版日期:2015-05-01
    • 印刷日期:2015-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:280千字
    • 《走進海西紀實文學叢書》是一套反映八閩大地縣域(市、區)經濟社會發展、地方文化特色和自然景觀的紀實文學集。
      楚欣所著的《福地閩風寫春秋》為叢書之一。
      青山綠水,黧瓦土牆,老街深巷,耕讀人家,像一首散文詩,也像一幅濃淡相宜的水墨畫,給人留下了深刻的印像……這是歷史的見證,也是對肇基者的一種尊重。
    • 楚欣同志上世紀50年代先後就讀於北京大學中文 繫與中國人民大學新聞繫,語言文學功底深厚,采風 團成員譽之為“活字典”。他是《炎黃縱橫》雜志主 編,在該刊“讀史札記”欄目上已發表百餘篇古今人 物記略。他的《福地閩風寫春秋》文集有三分之二寫 當地古代人物,如德化的瓷聖何朝宗、東山的“義軍 統帥”黃道周、晉江的父子雙傑——施瑯與施世綸、 泰寧的李春燁、壽寧的馮夢龍,等等,無不貫古通今 ,讓一位位古人鮮活於當今。
    • 安溪訪茶記
      自然與文化的驕子
      惠安——魅力石文化
      從何朝宗到當代瓷都德化
      風景越來越好
      ——福鼎市改革開放以來的邊界貿易
      歷**的福安三賢
      名人與花卉
      金砂“朝聖”
      文化楓亭
      一座寺院與古今兩位名人
      湄洲祖廟覽勝記
      文人、諍臣、義軍統帥
      ——追尋黃道周的人生足跡
      萬木林中觀奇樹
      蘇頌——同安的驕傲
      山坳裡的文明與開放
      ——走進培田古村落
      可詠、可觴、可馳騁
      ——走進航城琴江滿族村
      鎢業“航母”的**人吳衝滸
      尋找劉克莊
      父子雙傑
      ——施瑯與施世綸
      一生愛國志兩首《賀新郎》
      ——宋代詞壇豪放派大家張元干
      叔姪雙賢青史流芳
      ——貢川鎮宋代名人陳罐與陳淵
      印像萌源
      一個充滿文化氣息的現代企業
      ——訪三棵樹塗料股份有限公司
      平和土樓的報告
      互為因果的李春燁與尚書第
      一條街與兩座寺廟
      馮夢龍與壽寧
      走近“西山先生”
      從馬巷廳到翔安區
      “一心中國夢”的鄭思肖
      五十年再訪“榜山風格”發祥地
      紅色小鎮的傳奇
      走街串巷逛“汀州”
      風展紅旗如畫
      ——毛澤東的《如夢令·元旦》與清流蘇區
      江繼芸——不應被忘卻的民族英雄
      半城山色半城湖
      葉向高與福廬山
      海滄老街與蓮塘別墅
      “仙境”與“理窟”並存
      穿行於往昔與現實之間
      ——走訪屏南縣漈頭村
      私人修史的傑出者鄭樵
      古韻悠悠,新貌粲然
      ——漫遊美麗鄉村後坊
      後記
    • 安溪訪茶記 茶,乃安溪一張綠葉紅鑲邊的名片,上面寫著烏 龍茶大家族許多成員的名字,*顯赫的當數“鐵觀音 ”。
      作為閩南人,五六十年前讀小學時就聽說過鐵觀 音茶,但直到20世紀80年代末,纔**次到安溪。那 時這個**的茶鄉乃“國定”的貧困縣,給人的印像 是水土嚴重流失與經濟的欠發達。2007年暮春時節, 筆者有幸隨省炎黃采風團再次來到這裡。此時的安溪 已是“舊貌換新顏”,成了“全國經濟競爭力百強縣 ”,所見所聞是城鄉的繁榮與青山綠水,變化之大令 人刮目相看。
      走進安溪,尋訪鐵觀音發祥地,西坪自然是** 站。那天,陽光明媚,我們一行乘車從縣城出發,過 龍門,經虎邱,沿著山路迂回而上,*終在山坡向陽 處的古書軒旁停下,然後徒步走到“茗聖坊”。那裡 有一座石構牌坊,幾叢茶樹,人稱是誕生“王說”的 遺跡。所謂“王說”,即認定鐵觀音原產於堯陽村。
      當地有個故事說,書生王仕讓於清乾隆元年(1736年) 在書軒旁發現一株長得很奇特的茶樹,便把它移植於 圃內,經過精心栽培,采制成品,色香味俱佳。第二 年,王仕讓奉詔入京,特意帶上此茶,送給禮部侍郎 方苞。方不敢獨享,轉獻內廷,乾隆帝飲後大加稱贊 ,還以“其茶烏潤結實,沉重似鐵,味香形美,猶如 觀音”為由,賜名“鐵觀音”。
      西坪不僅有“王說”,還有“魏說”,即認定烏 龍茶原產於松岩村,而且也有故事。說是松岩村農民 魏蔭,敬奉觀音十分虔誠,每天都要在菩薩前供上一 杯清茶,幾十年不斷。清雍正三年(1725年)的**夜 裡,魏蔭夢見觀音菩薩前來指點,說打石坑有株珍貴 的茶樹。第二天一大早,他趕到打石坑,果然在懸崖 *壁上發現一棵奇異的茶樹,不禁大喜過望,挖了回 來,放在一個破鐵鼎裡栽植,經過細心管理,制成品 後很受好評。由於是觀音所賜,又沉實如鐵,魏蔭便 為它起名“鐵觀音”。
      社會上對王、魏二說看法不一。筆者則以為,既 然都是口口相授的傳說,今人就不必花工夫為它們仲 裁是非,還是各聽其言,在品嘗香茗之時盡情回味民 間文學帶給人的精神享受。
      懷著這種心態離開西坪,隨主人去金谷參觀“生 態茶園”。什麼是“生態茶園”?原來,安溪傳統種 茶,茶山不能有樹,茶園田岸必須劈草,加上制茶的 燃料是木柴,需要砍樹,這就造成水土流失。為了改 變狀況,他們破除舊習,制茶改用電,種茶注意保護 生態,即山頭種防護林,茶園行道間隔種樹,每畝十 棵。此外,茶園裡套種綠肥,田岸種籐本植物。采取 這一繫列措施後,人稱“頭戴帽,腰纏帶,腳穿鞋” 的生態茶園,得到了普遍推廣。
      距“生態茶園”不遠處有一戶茶農,前些日子接 待過朱鉻基同志。這是一座三層建築,主人熱情地把 我們帶到二樓,那裡有制茶的各種工具,房間卻沒有 裝修,而是留著泥土的粗坯,為什麼這祥做?據說朱 镕基同志也曾提出疑問。主人說是出於制茶的需要, 因為用現代材料裝修的房間對茶葉的質量會有嚴重影 響。聽了解釋,品嘗主人泡的鐵觀音茶,大家意猶未 盡,又問他的收入如何。回答是,每斤粗茶能淨賺十 塊錢,一年產量大約一萬斤,一年的純收入十萬元左 右。我請教一位陪同參觀的同志,年收入十萬元屬於 何等水平?回答是中等檔次。
      告別茶農,前往“中國茶都”。這是**農業部 批準設立的全國重點茶市,建築面積十八萬平方米, 擁有一千八百間商鋪,兩個交易大廳。茶葉貿易在熙 熙攘攘的人群中進行,年交易額超過十億元。“中國 茶都”不是一般的市場,它配套齊全,風格獨特,集 茶葉貿易、信息交流、茶文化研究與交流於一體。我 等饒有興趣地觀看了茶藝表演,欣賞了有三層樓高的 福源大茶壺和反映制茶工藝全過程的石雕文化柱,特 別是茶詩長廊,鐫刻著幾百首詠茶詩篇,讀來令人耳 目一新。
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