了得網文學_圖解夢溪筆談

“曾夢至一處，登小山，花木如覆錦，山之下有水，澄澈極目，而喬木翳其上。”這是瀋括在三十多歲時做的夢，夢中的他很高興地想要在那邊定居下來，後來他幾乎每年都會夢到那個地方，“習之如平生之遊”。十多年後，他被貶官到宣城，有個叫“無外”的道士對他說，在“京口山川之勝”處，有人要賣一塊地，要價三十多萬，沒看過那塊地的瀋括竟然花錢買了下來。又過了幾年，在瀋括預備退休之際，路過京口，就順便去看看當年道士替他買下的地。一看之下，他大喫一驚，因為這塊地竟然與他夢中所遊之處一模一樣！瀋括大嘆一口氣說“吾緣在是矣”。於是他放棄其他的住所，在這裡定居下來。“築室於京口之陲，巨木蓊然，水出峽中，停縈杳繞，環地之一偏者，目之‘夢溪’。”他在此整理撰寫他一生的研究發現。這個神奇的故事，就是中國科學**赫赫有名的《夢溪筆談》的由來。
《夢溪筆談》雖稱為“筆談”，其實是一部內容相當豐富的學術著作、百科全書。二十六卷的《夢溪筆談》共分為十七門：故事、辯證、樂律、像數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議。全書所論及之科學技術內容極為廣泛，據英國專門研究中國科技史的**李約瑟博士統計，書中與科學技術有關的條文共有二百零七條，占全書的三分之一。人文科學方面包括文學、音樂、史學、政治、藝術、書畫等，自然科學方面包括地理、數學、物理、化學、生物、地質、天文、醫學、氣像、醫藥和技藝等。李約瑟博士認為《夢溪筆談》是中國科學史的標杆。在他的名著《中國的科學與文明》書中，處處以《夢溪筆談》作為評論對比的標準。
在科學的各個領域裡，瀋括都有**的發現，其中很多發現都***西方數百年。在磁學方面，瀋括觀察了磁針的構造，指出用磁石磨針尖就能使鐵針指南，這是世界上*早的人工磁化現像紀錄。同時，他也是**個發現磁偏角的人，這比哥倫布在一四九二年橫渡大西洋時，觀測到磁針偏側的現像早了四百多年。數學方面，他創造的“隙積術”和“會圓術”，為後世數學領域中球面三角學和高階等差級數奠定了基礎。
在地學方面，他看到山西太行山麓中夾有海生動物的化石，因而推想此地原本可能是海濱，他指出河流所帶走的泥沙到了下遊淤積而成為平原，正確解釋了華北平原的成因。他還考察了雁蕩山的特殊地貌，並把考察結果與陝北的土柱做比較，進而認識到水對地表的侵蝕作用。這些論斷都比西方地質學家的發現早了數百年。
我國是世界上*早發現石油並開發此資源的**。瀋括在延州任職時，考察當地人采集石油的情形，還收集石油煙炱，制造出質地優良的墨，開闢了石油利用的新途徑。他把油液命名為“石油”，這一名稱一直沿用至今。
關於隕石，由於古人缺乏科學知識，因此總是將它當成天降災禍。但瀋括**摒棄了那些迷信之說，對隕星的出現、墜落，以及被發掘出來的全部過程作了如實的記載，詳細地描述了它的火光、溫度、形狀、密度，文中提到隕石顏色如鐵，重量也和鐵一樣，可見那是“鐵質隕石”。“鐵質隕石”是隕石的一種，其他還有兩種，稱為 “石質隕石”和“半鐵質隕石”。這是我國古代文獻資料中對隕石成分的**文字記錄，與現代對隕石成分的認識是相吻合的。
在《夢溪筆談》中，有這樣一段記事：“治平中，澤州人家穿井，土中見一物，蜿蜒如龍蛇狀，畏之不敢觸。久之，見其不動，試撲之，乃石也。村民無知，遂碎之。時程伯純為晉城令，求得一段，鱗甲皆如生物。蓋蛇蜃所化，如石蟹之類。”這是爬蟲類化石的發現，由記載可知其形狀如龍蛇，有鱗甲，有可能就是古代巨蛇的化石。可惜當時的人們不知道“化石”可以用來研究古生物的生態，反而將它擊碎，損失了一項考古材料，實在是相當可惜。
印刷術是我國古代四大發明之一，宋代平民畢昇研制膠泥活字，並創造了一套排版工藝程序。這是世界印刷技術**的一次重大革新，大大促進了世界文化的發展。但是這項偉大的發明，在宋代的文物資料中，就隻有《夢溪筆談》詳細地記載了畢舁的功績，留下了唯一的文字記錄，使後世能夠得知這一偉大發明的概貌，這都是因為瀋括對民間工匠的發明充滿極大的興趣。
過去的學者多少都較集中在研究《夢溪筆談》的“科學成就” 上，相對而言，瀋括其他方面的研究與思想就常常被忽視與貶抑，甚至還曾被批評說：“瀋括的宿命論思想是很濃厚的。《神奇》、《異事》兩卷裡，大部分被神秘主義的色彩所籠罩，在其他各卷中，宿命論的幽魂也常常套了各種罩袍爬出來。”然而在當時的社會裡，並沒有明確的迷信與科學的區分。瀋括觀察和描述事物**細致、具體、準確，他的記事描述並沒有封建時代一般文人虛詞浮誇的壞習慣。因此，通過他的記述，我們能夠明確地判斷出他那個時期的生產技術和自然科學所達到的水平。例如：瀋括對雷電、海市蜃樓、龍卷風、地震以及隕石等自然現像的記載，**細膩翔實且生動，使人們讀起來仿佛親臨現場。如果我們相信瀋括的《夢溪筆談》是一部真實的記錄文獻，就該相信其文字的真實性，而不是戴著科學的眼鏡，狹隘地評論記事中與現今科學不符的地方。詳細研究過整本筆記的專家們曾肯定表示，《夢溪筆談》可不是神怪筆記。瀋括*是從不妄言，否則，李約瑟博士不會如此重視《夢溪筆談》，並稱瀋括是中國科學*** 有趣的人物了。
P21-24

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】