《我的精神家園(精)/王小波全集》是大家熟知並喜愛的已故學者、作家王小波的一部雜文自選集。全書分文化篇、藝術篇、社會篇三部分。王小波以一種近乎殘酷的坦誠與直率，道出了我們身在其中卻從未慮及的生活，這就是真實，使我們不再混混噩噩地生活在世俗社會中間。因為他，我們知道這世界還有智慧，還有有趣存在。

王小波編著的《我的精神家園(精)/王小波全集 》是《王小波全集》第八卷雜文集。呈現在我們面前 的是一道思想的盛宴。《我的精神家園(精)/王小波 全集》是《王小波全集》以經驗主義和自由主義為其 思想淵源，王小波站在平民的視角，用平民的寫作方 式，以犀利的批判意識，為我們展示了一個純粹的精 神家園，給這個世界帶來了一道閃電，照亮了許多人 的心。

我是哪一種女權主義者
男人眼中的女性美
有關“偉大一族”
有關“給點氣氛”
生活和小說
我看“老三屆”
蘇東坡與東坡肉
驢和人的新寓言
愚人節有感
擺脫童稚狀態
李銀河的《中國人的**與婚姻》
李銀河的《生育與中國村落文化》
關於**戀問題
有關**戀的倫理問題
《他們的世界》序
《他們的世界》跋
拷問社會學
我為什麼要寫作
用一生來學習藝術
我對小說的看法
小說的藝術
從《黃金時代》談小說藝術
工作·使命·信心——《黃金時代》得獎感言
與人交流——《未來世界》得獎感言
《懷疑三部曲》序
《懷疑三部曲》後記
卡爾維諾與未來的一千年
蓋茨的緊身衣
關於文體
關於格調
關於幽閉型小說
文明與反諷
《血統》序
關於“媚雅”
長蟲·草帽·細高挑
卡拉OK和驢鳴鎮
從Intemet說起
奸近殺
外國電影裡的幽默
電影·韭菜·舊報紙
商業片與藝術片
我對國產片的看法
中國為什麼沒有科幻片
電腦特技與異化
舊片重溫
為什麼要老片新拍
欣賞經典
好人電影
都市言情劇裡的愛情
有關愛情片
《祝你平安》與音樂電視
承認的勇氣
明星與癲狂
另一種文化
藝術與關懷弱勢群體
電視與電腦病毒
在美國左派家做客
門前空地
賣唱的人們
打工經歷
自然景觀和人文景觀
北京風情
文化的園地
環境問題
個人尊嚴
君子的尊嚴
居住環境與尊嚴
飲食衛生與尊嚴
有關貧窮
域外雜談·衣
域外雜談·食
域外雜談·住
域外雜談·行
域外雜談·盜賊
域外雜談·農場
域外雜談·中國餐館
寫給新的一年(1996年)
寫給新的一年(1997年)
工作與人生
我的精神家園

因為太太在做婦女研究，讀了一批女權主義的理 論書，我們常 在一起討論自己的立場。作為一個知識分子，我們不 可避免地會有 一種接近某種女權主義的立場。我總覺得，一個人不 尊重女權，就 不能叫做一個知識分子。但是女權主義的理論門類繁 多(我認為這 一點並不好)，到底是哪一種就很重要了。
社會主義女權主義者認為，性別之間的不平等是 社會制度造成 的，要靠社會制度的變革來消除。這種觀點在西方帶 點階段論的色彩， 在中國就不一樣了。眾所周知，我國現在已是社會主 義制度，黨主 張男女平等，政府重視婦女的社會保障，在這方面成 就也不少。但 恰恰在這種情況下，我們感到了社會主義女權理論的 不足。舉個例 子來說，現在企業精簡職工，很多女職工被迫下崗。
假若你要指責 企業經理，他就反問道：你何不問問這些女職工自身 的素質如何? 像這樣的題目報刊上討論得已經很多了。很明顯，一 個人的生活不 能單純地依賴社會保障，還要靠自身的努力，而且一 個人得到的社 會保障越多，自身的努力往往就越少。正如其他女權 主義門派指出 的那樣，社會主義女權主義向社會尋求保障的同時， 也就承認了自 己是弱者，這是一個不小的失策。在社會主義制度下 ，得到較多保 障的人總是值得羨慕的——我年輕時，大家都羨慕國 營企業的工人， 因為他們*有保障。但保障和尊嚴是兩回事。
與此有關的問題是：我們**的男女是否平等了 ?在這方面有一 點爭議。中國人自己以為，在這方面做得已經很不錯 。但是西方一 些觀察家不同意。我認為這不是一個問題，而是兩個 問題。頭一個 問題是：在我們的社會裡，是否把男人和女人同等看 待。這個問題 有難以評論的性質。眾所周知，一有需要，上面就可 以規定各級政 府裡女干部的比例，各級人代會裡女代表的比例，我 還聽說為了配 合95世婦會，出版社正在大出女作家的專輯。因為想 把她們如何看 待就可以如何看待，這件事就喪失了客觀性，而且無 法討論。另一個 問題是：在我們**裡，婦女的實際地位如何，她們 自身的素質、成 就、掌握的決策權，能不能和男性相比。這個問題很 嚴肅，我的意見 是：當然不能比。婦女差得很多——也許隻有競技體 育例外，但競技 體育不說明什麼。我們**總是從社會主義女權理論 的框架出發去關 懷女性，分配給她各種東西，包括代表名額。我以為 這種關懷是不夠的。
真正的成就是自己爭取來的，而不是分配來的東西。
西方還有一種激進的女權主義立場，認為女性比 男性優越，女 人天性熱愛和平、關心生態，就是她們優越的證明。
據說女人可以 有比男人*強烈、持久的性高潮，也是一種優越的證 明，我很懷疑 這種證明的嚴肅性。雖然女人熱愛自己的性別是值得 贊美的，但也 不可走火人魔。一個人在坐胎時就有男女之分，我以 為這種差異本 身是美好的。別人也許不同意，但我以為，見到一種 差異，就以為 這裡有優劣之分，這是一種市儈心理——生為一個女 人，好像占了 很多便宜。當然，要按這個標準，中國人裡市儈*多 ，他們死乞白 賴地想要男孩，並且覺得這樣能占到便宜。將來人類 很可能隻剩下 一種性別——男或女。這時候的人知道過去人有性別 之分，就會不 勝痛惜，並且說：我們的祖先是些市儈。當然，在我 們這裡，有些 女人有激進女權主義者的風貌，中國話叫做“氣管炎 ”。我個人認為， “氣管炎”不是中國女性風範的傑出代表。我總是從 審美的角度，而 不是從勢利的角度來看世界，而且覺得自己是個市儈 ——當然，這 一點還要別人來評判。
西方女權主義者認為，性之於女權主義理論，正 如勞動之於馬 克思的理論一樣重要。這個觀點中國人看來很是意外 。再過一些年， 中國人就會體會到這種說法的含義，現在的潮流正把 女人逐漸地往 性這個圈子裡套。性對於人來說，是很重要的。但是 單方面地要求…… P1-2