| | | 倚夢閑話(3紅袖集立正集剝皮集)/柏楊雜文精選 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆 | 【市場價】 | 236-344元 | 【優惠價】 | 148-215元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787020081165 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:人民文學
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ISBN:9787020081165
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作者:柏楊
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頁數:288
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出版日期:2010-10-01
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印刷日期:2010-10-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:230千字
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柏楊的作品以雜文見長,《倚夢閑話》是他上世紀六十年代在《自立晚報》開闢的專欄,也是他寫雜文的開始。此一專欄後來結集成書,共有十輯。其內容涵蓋社會生活各方面,談男女情愛,也談臺灣社會弊端,*及古今中外文化比較等。語言風趣幽默,揭露、嘲諷皆半辣。本書為其中的第三輯,包括《紅袖集》、《立正集》和《剝皮集》三集。
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《紅袖集》為柏楊響應讀者來函所提有關愛情、婚姻諸多疑難雜癥而寫
的,全集主題從離婚的是非、父母反對兒女交往對像的對策,乃至女人難解
、門當戶對的觀念、怕老、嫉妒、老處女等,大體來說不脫男女範疇,因而
以“紅袖”為名,是《玉雕集》、《堡壘集》的延續。
關於《立正集》,柏楊說集名與內容“風馬牛不相及”,主要談的是新
觀念,諸如節育、愛情、泛道德主義、親子倫理等蘭題,其許多觀點,即使
在幾十年後的今天,仍有相當的現實意義。當然,也談舊觀念不易砍除。
《剝皮集》包含過年、剃頭、對聯、官場、保險、交通、婚變等話題,
談得很雜,但有一中心主旨:面向中國文化的灰色地帶,想借種種生活事項
警醒大眾。
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紅袖集 序 1.驢子問題 2.且看《恆娘》 3.被踢後的表情 4.隔離破壞愛情 5.人怕傷心 6.龜縮哲學 7.比了解上帝都難 8.真正的不顧一切 9.愛情是有條件的 10.不作非分的要求 11.怕老會 12.怕的原因 13.非怕不行 14.葡萄架倒啦 15.瞿耐庵先生 16.*為艱苦 17.古《妒律》 18.男人露出原形 19.怕的分類 20.所謂“事業第 21.把妻子當破鞋 22.很難明白真相 23.困惑不解 24.靈性被醬住 25.罪惡的眼睛 26.妒火中燒 27.防妒之道 28.玩火 29.文明產物 30.老處女和獨身 31.心理危機 32.上帝的叛徒 立正集 序 1.禮儀之邦 2.口供主義 3.第三者仲裁 4.咄咄逼人 5..口不言錢 6.謀殺 7.查禁不了 8.弱不禁風 9.耶穌先生擺卦攤 10.誰都阻擋不住 11.節育!節育!節育! 12.一個實例 13.潘金蓮再世 14.男人也是弱者 15.愛情有價 16.因人而異 17.有搖頭之意 18.一支冷箭 19.胡乃英女士 20.隻顧自己出氣 21.愛情*怕隔離 22.有裂縫的婚姻 23.朕躬違和 24.大力干涉 25.一切為出國 26.天下有不是的父母 27.如此老爹 剝皮集 序 1.拜年之風 2.賭 3.惹禍性*大 4.黑發光胡 5.剃頭的危機 6.春節春聯 7.中國人的膝蓋 8.異人來訪 9.一文錢逼死英雄漢 10.大恩不報 11.硫磺蟲 12.開揍 13.又是開揍 14.拜拳主義 15.變 16.狼群 17.發燒 18.見血封喉 19.用重典 20.亮了紅燈 21.保險詐騙 22.有此必要 23.爆機事件 24.橫衝直撞 25.*可怕的事 26.壓死活該 27.抄風和套風 28.**** 29.婚變 30.兩個偉大的醬缸蛆 31.殺手 32.講得越多 33.一盆糨糊 34.不可預測 35.都有所本 36.無名英雄
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1.驢子問題
柏楊先生雜文,自問世以來,似乎洛陽紙貴,舉世刮目,不但紫氣東來
,據說連麒麟都要出現,以示***。嗚呼,柏楊先生對自己的捧場,已
經作了*大努力,有目共睹,用不著再拼命擂大鼓矣,讀者先生曉得是怎麼
回事就行啦。夫《倚夢閑話》,乃臺北《自立晚報》上一雜文專欄,過去每
天七百字時有之,每天一千七百字時亦有之。現在則是**一千字,為了稿
費,或為了紙短情長,經常的每天都多一二百字,不過總不太離譜,蓋地盤
有限,寫得太長,擠掉或擠短別人的大作,不但別人大怒,編輯老爺亦大怒
也。 柏楊先生每天早上,起床之後,梳洗*衣已畢,老妻端上香茗一杯,我
就儼然而坐,然後老妻出去買菜,小孫女就高聲問日:“床玩?身玩?”床
玩者,上床玩也;身玩者,上我的身玩也。於是她爬到我老人家背上,騎到
我老人家肩上,一手揪發,一手蒙眼,和我捉起迷藏。如換了那些沒有前途
的作家,早就束手無策。可是柏楊先生天縱英明,氣衝鬥牛,泰山崩於前都
不眨眼,何況小小女孩乎?她在頭上一面亂搞,我就在紙上一面亂寫,吾友
馬克·吐溫先生日:“一個人隻有在講演時不用大腦。”形容那些臺上分子
信口開河,不知所雲。其實我以為有些大號作家,在寫作時也是不用大腦的
,柏楊先生便是一例。頭被抓得前仰後合,口中還不斷學馬叫、學狗叫以娛
之,簡直不知道寫的是啥。可是寫好之後,修理一番,篇篇都是蓋世文獻,
這正是我的偉大之處,特此猛嚷,世人不可不知也。 不過,智者千慮,必有一失,如此談論問題,難免掛萬漏一,或者沒有
抓住要點,或者言不盡意。這不是說我的學問不夠大,連亞裡士多德先生都
有聰明一世,糊塗一時的時候,柏楊先生自不便例外。所以經常接到讀者先
生來信,有的提出具體問題,要求答復;有的告以糾紛始末,恭請代為策劃
;有的則義正詞嚴,大加譴責;有的大概急於表演點啥,下筆便破口大罵。 我對之還是老規矩,凡是我看著不舒服的信,統統登記在案,以便機會一來
,再作報復。凡是請教的信,則摘錄記載,因許多問題的性質是相近的,可
以集中在一塊研究,不但省時,也可以省精力也。現在且分門別類,大放厥
詞,敬請拜而讀焉。 一
來信提出問題,不外家庭、婚姻、愛情。關於這一方面,報上有信箱,
雜志有專刊,到處可以獲得幫助。不過家庭、婚姻和愛情的變化,實在太大
,而又因為每人的個性都不是一樣的緣故,同樣內容,同樣方案,適合張先
生李小姐的,未必適合王先生趙小姐;適合周先生周太太的,未必適合孫先
生孫太太。每一個人或每一個問題都是獨立的,簡直除了自己領悟外,非靠
天老爺擺駕下凡不可。但問題是:天老爺不可能隨時擺駕下凡,親自為億萬
眾生解決每一個困難。它隻要給我們原則就行啦,就在原則的實踐上,看出
人的智慧。 一個人的悲劇,往往是個性造成,一個家庭的悲劇,*往往是個性的產
物。一位少婦來信要跟我面談她的婚姻煩惱,我復信訓之日:“如果是丈夫
找你的麻煩,你要忍耐。如果是你找丈夫的麻煩,你要冷靜。”後來沒有再
接到來信,大概發現我並沒啥了不起。不過,腦筋沸騰,隻能使自己痛苦,
不能使自己幸福也。 二
前些時有對中年夫婦,已有一個孩子矣,隻不過為了應不應買一套沙發
,吵起架來,竟寫下了離婚之書,蓋上手印,男的搬出,一走了之。柏楊先
生聞訊,自告奮勇,前往調解。男的一看,以為女的派出大使,架子就*大
啦。女的一看,以為男的派出說客,架子也同樣猛往外端。男的努力宣傳女
的不是人,女的也努力宣傳男的連禽獸都不如。做丈夫的非要妻子犧牲尊嚴
纔肯回家,做妻子的也非要丈夫犧牲尊嚴纔肯允他回家,怎麼開導,都不成
功。 我鳴金收兵時,忽然想起了一段《伊索寓言》,寓言上日,有一個農夫
趕一頭驢子進城,走到山徑上,一邊是*壁,一邊是懸崖,農夫恐怕驢子掉
下去,就請它靠裡面走,驢先生硬是不肯,非靠外面走不可。農夫打它,它
也不聽。拉它,它反而大肆踢騰。僵持到*後,驢子腳下一滑,跌下萬丈深
谷,粉身碎骨。滿頭大汗的農夫嘆曰:“你勝利啦。”嗚呼,有些人天生的
驢先生性格,在婚姻糾紛中,大獲勝利,一輩子往肚子裡流淚。這麼慘重的
代價,隻不過當初不肯往裡面靠一靠而已,真是天下*大的混蛋也。所以柏
楊先生對於有些棄夫棄婦,根本就不同情。如果一言一行,都在硬逼對方下
手,能怪對方遵照辦理乎?
上述夫婦後來的結果如何,不問可知,家庭間多的是這種無聊的是非。 其實隻要丈夫賠賠禮,或者妻子抱著丈夫鼻涕一把淚一把,啥事都可解決,
卻非弄得家敗人散不可,叫人跺腳。 三
然而這不是說連自己人格都不要啦,關於這一點,《堡壘集》上似乎言
之甚詳,前面說的那位太太就兇兇地指著柏楊先生的鼻子曰:“我自父母生
下到現在,從沒有受過誰的氣。”我曰:“你說這話好大膽,當一個人,天
生是要受氣的,不受甲的氣,就得受乙的氣,你不受丈夫的氣,難道丈夫應
受你的氣乎?他也是父母生的也,如果真的誰的氣都不受,造成棄婦之果,
就隻好自己受自己的氣矣。”她勃然大怒,下令逐客,我就像《伊索竄言》
上那個農一夫一樣,嘆曰:“你勝利啦!”撥腿而逃。蓋夫婦間的糾紛,和
朋友間的糾紛不同,往往並不涉及什麼人格。我曾見過一個漂亮的太太當眾
打她丈夫一個耳光,其聲清脆可聞,丈夫提出嚴重抗議,太太曰:“你天生
就是叫我打的。”那做丈夫的難道便沒有人格,便被人看不起乎?很多人還
羨慕他有人管教哩。 每一個不想使家庭破碎,不想使婚姻破裂的丈夫太太,每一個不想使愛
情砸鍋的先生小姐,都應熟讀該篇《伊索寓言》。要知道,大獲全勝日,也
就是粉身碎骨時。另外還有一對夫婦,丈夫告我曰:“她不先向我低頭,我
不理她。”我曰:“你真是一條好漢,將來歷**準寫一筆日,某某先生,
一怒而妻子懼,何等光彩。”他不言語,蓋知理屈,但仍驢子如故,個性使
然,木法度也。而他的太太也是同樣的驢子性格,我也曾告之曰:“你閣下
走到路上,別人指你的脊梁而言日,她真了不起,每次跟丈夫吵架,都占上
風。你的人格真尊貴也。”她雖知不對,卻不能改,自尊和人格真是被誤解
透了頂。驢子的個性一定造成墮崖的悲劇,看它咆哮時那股奇勁,誰都阻擋
不住,此悲劇所以天天都會發生也。 四
在這裡,柏楊先生再提醒來信的讀者女士或雖沒有來信卻有麻煩的讀者
女士注意,即令再忙,也要看一遍《聊齋》上的《恆娘》。我不是鼓勵說,
如果丈夫要殺你也要那麼待他,而是說,夫妻間的糾紛,起因往往都很微小
,微小雖然微小,卻硬是越微小越嚴重。君聽說過原子核子之類的**乎?
原子核子,固是小玩意兒,其威力都大得要命。 我們不厭其煩地再強調一次,無論男女——且以太太為例,她必須隨時
保持警覺。我有一位離了婚的朋友,他追述他們新婚之夜時的奇景,新娘坐
在床沿上,把繡花鞋脫下,然後一手一隻,鞋面相對,撲撲撲撲,拍了個夠
,不但灰塵四揚,而且惡形惡狀,使他倒盡了胃口,一直到離了婚十年之久
,都不能忘。另一位朋友也是如此,他太太每逢笑時,一定把下巴向外猛突
,下齒劇烈地越過上齒,該朋友寧願家破人散,都忍不下去。丈夫們也是同
一道理,有一位頗有點名氣的女人,一想起她丈夫喫過飯之後那種剔牙的英
姿,身上就滿起雞皮疙瘩。該丈夫也是有地位的家伙,大概為國為民太過宣
勞,牙縫奇寬,而且壞了一半;每次飯畢,他就一手拿牙簽,一手掩嘴巴,
在口腔裡面,大掏特掏,掏到得意之處,還以舌尖吮其爛洞,嘖嘖作聲;尤
其精彩的是,他還不時抽出牙簽,把牙穢捏到指上,舉到鼻端嗅之;她一再
警告,他都不在乎,隻嘻嘻一笑:“這點小事,有啥關繫?”是呀,有啥關
繫?不過離婚罷啦。不過我要聲明的是,讀者先生不要以為他一嗅牙穢,她
就卷鋪蓋;而是他不斷嗅牙穢,她心中那個厭惡種子也就不斷地滋長,終於
覺得自己是苦命的焉,羞辱的焉,被糟蹋了的焉;沒有機會則罷,有機會放
洋出國,遠走高飛,遂一刀兩斷。 五
驢子問題,是一個重要癥結。貴閣下讀過司馬遷先生的《史記》乎,想
當年楚漢大戰,劉邦先生被項羽先生的大軍團團圍住,急得發瘋,使者入告
曰:韓信先生已打下齊國,請求暫時代理齊王。劉邦先生一聽,火氣上升,
罵曰:“老子望眼欲穿,你不來救,還要當王,當你媽的王。”張良先生急
忙在桌子下面踢了他一腳,劉邦先生被踢之後,恍然大悟,立即改口曰:“
大丈夫要當王就當真王,代理干啥?”事後問張良先生為啥踢他,張良先生
曰:“你能不叫韓信當王乎?順水推舟,他還會來救你,不委曲求全,他不
理你,自己硬當上啦,請問閣下,你有啥法?”
嗚呼,我說這故事是佩服劉邦先生了不起,假如換了《伊索寓言》上的
驢先生,恐怕準跳起來大吼曰:“為啥踢我?你喫裡扒外呀。”當悟不悟,
便是再熱絡的愛情,再堅固的家庭,再美滿的婚姻,都危險萬狀。 P7-11
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