白玉蟾是中國歷**一位傑出的道教思想家和詩人，稱之為宋代傑出道教詩人和道教文學家。《白玉蟾詩集新編》是四川大學蓋建民教授在**社科基金項目《道教金丹派南宗考論》基礎上所做的配套項目，是作者歷時近十年，在詳盡占有典籍文獻和地方志、碑刻、筆記小說等史料，采用傳統目錄文獻學方法和考據方法，通過《道藏》內外典籍文獻與地方志史料和考古文獻互證，整理和輯存散佚白玉蟾詩詞的總彙。

白玉蟾（1134—1229）是中國歷史上一位傑出的 道教思想家和詩人， 纔思敏捷，一生勤於著述，樂於傳道授業，是所謂的 “文教道士”的典型， “先生博洽儒術，出言成章，文不加點，時謂‘隨身 無片紙，落筆滿四 方”’。其詩文多被收入《全宋文》《四庫全書》和 唐宋詩詞集各種版本中， 文辭典雅、清空飄緲，後人多給予很高的評價，稱之 為宋代傑出道教詩人和 道教文學家，是中國思想史上一位有影響的思想家。 《白玉蟾詩集新編》是作者四川大學教授蓋建民 在國家社科基金項目 《道教金丹派南宗考論——道派、歷史、文獻與思想 綜合研究》（鋻定等級 優秀，結項證書號：證書編號20110061）的配套項目 ，是作者歷時近十年， 在扎實文獻和田野調查基礎上，以“竭澤而漁”的手 段，詳盡占有典籍文 獻和地方志、碑刻、筆記小說等史料，采用傳統目錄 文獻學方法和考據方 法，通過《道藏》內外典籍文獻與地方志史料和考古 文獻互證，整理和輯 存散佚白玉蟾詩詞總彙。 《白玉蟾詩集新編》即以國家圖書館和福建師範 大學圖書館藏清同治戊 辰（1868）重鐫《白真人集》所收白玉蟾詩詞為底本 ，參照與《葛白叟詩 集》《海瓊摘稿》《海瓊子詞》所收內容相互補充， 對比校勘，廣泛彙集現 存《道藏》《道藏輯要》《藏外道書》《中華續道藏 》，以及地方志史料文獻 中散佚的白玉蟾詩詞，考訂出處和文字，乃是目前收 集白玉蟾詩詞篇目最全 之本。 各卷篇數計有，卷一104首（詩四言2首，五言古 91首，6言11首）， 卷二136首（六言古136首），卷三34首（五言律34首 ），卷四218首（七 言律213首，五言排律2首，七言排律3首），卷五136 首（五言絕132首， 六言絕4首），卷六424首（七言絕424首），卷七20 首（聯句20首），卷 八8篇（賦8篇），卷九9首（銘5首，頌4首），卷十 71首（贊71首）， 卷十一詞142首（詩餘142首），卷十二110首（白玉 蟾散佚詩詞輯補110 首），共計收錄白玉蟾詩詞約1412首，為收錄白玉蟾 詩詞篇目最多的詩詞 集。本書是白玉蟾文獻與詩詞研究一項重要的基礎性 工作，對於弘揚中國優 秀傳統文化，具有重要學術價值。

卷一（104首）
詩
四言（2首）
五言古（91首）
六言（11首）
卷二（136首）
七言古（136首）
卷三（34首）
五言律（34首）
卷四（218首）
七言律（213首）
五言排律（2首）
七言排律（3首）
卷五（136首）
五言*（132首）
六言*（4首）
卷六（424首）
七言*（424首）
卷七（20首）
聯句（20首）
卷八（8篇）
賦（8篇）
卷九（9首）
銘（5首）
頌（4首）
卷十（71首）
贊（71首）
卷十一（142首）
詞（白玉蟾詩餘142首）
卷十二（110首）
白玉蟾散佚詩詞輯補（110首）
附錄（18首）