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延續“詩畫繫列”《聲律啟蒙:吳冠中插圖珍藏版》 《宋詩選:傅抱石插圖珍藏版》《山水田原詩選:齊白石插圖珍藏版》
收錄八十八幅黃永玉畫作
精心編選十篇楚辭名篇
全新再現“天人合一、神秘華麗”的楚地文化
傳遞古今千年 歷代楚人的浪漫情懷
欣賞黃永玉的驚艷筆墨
感悟屈原的動人長嘆
隨書配套音頻 掃描二維碼 聽配樂朗讀
特別邀請梁朝偉御用配音葉清朗讀音頻
音樂人A.J. Alex & Yan One為此書配樂
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【中國浪漫主義文學之源——楚辭】
“楚辭”又稱“楚詞”,是戰國時代的偉大詩人屈原創造的一種詩體。作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風情。漢代劉向把屈原及宋玉等人的作品編輯成集,名為《楚辭》,成為影響深遠的第一部浪漫主義詩歌總集。
【中國繪畫“一代鬼纔”——黃永玉】
黃永玉,祖籍湖南,也是屈原時代楚文化的中心地區。現為中央美術學院教授,曾任版畫繫主任。自學美術、文學,為一代鬼纔,頗具傳奇色彩。其人博學多識,詩書畫俱佳,海內外享譽甚高。
本書延承《聲律啟蒙:吳冠中插圖珍藏版》《宋詩選:傅抱石插圖珍藏版》《山水田園詩選:齊白石插圖珍藏版》,以中國當代藝術家的畫為配圖重新詮釋古詩詞。本書所選12篇楚辭名篇,包括屈原、宋玉的代表作《離騷》《湘夫人》《九辯》等。精選黃永玉畫作八十八幅,作為插圖,欣賞黃永玉的驚艷筆墨,感悟屈原的動人長嘆。
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屈原
中國戰國時期楚國詩人、政治家。中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作者。
黃永玉 (1924— )
出生於湖南省常德縣,土家族人。辛亥革命以來中國百年史上的文學大家、雕塑大家、重彩寫意畫的開拓者、新興版畫的奠基人,現為中央美術學院教授。黃永玉一生頗具傳奇色彩,版畫、油畫、國畫、雕塑等均無師自通,可謂一代“鬼纔”。繪畫有濃厚的西方畫元素,但又不失中國畫氣韻,其藝亦莊亦諧,莊諧一身,打破傳統,創造出新的繪畫技巧和藝術風格。
注者:蕭桓
西蜀人士,負笈三湘,客居京華;日校群書如掃落葉,夜作閑文以遣時光。文字散見於《南方都市報》《羊城晚報》等報刊。
朗讀:葉清
配音導演,配音演員,唯奧亞洲配音機構創始人之一。1995年加入TVB配音組。主要配音作品:《甜蜜蜜》黎小軍(1996);古裝劇《天龍八部》段譽(1997);古裝劇《鹿鼎記》康熙(1998);電影《花樣年華》周慕雲(2000);電影《無間道》三部曲劉建明;電影《擺渡人》陳末(2016)。
音樂:A.J. Alex & Yan One
湖南獨立音樂人,發行並制作過數十個不同風格的音樂,文學與文創出品。唱片曾入圍豆瓣音樂阿比鹿獎“年度世界音樂”。
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離騷……屈原
九歌?雲中君……屈原
九歌?湘君……屈原
九歌?湘夫人……屈原
九歌?山鬼……屈原
九歌?國殤……屈原
九章?涉江……屈原
九章?哀郢……屈原
九章?橘頌……屈原
九辯……宋玉
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離騷
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。
【注釋】
◎謇:發語詞,無實義。◎法:效法。◎前修:前賢。◎服:施行。◎不周:不合。◎彭咸:王逸《楚辭章句》注雲:“彭咸,殷賢大夫,諫其君不聽,自投水而死。”◎遺則:指留下的榜樣。◎太息:嘆息。◎掩涕:擦拭眼淚。◎民生:人生。◎雖:唯,隻。◎修姱:修潔而美好。◎鞿羈:馬韁繩和馬籠頭,比喻受人牽累。◎誶:進言。◎替:廢棄。◎纕:佩帶。◎申:重。◎善:愛好。◎九死:九為數之極,九死猶言“萬死”。
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。
固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
忳郁邑餘侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也。
【注釋】
◎浩蕩:荒唐。◎民心:人心。這裡的“人”是指詩人自己。◎眾女:比喻楚王身邊的佞臣。◎蛾眉:細長彎曲的眉毛形似蠶蛾的觸須,所以叫蛾眉,常用以比喻女子的美貌。這裡則是借指詩人高尚的品質。◎謠諑:造謠誹謗。◎淫:**,淫邪。◎工巧:善於投機取巧。◎偭:違背。◎規矩:規是求圓的工具,矩是求方的工具,規矩在這是比喻法度。◎改錯:*改措施。錯,通“措”。◎背:背離。◎繩墨:本義是木工用以畫直線的工具,這裡比喻正道。◎曲:邪曲。◎周容:苟合以求容。◎度:方法。◎忳:憂貌。◎郁邑:煩悶郁結的樣子。邑,同“悒”。◎侘傺:失意而神情恍惚的樣子。◎窮困:處境窘迫。◎寧:寧肯。◎溘死:突然死去。◎流亡:指隨水流去(據姜亮夫先生說)。◎此態:指上文提到的苟合求容之態。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;
伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
【注釋】
◎鷙鳥:鷹隼之類猛禽。◎不群:不與凡鳥同群。◎固然:本來如此。◎方圜:同“方圓”。◎周:相合。◎孰:誰,哪個。◎異道:指不同道的人。◎相安:謂相處平安,沒有矛盾。◎尤:罪。◎攘詬:容忍詬罵,一說遭受羞辱。◎伏:通“服”,保持。◎死直:死於正道。◎前聖:前代的聖賢。◎厚:看重,重視。◎相道:觀看道路。◎察:指細看。◎延佇:長久站立。◎反:同“返”。◎回:掉轉。◎復路:回復原路。◎及:趁著。◎行迷:指誤入歧途。
步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
【注釋】
◎步:使……慢行。◎蘭皋:長有蘭草的水邊高地。◎椒丘:長有椒木的山丘。◎焉:於此。◎止息:休息。◎進:進仕,即進身為官。進,◎離尤:遭受罪尤。離,通“罹”。◎退:指退隱,歸隱。◎復:再,重。◎修:打理,修整。◎初服:當初的衣服,即指未出仕為官時的衣服。◎芰荷:楚地方言,指荷葉。◎衣:指上衣。下句的“裳”則指下衣。◎芙蓉:指水芙蓉,又名芙蕖,即荷花。◎不吾知:即“不知吾”。知,理解。◎其:襯字,無實義。◎已:罷了,算了。◎苟:隻要。◎信芳:的確芬芳。◎冠:帽子。◎岌岌:高的樣子。◎佩:指腰間的佩劍。一說指玉佩。◎陸離:長的樣子。屈原《九章?涉江》:“帶長鋏之陸離兮。”◎芳:芳香。◎澤:污垢。◎雜糅:混雜在一起。◎唯:發語詞。◎昭質:清白的品質。◎虧:損傷。
忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲?
女媭之嬋媛兮,申申其詈予。
曰:鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。
【注釋】
◎反顧:回頭看。◎遊目:縱目,放眼觀看。◎四荒:四方荒遠之地。◎繽紛:盛多的樣子。◎繁飾:繁盛的裝飾。◎菲菲:形容香氣濃厚。◎彌章:*加顯著。章,同“彰”。◎民生:人生。◎樂:愛好。◎好修:愛好修潔。◎常:常規,常行。◎體解:肢解,古代的一種酷刑。◎豈:難道,表示疑問或反詰。◎懲:戒懼,威脅。◎女媭:據說是屈原的姐姐。也有認為是侍妾或女伴,均無確證。◎嬋媛:因關切而情思牽縈。◎申申:指反復不休。◎詈予:詈,責罵;予,我。◎曰:說。“曰”以下至“夫何茕獨而不予聽”都是女媭勸誡屈原的話。◎鯀:傳說中堯帝的大臣,大禹的父親。◎婞直:剛直。◎亡身:同“忘身”,指不顧自身安危。◎殀乎羽之野:傳說鯀奉堯帝之命治理洪水,九年不成;後來被舜帝殺於羽山之野。殀,本義是早死,這裡是指死於非命(也有學者根據屈原《天問》寫到鯀“永遏在羽山”,認為“殀”在這裡是“囚禁”的意思)。
汝何博謇而好修兮,紛**此姱節。
薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。
眾不可戶說兮,孰雲察餘之中情?
世並舉而好朋兮,夫何茕獨而不予聽?
依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲。
濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞。
【注釋】
◎博謇:過於忠直。博,指過多。◎姱節:美好的節操。◎薋:草多貌,引申為積聚。◎菉葹:菉即王刍,葹即卷耳。詩人用這兩種野草來像征小人。◎盈室:充滿屋子。盈,滿。◎判:分別,區別。◎服:佩帶。◎戶說:挨戶去解說。◎餘:這裡作“我們”講,是女媭站在屈原一方對他人說話的語氣。◎並舉:指互相幫襯、抬舉。◎好朋:喜好營私結黨。◎茕獨:孤獨。◎不予聽:即“不聽予”。◎節中:折中,持平。◎喟:喟嘆,嘆息。◎憑心:指滿心憤懣。◎歷茲:直到現在。◎濟:渡。◎沅湘:沅水和湘水,今湖南省境內的兩條大河。◎南征:南行。◎就:靠近,趨向。◎重華:傳說中上古帝王大舜的名字。據說大舜死後葬在九嶷山(在今湖南省南部的寧遠縣),在沅水、湘水之南。