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《智慧博客》七彩時文繫列，目前推出了12個閱讀專輯，各輯均有一 個主題。這12輯的主題依次是感恩、人生、生命、和諧、智慧、美德、災 難、情感、精神、奧秘、文化、社會。同時，還將根據讀者新的閱讀需求 。繼續推出新的閱讀專輯。 《智慧博客》的欄目設置：時文引讀，旨在激發閱讀興趣。心靈茶座 ，旨在升華思想靈魂，提高鋻賞能力。智慧書簽，旨在開闊閱讀視野，開 啟智慧，豐富素材積累。頁腳一憋，頁腳設計有名言或謎語或急轉彎或對 聯或歇後語等，旨在提升思想境界，激活思維。

文化，究竟是個啥東西
文化是什麼，文化在哪裡
龍文化的傳播與誤讀
“中國福娃”中的“五”字文化漫談
要“園丁”還是要“漁夫”
中國的國粹是什麼
閃閃爍爍星座符號知多少
鼠何為十二生肖之首
風水到底是什麼
差異，文化在踫撞中融合
中西文化*常見的九大差異
中美兩國網民都在網上搜索些什麼東西
中國人與印度人
聯合國職員的出差提醒
中國人的收入你不要猜
美國“姓氏”趣談
在日本忙裡偷閑打個盹
傳統，中華文明精髓知多少
北京的廟會
這裡沒有陌生人
神秘的湘西風情
茶鄉幾多采茶歌
吉祥圖中的“福”
燈謎與數學
使用筷子的十二種忌諱
異域，別樣的風土人情
浪漫的布列塔尼
迷信占卜的韓國人
俄羅斯的風度
世界各國崇拜龜
荷蘭木鞋民俗村
新加坡人的謙恭和敬業
澳大利亞土著的圖騰
藝術，用靈魂叩擊心靈
搖滾樂與交響樂
感受生命的另一種美
“中國畫”：一個尷尬的稱謂
馬來西亞的街頭畫家
論書法的構成之美
中國皮影戲
弗拉門戈
節日，不為忘卻的紀念
去世界各國過個不一樣的元旦
元宵節的來歷
清明節的由來與傳說
中秋節雜談
在北歐過聖誕節
愚人節八大玩笑
伯爾尼洋蔥節
五光十色的國慶節
風物，讓歲月見證文明
倫敦街頭的藍牌
神秘的舍利子
文房四寶
神秘聖潔話“敖包”
淺談雨花石的鋻賞
納米材料的鼻祖——中國墨
“五音不全”的來源——虢國編鐘
飲食，喫也能喫出文化
爆米花兒
家粽飄香
丹麥的餐館遺風
世界上*豐盛的火車餐
千奇百怪的各國烹調術
喫的十大境界
探視病人送什麼
語言，交流的一個稱謂
尊稱與謙稱擷趣
錢的別稱
從“女”部字看性別歧視
十大好看不好認的三角形漢字
時令的別稱
人體名稱妙喻
年齡代稱知多少
一副對聯與十二個慣用語言

印度和中國相鄰，卻又被高聳的喜馬拉雅山隔開，中國人的想法和做 法與我們大不相同。如果我們想**這些限制，就必須要了解中國豐富的 傳統和文化。
中國人與我們有許多共同之處：敬重長者和**，重視學習，熱情好 客，看重家庭生活以及男性享有優越地位。而我們雙方的差別可以歸結為 一個重要因素——不同的人生觀。中國人是“現世主義者”，而印度人是 “來世主義者”。我們關心的是來世，這種觀念導致印度人對目前的生活 趨向於否定和悲觀。
中國人隻相信今生今世。在他們看來，眼前的日子纔是*重要的，也 是生活的目的所在。由於在他們眼中隻有“今世”，中國人願意盡力過好 每**，讓自己過得平和、舒適和富足。他們*願意面對現實，做實用主 義者。
印度人相信宗教，並幻化了諸多神靈以供敬仰。敬神是出於畏懼，或 想得到切實的好處(發財、升官、得子)。印度人花費了大量時間和金錢來 取悅神靈，創造出天堂和地獄等概念及作孽和積德等觀念。
印度人為自己隻注重精神世界而自豪，因此他們信仰精神與靈魂。中 國人卻要和精神、物質兩個世界打交道。對印度人來說，精神世界比物質 世界重要，內容比形式重要，意願比表達重要。對中國人來說，形式和表 達則比精神和意願*重要。
印度人靠積極上進、**自信來處處顯示自身的優越感，而中國人則 正好相反，顯得**謹慎、仔細和謙遜。他會和你談你的事情，卻閉口不 談自己。當要合影的時候，一個印度人會使勁向前擠，而中國人卻不會這 樣做，除非有人特別邀請。
印度人出於自大心理，往往會把所有的牌都攤在桌子上。中國人則會 把牌留到*後，而笑到*後的也往往是他們。中國人**善於使用拖延的 技巧，通過請客喫飯和觀光旅遊讓對方先提起話題。與中國人打交道的代 表團有時不得不等上許多天甚至幾個星期，而中國人卻正按部就班地讓對 手變得焦躁不安、極不耐煩並*終決定不惜任何代價使雙方達成協議。因 此，和中國人打交道一定要**有耐心。
印度人關於“來世”的人生觀使得他們將超度靈魂作為人生的首要目 標。他們相信身體禁錮了靈魂，是靈魂超度的障礙。因此，人生的目標不 是用美食和好酒來滿足身體的需求，而是讓它飽嘗饑餓並穿*簡樸的衣服 。出於這種原因，許多印度人變成了素食主義者，滴酒不沾。中國人則正 好相反，他們用美味的食物和漂亮的衣服來放縱身體。對中國人而言，身 體是父母贈送的禮物，應該善待而不是去傷害它。
中國人創造了美味的食物、奢華的家具及精致的瓷器。信仰物質生活 的西方人很自然地會被中國吸引。而印度人在精神方面高談闊論，物質生 活卻維持在很低的水平上，從而讓整個世界遠離自己。
中國人能制定富有遠見的計劃，並願意為此犧牲眼前的利益。或許這 也是中國人重諾守信的原因。
印度人**樂於請別人喫一頓免費午餐，而中國人的午餐卻不是免費 的。他們在別人請喫飯時一般不會毫無表示。
有這麼一個說法：“送中國人一塊石頭，他會還給你一塊玉！”(陳繼 輝／譯) 心靈茶座 文章運用中印兩國兩相比照的手法行文，通過對比我們不難看出，傳 統文化及其宗教信仰對生活、經濟的影響何其深刻！印度是佛教的發祥地 。佛教信仰已經牢牢地鐫刻在*大多數印度人民的血脈裡，於是文化教育 領域裡也便處處滲透了“因果輪回”的思想；佛教雖然早在唐代就盛傳至 中國，但“仁愛至上”的儒家思想始終為中國的主流文化。無論何種文化 ，隻要它的價值取向是積極且符合於大多數人利益的。就是**的文化。
同時，通過比較我們還發現，隻有善於學習和借鋻其他民族有益的文 化因素，並恰到好處地融入到各自的文化、生活和經濟建設之中，纔能實 現**真正意義上的共同進步。(柯曉陽) 新視野 矛盾的印度 矛盾一：雖然印度人物質生活總的來說貧窮，精神生活方面卻幾乎都 是“百萬富翁”。對他們來說，發展不是硬道理，精神享受纔是**位的 選擇。印度人的假日特別多，公務員一年可以休息200天，軍隊一年有51個 節日。某種宗教的教徒過節，其他教徒照樣放假，而印度有近10種宗教， 每種宗教又有多種節日。
矛盾二：印度人不著急，但並不意味著他們干事少、效率低。班加羅 爾被譽為南亞的“硅谷”。2003年，在**被評為軟件成熟度五級的72家 企業中，印度就有50餘家，而這50餘家中，一半以上都集中在班加羅爾。
但是，主管這項工作的政府工作人員卻隻有7人。
矛盾三：印度差不多有三分之一的人口是文盲，但它的高等教育卻很 發達，在第三世界中名列前茅。它培養出了世界上**的軟件工程師，迄 今為止，已產生了6名諾貝爾獎獲得者。獨立以來，印度培養出來的科技人 纔數量僅次於美國和俄羅斯。
矛盾四：許多人雖然受的是西方教育，但價值觀、行為方式卻**傳 統。印度許多IT精英穿著新潮西服，開著轎車，住著別墅，但婚姻大事卻 還是由父母包辦。
矛盾五：印度雖然窮，但除了電影、馬戲之外，其他演出對觀眾都是 免費的。公立中小學校每個學生每月學費平均40～50盧比(合人民幣六七元 )。此外，公立醫院對所有人免費。印度生活用水、辦公用水既不裝水表， 也沒人收水費。P30-32