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  • 珍藏汪曾祺(共3冊汪曾祺逝世20周年紀念)(精)
    該商品所屬分類:文學 -> 中國古詩詞
    【市場價】
    2105-3051
    【優惠價】
    1316-1907
    【介質】 book
    【ISBN】9787559404312
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    內容介紹



    • 出版社:江蘇文藝
    • ISBN:9787559404312
    • 作者:汪曾祺|編者:王干
    • 出版日期:2017-05-01
    • 印刷日期:2017-05-01
    • 包裝:精裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 他是當下有文人氣質的讀者**喜愛的作家,一個可愛的老頭兒。
      他貪喫,是作家裡*會喫的,也是廚師裡*會寫的。
      他貪喝,在西南聯大的時候就逃課喝酒,喝多了睡在街頭還是老師瀋從文把他扶回宿舍的。
      他貪玩兒,*貪戀人世間,簡直“貪得無厭”。
      他是*有生活情趣的直男。
      用現在網友的話說,他就是文藝界的泥石流,市井裡的小清新。
      他是“汪粉”們*愛的“老頭兒”,是現當代作家中的出版“常青樹”。他離開我們20年來,名字被人們反復提起,作品依然不斷重印再版,出版量比他在世時還要大。

      汪曾祺研究者、**文學評論家王干認為,汪曾祺是一位被忽略的大師,在文壇退去浮躁之後,這位慢熱型作家必將釋放出持久的光芒。

      懷念汪曾祺*好的方式,就是閱讀汪曾祺。

      2017年5月16日,江蘇鳳凰文藝出版社、北京盛世肯特文化傳媒有限公司,聯合推出汪曾祺逝世20周年紀念集——汪曾祺著王干編的《珍藏汪曾祺(共3冊汪曾祺逝世20周年紀念)(精)》,和廣大“汪迷”朋友一起懷念、閱讀、珍藏汪曾祺。
    • 散落的珍珠——民間書畫拾遺
      月夜賞汪文——妙文采擷賞析
      歲寒三友/汪曾祺
      難得的暖意——重讀《歲寒三友》/王干
      徙/汪曾祺
      有志者的困局——重讀汪曾祺的《徙》/王干
      故鄉的食物/汪曾祺
      美麗的夢,感傷的詩,文化的畫
      ——評《故鄉的食物》等兼談散文“朝花夕拾”的特性/王干費振釗
      晚飯花/汪曾祺
      淡的魅力——談汪曾祺的《晚飯花》/王干
      受戒/汪曾祺
      重讀《受戒》/陳武
      八月驕陽/汪曾祺
      讀《八月驕陽》/陳武
      大淖記事/汪曾祺
      讀《大淖記事》/蘇北
      黃油烙餅/汪曾祺
      品讀《黃油烙餅》/烏人(宋志強)
      已識乾坤大,猶憐草木青/史航
      讀《矮紙集》兼及汪曾祺小說文體描述/李國濤
      影像與足跡——照片裡的年輪

    • 這城裡畫畫的,有三種人。
      一種是畫家。這種人大都有田有地,不愁衣食, 作畫隻是自己消遣,或作為應酬的工具。他們的畫是 不賣錢的。求畫的人隻是送幾件很高雅的禮物。或一 壇紹興花雕,或火腿、鰣魚、白沙枇杷,或一套講究 的宜興紫砂茶具,或兩大盆正在茁箭子的箭蘭。他們 的畫,多半是大寫意,或半工半寫。工筆畫他們是不 耐煩畫的,也不會。
      一種是畫匠。他們所畫的,是神像。畫得*多的 是“家神菩薩”。這“家神菩薩”是一個大家族:頭 一層是南海觀音的一伙,第二層是玉皇大帝和他的朝 臣,第三層是關帝老爺和周倉、關平,*下一層是財 神爺。他們也在玻璃的反面用油漆畫福祿壽三星(這 種畫美術史家稱之為“玻璃油畫”),作插屏。他們 是在制造一種商品,不是作畫。而且是流水作業,描 花紋的是一個人(照著底子描), “開臉”的是一個 人,著色的是另一個人。他們的作坊,叫做“畫匠店 ”。一個畫匠店裡常有七八個人同時做活,卻聽不到 一點聲音,因為畫匠多半是啞巴。
      靳彝甫兩者都不是。也可以說是介乎兩者之間的 那麼一種人。比較貼切些,應該稱之為“畫師”,不 過本地無此說法,隻是說“畫畫的”。他是靠賣畫喫 飯的,但不像畫匠店那樣在門口設攤或批發給賣門神 “歡樂”的紙店引,他是等人登門求畫的(所以掛“ 畫寓”的招牌)。他的畫按尺論價,大青大綠另加, 可以點題。來求畫的,多半是茶館酒肆、茶葉店、參 行、錢莊的老板或管事。也有那些閑錢不多,送不起 重禮,攀不上高門第的畫家,又不甘於家裡隻有四堵 素壁的中等人家。他們往往喜歡看著他畫,靳彝甫也 就欣然對客揮毫。主客雙方,都很滿意。他的畫署名 (畫匠的作品是從不署名的),但都不題上款,因為不 好稱呼,深了不是,淺了不是,題了,人家也未必高 興,所以隻是簡單地寫四個字:“彝甫靳銘”。若是 佛像,則題“靳銘沐手敬繪”。
      靳家三代都是畫畫的。家裡積存的畫稿很多。因 為要投合不同的興趣,山水、人物、翎毛、花卉,什 麼都畫。工筆、寫意、淺絳、重彩不拘。
      他家家傳會寫真,都能畫行樂圖(生活像)和喜神 圖(遺像)。中國的畫像是有訣竅的。畫師家都藏有一 套歷代相傳的“百臉圖”。把人的頭面五官加以分析 ,定出一百種類型。畫時端詳著對像,確定屬於哪一 類,然後在此基礎上加減,畫出來總是有幾分像的。
      靳彝甫多年不畫喜神了。因為畫這種像,經常是在死 人剛剛斷氣時,被請了去,在床前對著勾描。他不願 看死人。因此,除了至親好友,這種活計,一概不應 。有來求的,就說不會。行樂圖,自從有了照相館之 後,也很少有人來要畫了。
      靳弊甫自己喜歡畫的,是青綠山水和工筆人物。
      青綠山水、工筆人物,一年能收幾件呢?因此,除了 每年端午,他畫幾十張各式各樣的鐘馗,掛在巷口如 意樓酒館標價出售,能夠有較多的收入,其餘的時候 ,全家都是半饑半飽。
      雖然是半饑半飽,他可是活得有滋有味,他的畫 室裡掛著一塊小匾,上書“四時佳興”。畫室前有一 個很小的天井。靠牆種了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著 茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤裡養著一塊玲瓏剔 透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長著虎耳草和鐵線 草。鼕天,他總要養幾頭單瓣的水仙。不到三寸長的 碧綠的葉子,開著白玉一樣的繁花。春天,放風箏。
      他會那樣耐煩地用一個稱金子用的小戥子約著蜈蚣風 箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會打 滾)。
     
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