了得網文學_不太像學術報告

我先講自己的學習過程。
我是小學畢業，在我的家鄉，一個****邊遠的、**野蠻的山裡面長大的。在那裡念過小學，小學畢業。當然在我的前輩裡面有**傑出的人了，比如說有一個叫做熊希齡的老先生，他是我們的街坊，這位先生後來就當了我們中國*早的內閣**。那麼後面當然還有瀋從文先生了，作家了，所以講了這些先生之後，我就不好說自己說到哪裡去了。
我們那裡的小學校基本上是讀古書為主，不是私塾，是新學校裡面古書讀得比較多的一個學校。為什麼呢？因為當時的省長叫何健，這個何健就提倡讀經、讀古文。所以小時候我們就受這種教育受得比較多，同時也受到蔡元培式的那種教育。我的父母親都是教書的，父親還是正式師範學校學音樂的，母親也是學音樂學美術的。他們兩個人各人當各人的校長，父親當小學男學校的校長，母親當女學校的校長。母親還是共產黨員，一九二三年入黨的。我父親的黨齡比她差一點，一九二五年入黨的。那麼一九二七年殺共產黨的時候呢，我的一個保姆就把我帶下鄉了，住了一兩年，所以現在我在寫一個小說，那個小說不曉得有多長，我不知道。主要不是寫自己，寫那個時代了。現在寫到四歲多一點的時候已經寫了三十多萬字了，慢慢地寫吧，可能到死都寫不完，可能。
那麼在那樣的環境裡新的老師教新的東西，另外呢，舊學的老師就教我們舊學。那個時候有的人說學舊學不好，四五歲、五六歲孩子讓他學古文背得出來一點都不理解。到了現在我纔感覺到，不理解不要緊，利用小時候記憶力很強的時候把這個書記住了，我們到了二十歲，到了三十歲，再來反刍吧，像牛喫草，反刍嘛，慢慢地回味，得益匪淺。所以有一個老先生，就是日本索尼廠的老板對我說過這個話，他說他現在寫的幾部書就談兒童教育。他是主張三歲讓孩子學微積分，他說**可以。他說我們人用不著慢慢地等待到十幾、二十歲再來學這些高深學問。我就回顧了我自己那些過去的學習過程，我也感覺到小時候讀點古文、學點詩詞做法，那麼到了二十歲、三十歲再來消化還是很好的，因為到了二十歲、三十歲你沒有機會背這些古書了。
另外我們那個地方因為是山野了，一出城等於是大原野、大山、大水這樣的一個地方。所以我們老師在自然科學上教一點，我們可以在野外學一百點，所以對自然方面我們能夠消受得**舒服，很痛快。另外，我們是少數民族地區，是個土家族、苗族地區。
土家族、苗族的風俗可以上溯到屈原的時代，讀楚辭的時代。一年四季都過節，所以我們在那個時候也潤染了一些這方面的情感。就是這麼些沉澱的東西。再加上我們那裡是個割據的地方，大概有十多個縣。由一個小軍閥領導，那個軍閥有自己的經濟，出鈔票。
有自己的兵工廠，那個時候還有馬隊。真是千軍萬馬的，有自己的兵工廠可以造*造*，自己發行鈔票。
誰來就打誰，國民黨來打國民黨，共產黨來打共產黨。我們那個縣城是十個縣的中心，我們有一種優越感，我們是首都，首都來的人。就是這樣的一個地方。
那麼那個地方的民心是很強悍的，要是那個時候聽說有這麼十一二歲、十三四歲的人呢要出去讀書，就要到省裡念中學。我們那裡沒有中學，隻能到長沙、到沅陵、到常德去念中學。如果有一個鳳凰的學生在一起的話一路上都是安全的，沒有人敢欺負的。周圍的十個縣嘛，聽說有個鳳凰的孩子在一起就安全極了。有個故事講的就是十幾個小孩到長沙讀書，走不到一二百裡的時候住了一個客棧，那個客棧是個地頭蛇的，很兇，對他們很不客氣。第二天孩子們繼續趕路。那個時候沒有汽車坐的，都是走路的了。趕路的時候，天沒亮，大家已經開始走了。走走，那個鳳凰的孩子說你們先走吧，我忘了個東西在客棧裡面，我回去拿一拿。那孩子回去拿了東西趕上這些人就到長沙去了。等到了年底了，放假了要回來，再走路回去。還想住到那個客棧，已經沒有了，客棧到哪裡去了，怎麼沒有了？當地的人就說：“不曉得怎麼樣讓人家大清早放一把火燒掉了。”就是這個孩子燒的，我的家鄉就是這麼一個強悍橫蠻的地方。
一九四八年那是**困難的時期，還沒有解放。
國民黨節節敗退，民生凋敝，我們鳳凰縣隻有幾千個人，其他的男人打仗去了、抗日去了。剩下的這些人徒步走了二百多裡地，跑去把比它大八倍的一個沅陵城搶了。抄家嘛，等於抄了整個家，把整個城抄了。
我們小城市的人不拿**，就拿竹片，拿竹子修的刀。據說連襪子都剝下來了。就這麼一個地方，不大講道理的一個地方，我在那裡成長的，那麼十二歲了就到外面念書去了。P4-7

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】