| | | 柳宗元集/歷代名家精選集 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國古詩詞 | 【市場價】 | 166-241元 | 【優惠價】 | 104-151元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787807291114 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:鳳凰
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ISBN:9787807291114
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作者:尚永亮//洪迎華
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頁數:321
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出版日期:2007-10-01
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印刷日期:2007-10-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:236千字
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本書為“歷代名家精選集”之《柳宗元集》,該書中共選其**作品112篇,並逐一進行注釋和品評,是為普通大眾而編寫的一個版本。其中“注釋”力求準確、詳盡,“品評”能抓住詩文創作或藝術上的特點,短點長評,不拘一格,往往有點睛之妙。
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柳宗元是“唐宋八大家”之一,倡導古文,倡導散文文體風的改革,
與韓愈並稱“韓柳”。政治上的失意和長期的貶謫生活,使他的詩文創作
別具一種情感充盈、文字簡潔、目光銳利的特點。
本集精選柳宗元文學性較強的詩文110餘篇。詩分為感懷抒憤、山水紀
行、酬答贈別、詠物懷古、思鄉懷歸六部分;文則選取騷文小賦、寓言小
品、論說雜文、人物傳記、題序哀祭、山水遊記、與答書信七個部類,大
致按時間順序排列,加以注釋,點評精當,著意突出了柳作清冷晶瑩的悲
美意韻,解讀了作品中心繫民瘼、針砭時弊的思想意境。
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前言 詩選 一、感懷抒憤 感遇(二**一) 冉溪 行路難(三**一) 溪居 中夜起望西園值月上 晨詣超師院讀禪經 飲酒 讀書 覺衰 人黃溪聞猿 再上湘江 長沙驛前南樓感舊 二、山水紀行 湘口館瀟湘二水所會 遊石角過小嶺至長烏村 與崔策登西山 夏初雨後尋愚溪 雨後曉行獨至愚溪北池 旦攜謝山人至愚池 漁翁 南澗中題 江雪 秋曉行南谷經荒村 首春逢耕者 雨晴至江渡 界圍岩水簾 汩羅遇風 詔追赴都二月至灞亭上 嶺南江行 三、酬答贈別 初秋夜坐贈吳武陵 酬婁秀纔寓居開元寺早秋月夜病中見寄 贈江華長老 朗州竇常員外寄劉二十八詩見促行騎走筆酬贈 善謔驛和劉夢得酹淳於先生 衡陽與夢得分路贈別 登柳州城樓寄漳汀封連四州 別舍弟宗一 柳州寄丈人周韶州 得盧衡州書因以詩寄 寄韋珩 浩初上人見貽*句欲登仙人山因以酬之 殷賢戲批書後寄劉連州並示孟侖二童 酬曹侍御過像縣見寄 四、詠物懷古 籠鷹詞 巽公院五詠·禪堂 早梅 戲題階前芍藥 茅檐下始栽竹 詠史 詠三良 詠荊軻 商山臨路有孤松往來斲以為明好事者憐之編竹 成撥逐具生植感而賦詩 柳州城西北隅種甘樹 種柳戲題 種木槲花 柳州二月榕葉落盡偶題 五、思鄉懷歸 零陵早春 春懷故園 梅雨 聞黃鸝 登柳州峨山 與浩初上人同看山寄京華親故 柳州寄京中親故 六、其他詩歌 韋道安 同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御 夏晝偶作 田家三首(選二) 古東門行 柳州峒氓 文選 一、騷文小賦 弔屈原文 弔樂毅文 牛賦 囚山賦 二、寓言小品 三戒並序 臨江之麋 黔之驢 永某氏之鼠 幀蟖傳 羆說 謫龍說 三、論說雜文 桐葉封弟辯 罵尸蟲文並序 對賀者 起廢答 敵戒 四、人物傳記 種樹郭橐駝傳 捕蛇者說 段太尉逸事狀 童區寄傳 五、題序哀祭 讀韓愈所著《毛穎傳》後題 愚溪詩序 送僧浩初序 祭呂衡州溫文 祭弟宗直文 六、山水遊記 始得西山宴遊記 鈷鍋潭記 鑽鉧潭西小丘記 至小丘西小石潭記 袁家渴記 石渠記 石澗記 小石城山記 遊黃溪記 柳州山水近治可遊者記 七、與答書信 與太學諸生喜詣闕留陽城司業書 與李翰林建書 與呂道州溫論《非<國語>》書 賀進士王參元失火書 答韋中立論師道書 與友人論為文書 答周君巢餌藥久壽書 復杜溫夫書
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行路難①(三**一)
君不見誇父逐日窺虞淵,②跳踉北海超昆侖。③
披霄決漢出沆漭,瞥裂左右遺星辰。④
須臾力盡道渴死,⑤狐鼠蜂蟻爭噬吞。⑥
北方諍人長九寸,⑦開口抵掌*笑喧。⑧
啾啾飲食滴與粒,生死亦足終天年。⑨
睢盱大志小成遂,坐使兒女相悲憐。⑩
[注釋]
①行路難:古樂府舊題,宋郭茂倩《樂府詩集》列入《雜曲歌辭》類
。多用來抒寫世途艱難及離別悲傷之情,常以“君不見”為首。現存*早
以此為題的文人詩為南朝鮑照的《擬行路難》十八首。②誇父逐日:古代
神話故事。《山海經·海外北經》載:“誇父與日逐走,人曰;渴,欲得
飲,飲於河渭。河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧
林。”虞淵:古神話傳說中日人之處。③跳踉(1iang):騰躍前進。超:跨
越。④“披霄”二句:極寫誇父排開雲層、穿破天河、衝出大氣、拋下星
辰的勇猛氣勢和迅疾情形。決漢,衝破天河。沆漭(hang mang),宇宙間大
氣茫茫、浩渺無邊的樣子。瞥裂,迅疾之貌。⑤須臾:片刻、一會兒。⑥
噬:咬。⑦諍(jing)人:亦謂靖人,古代傳說中的矮人。《山海經·大荒
東經》載:“有小人國,名靖人。”九寸:身長九寸。郭璞注《詩含神霧
》雲:“東北極有人長九寸。”⑧“抵掌”句:拍手大笑的樣子。任防《
述異記》:“大食王國,在西海中,石上多生樹干,赤葉青枝,上總生小
兒,長六七寸,見人皆笑,動其手足。”⑨“啾啾”二句:意謂諍人隻要
飲滴食粒就能終養天年。啾啾,像聲詞,指諍人飲食時發出的細碎聲響。 ⑩“睢盱”二句:謂胸懷大志者很少能成功、遂願,徒令兒女們為之悲嘆
惋惜。睢盱(suixu),張目瞪視、悲慨激昂的樣子。睢盱大志,指志向高遠
。小,少。亦可指代前述之“北方諍人”。成遂,如願、實現。坐使,致
使。 [品評]
“少時陳力希公侯,許國不復為身謀”的柳宗元心繫江山社稷、銳意
新政,其施行的一繫列改革措施也使貞元弊政廓然一清,人情為之大悅,
然而迎接自己的卻是晴天霹靂般的攻擊、踐踏和給自己帶來巨大人生苦難
的貶謫。這種不公的社會現實導致柳宗元生命形態的驟然跌落和心理位置
的極大反差,也就必然會在他心中引起強烈的憤慨和激蕩。柳宗元說:“
仕於世,有勞而見罪,凡人處是,鮮不怨懟忿憤,列於上,■於下,此恆
狀也。”(《送薛判官量移序》)既貶遠州,其憤懣之情,一寓詩文。《行
路難》三首便是當時詩人這種心境的一個多維寫真。此選其一。 詩的前半取材於“誇父逐日”這一千古傳頌的神話故事,立勢不凡。 丌篇以磅礡之勢、濃重之筆寫誇父逐日這一驚天動地的理想及行動,展示
了一個充滿浪漫色彩的宏偉圖景。作者先點出誇父“窺虞淵”的壯偉志向
,接著用一繫列衝擊力極強的動詞“跳踉”、“超”、“披”、“*”、
“出”、“瞥裂”、“遺”連貫而下,極寫其逐日的勇猛氣概和迅疾情形
。他越北海,跨昆侖,衝決霄漢,瞥裂天宇,遺落星辰,一個個排山倒海
般的鏡頭紛至沓來,讀來覺風聲霹靂,威猛而毫不畏懼的人物形像躍然紙
上。然後,詩人筆鋒迅速一轉,以簡要的筆墨交代出其力盡於道、饑渴而
死,又被狐鼠蜂蟻競相吞食的結局。先揚後抑,先潑墨渲染、後點到即止
,詩情跌宕,而又有厚積薄發之感。 後半幅借小人與誇父的對比生發議論。小人亦為神話中的人物,《山
海經·神異經》載:“西海之外,有鵠國焉,男女皆長七寸,為人自然有
禮,好經綸拜跪。其人皆壽三百歲。”郭璞注《山海經·海外南經》謂其
“穴居,能為機巧”。如此看來,這些矮小、長壽又善為機巧的小人,正
與勇猛、直道而行及享年不永的誇父形成鮮明對比。作者在誇父逐日後又
撚舉小人故事,看似隨意,實蘊匠心和深意。“北方諍人”四句先描述小
人形像及命運:他們身材矮小,安於現有的生活,隻要飲滴食粒就能終養
天年。而後感慨道:“睢盱大志小成遂,坐使兒女相悲憐。”胸懷大志者
很少能成功,徒令兒女們為之悲嘆惋惜。語旨悲憤,結束全篇。 當然,詩人的感慨和悲憤並非全為誇父和小人的命運而發,其真正意
圖乃是通過神話故事來抒寫自己的不平遭遇及對歷史和現實的深刻認識。 柳宗元參與的永貞革新,旨在廓清弊政,重振國威,有如誇父之逐日,其
志其膽令人嘉嘆;然如此偉業卻中道夭折,銳意革新的志士*是萬劫不復
,相繼被貶被殺。而那些無視國朝危機、保守現狀、反對革新的人,卻能
位列要津,逍遙自在、壽終天年。面對這樣的現實,詩人怎能不心懷郁憤
?又怎能不追溯歷史而生發感喟?故《行路難》取材於神話而以自況,詞
旨悲憤,形像生動,寓意深刻,與他的寓言小品相似而又各盡其妙。 韓醇於《詁訓柳集》卷四十三評《行路難》雲:“三詩皆意有所諷,
上篇謂志大如誇父者,竟不免渴死,反不如北方之短人,亦足以終天年,
蓋自謂也。中篇謂人纔眾多,則**不能愛養,逮天下多事,則狼顧而嘆
無可用之材,蓋言同輩諸公一時貶黜之意也。下篇謂物適其時則無有不貴
,及時異事遷,則貴者反賤,猶冰雪寒凜,則侯家熾炭無不貴矣。春陽發
而雙燕來,則死灰棄置,無以用之。蓋言其前日居朝而**貶黜之意也。 ”現附另二首《行路難》於後:
其二:
虞街斤斧羅千山,工命采斲代與椽。 深林土剪十取一,百牛連鞅摧雙轅。 萬圍千尋妨道路,東西蹶倒山火焚。 遺餘毫末不見保,躪躒硐壑何當存。 群材未成質已夭,突兀■豁空岩巒。 柏梁天災武庫火,匠石狼顧相愁冤。 君不見南山棟梁益稀少,愛材養育誰復論。 其三:
飛雪斷道冰成粱,侯家熾炭雕玉房。 蟠龍吐耀虎喙張,熊蹲豹躑爭低昂。 攢巒叢崢射朱光,丹霞翠霧飄奇香。 關人四向回明擋,雪山冰谷晞太陽。 星躔奔走不得止,奄忽雙燕棲虹粱。 風臺露榭生光飾,死灰棄置參與商。 盛時一去貴反賤,桃笙葵扇安可當!P5-8
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