《空山瘋語》淋漓盡致地展現了孔先生淵博豐厚的學識和輕松活潑的語言天賦。他對北大書人書事的記述、對當下文化狀況的一些感受，雋永深刻，莞爾之餘引人深思。其中，《百年回眸話女裝》和其對金庸小說的研究點評，能讓人兩眼不由為之一亮；而書中研究青樓文化的繫列文章上掛下連、直指現實，*是讓人愛不釋手。

　　在孔慶東的《空山瘋語》中，他引導讀者穿越中國文化的沙漠和密林， 會帶領讀者走進古代妓院“尋花問柳”，會陪伴讀者暢遊在金庸的小說世界 ……你想感受博雅塔下的書卷氣嗎？你想了解青樓裡的奇聞艷遇嗎？你想在 武俠故事中笑傲江湖嗎？孔慶東和他的這本書，可以滿足你！ 假如《47樓207》更多的體現了老孔的“荒唐言”，《空山瘋語》則更 多地袒露出他的“辛酸淚”。《空山瘋語》更有分量也更耐讀，除了妙語連 珠的短文以外，還有不少一氣呵成、氣貫長虹的產片隨筆。

序：“荒唐言”背後的“辛酸淚”(餘傑)
**輯　空山瘋語
　空山瘋語起蒼黃，背著書包上學堂。
　　我不幽默
　　語不坑人死不休
　　賈政讀《紅樓夢》
　　聖誕與荒誕
　　“共和國”質疑
　　人文學者的道義
　　獨立性：堅持與懷疑
　　痛心的偏激
　　毛選的人格魅力
　　要客觀看待語言代溝
　　如此對話
　　夕陽照高樓
　　醉嬰
　　孔慶東歪詩選
第二輯　陰山煮酒
陰山訪鬼閑無事，剖心煮酒論英雄。
北大四博士
　 十八天大樓的棋
　 史成芳與保爾
　 我看錢理群
　 嚴家炎：豪華落盡見真淳
　 陳寅恪對文學史研究的意義
　 送餘傑序
第三輯　書山剪徑
書山有路勤剪徑，學海無牙便喝粥。
　　蒼涼的碑林
　　略說《萬像》的廣告
　　遲到的光復
　　百年一老舍
　　扁平人物的高峰～讀《(莫裡哀喜劇》
　　悍婦猛於虎——Ⅸ江城》與《馬介甫》的藝術表現
　　比而後鋻——金批水滸一窺
第四輯　火山取栗
*愛被人當*使，一片丹心向陽開。
　　百年回眸看女裝
　　偉大的二重性格——魯迅精神一解
　　現代派詩歌的東方色彩
　　端木蕻良與東北文化
　　俳句意境與中國古典詩歌
　　宋詞中的蒙太奇
第五輯　金山觀潮
　爾曹身與名俱滅，不廢金庸萬古流。
　　金庸小說萬古傳
　　金庸小說情海拾貝
　　新派武俠五十年
　　英雄難得是知音
　　語到**是平常
　　沁園春二首：讀金庸
第六輯　雪山窺狐
　曾臥西嶺千秋雪，不惑東山九尾狐。
　　誰家子弟誰家院——何謂青樓
　　夢裡真真語真幻——詩化青樓
　　向來痴，從此醉——青樓風光
　　雖萬千人吾往矣——青樓魅力
　　酒罷問君三語——青樓規矩
　　枯井底，污泥處——青樓黑幕
　　燭畔鬢雲有舊盟——青樓之愛
　　念枉求美眷，良緣安在——青樓與家
　　王孫落魄，怎生消得，楊枝玉露——青樓與士
　　水榭聽香，指點群豪戲——名妓風采
　　卻試問，幾時把痴心斷——妓女詩文
　　紅顏彈指老，剎那芳華——妓女歸宿
　　教單於折箭，六軍闢易，奮英雄怒——青樓俠氣
　　昔時恩，**意——青樓悲劇
　　奈天昏地暗，鬥轉星移——青樓流變
　　王霸雄圖，血海深恨，盡歸塵十——青樓末日
　　悄立雁門，*壁無餘字——青樓追憶
　　為誰開，茶花滿路——青樓功罪

我不幽默 《47樓207》是我在教書和科研之餘胡亂雜湊的一本遊戲之書。雖然說 書中的許多文章引起過比較大的反響，我個人也頗有幾分敝帚自珍，但我仍 不過把它視為一種羞於出手的“非**”，覺得作為一名北大教師，而且三 十多歲了，寫的書還是這個水平，“難見真的人”。可是書出版之後，居然 一片褒揚之聲，偶有幾句批評，聽著也**善意。特別是這次與幾位朋友去 南方八大城市巡回簽名了一圈，所到之處，讀者的熱情和真率簡直令我無法 承受。每到大學演講，三百人的禮堂往往要擠六百人，南昌大學的窗臺上都 站滿了學生。他們的黨委書記說這是90年代從未有過的盛況，我恍惚又回到 了80年代的北大。不論在當時還是事後，我都深覺愧對那些赤誠的眼睛和渴 望的面龐。我經常這樣回答學生：我的書寫得很一般，你們之所以這麼喜歡 ，這麼激動，你們甚至說你們的中學、大學都“白念了”，那不是因為我的 書好，而是因為現在的好書太少，壞書太多了。我們從事文字工作的人，應 該向讀者深深地道歉。
然而使我漸漸不安的是，許多讀者大概受此書“包裝”的影響，把注意 力過分集中在“幽默”問題上，經常拿我跟一些幽默作家比，褒也幽默，貶 也幽默，進而認為書中越幽默的就越是好文章，不幽默的就是“水分”。近 日各地報刊約稿，也指定要“幽默文章”。我一生*大弱點，就是不願拂人 之意。可是我幽幽地默默地想了幾天之後，終於決定還是把自己並不幽默這 個隱私公布出來，起碼要說明我不是人們一般意義上想像的那種“幽默的人 ”，這樣，我就不至於幽默的牙掉了，硬往不幽默的肚子裡咽了。
首先說我在生活中不幽默。我脾氣不好，感情衝動，遇事認真，寧死不 屈。我從小就因頂撞父母經常挨打，結婚後對太太不會甜言蜜語，經常惡意 挖苦，把對別人太太的蔑視和仇恨發洩到自己婆姨身上。對剛剛三歲的兒子 不是呵斥就是打罵，其實他不過是《三字經》背得慢一點而已。打完了還要 問：“你說爸爸為什麼要打你？”兒子揮淚答道：“養不教，父之過。苟不 教，性乃遷。”在社會上，我疾惡如仇，經常跟售貨員、售票員吵架，幫助 弱者報復強者，幫助警察抓壞人，誰要騙我的稿費，我就琢磨著是砸他家的 窗戶還是直接砸他的腦袋。
在工作上，我因為從小營養不良，智商不高，一直靠刻苦勤奮來“比學 趕幫超”。我現在的工作是文學研究，我一向視文學為很莊嚴很高尚的事情 ，從未存過遊戲文學的下流心理，連“為藝術而藝術”的人我都為之惋惜， 常勸他們走出像牙之塔，投身改革洪流。我自己寫的文字，一向以有立場、 有個性自負，所謂的“幽默”，不過是一種“修辭”手段，有時是為了說得 含蓄，有時是為了說得精練，有時是為了說得形像，總之，一定是為了一個 另外的東西，*不是為幽默而幽默。我自認為*好的文章，並非那些“幽默 ”之作。孔子曰：“人莫不飲食也，鮮能知味也。”我希望讀者通過我的“ 幽默”去知味，去看到那幽默所指向的東西，看到我的嚴肅，我的認真，我 的固執，我的迂腐，我的憤激，我的憂傷，總之是看到我的“不幽默”。我 這樣說，並非否定幽默本身的藝術價值，而是希望讀者不要買櫝還珠，看看 盒子還算漂亮，*好再打開看看裡面裝的是珠寶還是魔鬼。就比如寫學校生 活的那幾篇文章，並不是我為了逗樂瞎編出來的，那就是我真實生活的記錄 ，連細節都是真實的，我的老同學們讀了都**感動，還給我補充了不少新 的材料。我寫它們無非是懷念一種東西，弘揚一種東西，這同時當然就意味 著拒斥某種東西，批判某種東西。到處都有讀者問“毛嘉現在在哪兒？”“ 頭猛現在干什麼？”如果沒有嚴肅和純真在裡面，我想再逗樂的“幽默”也 會過目便忘的。
有些評論把我和錢鐘書、馬克·吐溫比，這些善意的比較實在是害我， 使我受到了不少的背後嘲罵和暗中懷恨。其實我是比不了他們的。我*敬仰 魯迅的文字，但我一輩子也學不到。錢鐘書的博學和機智也是我學不到的， 但他的幽默在立場問題上跟我有**大的不同，我不想學他老人家。至於林 語堂、梁實秋，我坦白地說一句：不喜歡。我真心想學習的是老舍先生，老 舍先生好像也很幽默，但他的代表作恰恰是並不幽默的、讓人落淚的《駱駝 祥子》。還有活著的王蒙和王朔，他們的作品也是以不幽默的*好。立志幽 默的人，往往容易成為別人幽默的對像。所以我立志要嚴肅，**“幽默” 的嚴肅。當劊子手的**沒有打中牛虻的心髒時，牛虻捂著傷口說：小伙子 ，沉著點，瞄準了打。你認為這是幽默嗎？朋友，請你意識到這是一種“不 幽默”吧，因為隻有意識到這一點，你纔會穿透語言的迷霧，在“嚴肅”與 “幽默”之間，自由地翱翔。一時達不到這個境界也不要緊，隻要你首先記 住這句話： 我不幽默。
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